Албатта, ҳар яки мо на кам аз як маротиба бо ҳукуматдорон мухолифат доштем. Дар аксари ҳолатҳо, ин танҳо ҳалли баъзе масъалаҳои амалиётӣ, пайвастани ҳолатҳо ва ҳолатҳои монанд буданд. Бо вуҷуди ин, низоъҳо низ ғайриимкон аст, ки аз сабаби имони бадии сарварон ё директори он шубҳа доранд. Бисёре аз мо ҳанӯз намедонанд, ки дар сурати баргардонидани онҳо ё музди меҳнати онҳо чӣ кор накунанд, бигзор барояшон иҷозат надиҳанд, реаксияро тағйир диҳанд ва дар бораи кордиҳӣ шикоят кунанд. Биёед бубинем, ки чӣ тавр ҷазо додани кори корманди бетаҷриба, ки дар бораи роҳбари худ шикоят ва чӣ гуна чораҳоеро,
Оё раис ҳамеша дуруст аст?
Проблемаҳои асосӣ бо мудир аксаран аз надонистани қонунҳои мо ё хоҳиши ба кор даровардани Кодекси меҳнати коғазҳои қиматнок пайдо мекунанд. Албатта, ин сабабҳои хубе вуҷуд дорад: корфармо ҳамеша кор намекунад, ки андозҳои шиддатнокро барои кормандонаш пардохт намоянд ва бинобар ин онҳо ба таври расмӣ дар ҷои кор ба таври расмӣ дар асоси қонун кор намекунанд. Дар аксар ҳолатҳо ин музди меҳнати ҷуброн карда мешавад ва корманд ба чунин шароит ризоят медиҳад. Бо вуҷуди ин, дар ҳолати муноқиша чунин корҳо ба таври оддӣ барои тасдиқ кардани парвандаашон вуҷуд надоранд, дар ин ҳолат намедонед, ки чӣ гуна ба корфармо беэътино ҷазо дода мешавад. Шумо метавонед ба шумо маслиҳат диҳад, ки ба ташкилоте, ки шумо дар бораи кордиҳанда шикоят карда метавонед, вале бе ҳуҷҷатҳои зарурӣ, шумо баҳс намекунед. Ғайр аз ин, фаромӯшнашавандаҳои бепарвоёна аксар вақт қонуни "номеҳрубонии" коргаронро истифода мебаранд ва ба таври мӯътадил ранҷу азобҳоро ба хотири пулакӣ мекунанд.
Чӣ тавр ҷазо додани корфармо?
Дар ҳолатҳое, ки ҳамаи ҳуҷҷатҳои кории шумо мутобиқи қонун тартиб дода мешаванд ва мақомоти ҳокимият ё ин масъаларо дуруст намефаҳманд, касе набояд хомӯш бошад ва хашмгин ва шубҳа дошта бошад. Одатан, амалҳое, ки корфармо содир кардааст, асосҳои ҳуқуқӣ надорад ва корманд низ ҳуқуқ дорад. Дар чунин ҳолатҳо, шумо бояд бидонед, ки чӣ гуна шумо метавонед корфармоеро ҷазо диҳед ва дар бораи роҳбари худ шикоят кунед. Ин якчанд маслиҳатҳои оддӣ мебошанд:
- Боварӣ ҳосил кунед, ки дар бораи корфармо шикоят кардан мумкин аст. Ҳатто агар вазъияти муноқиша вуҷуд надошта бошад, ин маълумот ҳеҷ гоҳ аз ҳад зиёд нахоҳад буд. Ҳамаи маълумоти ташкилотҳое, ки бо ҳимояи ҳуқуқҳои кормандон, санҷишҳои меҳнатӣ дар шаҳрак ё минтақаи худ кор мекунанд.
- Агар вазъияти муноқиша ба вуҷуд ояд, он барои муайян кардани талаботҳои худ ба ҳукумат хос аст. Муайян кунед, ки кадом ҳуқуқҳои шумо вайрон карда шудаанд, оё сабабҳои он вуҷуд доранд, оё вазъиятро ислоҳ кардан мумкин аст.
- Шикоятро ба раҳбари нависед. Ба ибораи дигар, талаботҳои шумо дар шакли хаттӣ. Шикоят њуљљати расмї мебошад, ки онро аз тарафи нозироти мењнатї дар мањалли зисти шумо иљро карда метавонед.
- Ба шикоят илова кардани ҳуҷҷатҳои зарурӣ, ки корфармо ҳуқуқи шуморо вайрон кардааст. Ин метавонад шартномаи меҳнатии кормандро бо корфармо, ки ҳуқуқ ва ӯҳдадориҳои тарафҳо ё дигар ҳуҷҷатҳоеро дар бар гирад.
- Ҳамаи ҳуҷҷатҳои ҷамъшуда ва ҳуҷҷатҳо метавонанд ба тафтишоти шахсӣ фиристода шаванд ё почта фиристанд. Дар ҳар сурат, зарур аст, ки боварӣ ҳосил намоед, ки ҳуҷҷатҳо қабул шудаанд, рақами воридотӣ нишон дода шудааст ва
муайян кардани кадом тафтишоте, ки онҳо баррасӣ карда мешаванд. - Қадами навбатӣ аз ҷониби нозирони меҳнат гирифта мешавад - онҳо ташкилот ё муассисаро тафтиш мекунанд, оид ба вайрон кардани ҳуқуқҳои худ, ки пас аз он ин вайронкунӣ дар муддати муайян бартараф карда мешаванд, амал мекунанд. Дар бораи иљрои супоришњо корфармо бояд ба санљиш хабар дињад.
Агар шумо намехоҳед, ки номи худро нашр кунед, шумо метавонед ба нозирон бо хоҳиши худ барои ошкор кардани маълумоти худ муроҷиат намоед. Шумо бояд ба номи худ шикоят нависед, инчунин ба ҳамаи ҳуҷҷатҳо ҷавоб диҳед. Аммо дар давоми тафтишот нозирон ҳуҷҷатҳоро аз дигар кормандон талаб мекунанд, бинобар он, ки шикоят ба он расидааст, душвор хоҳад буд.