Бисёре аз одамон ба он ки чӣ тавр дар ин ҷаҳони дуруст чӣ гуна зиндагӣ кардан мехоҳанд, аз ин рӯ, мушкилиҳо аз он дурӣ меҷӯянд, ки ҳаёт бо шодмонӣ ва осебпазирӣ пур хоҳад шуд, ки ҳама чиз бо оила хуб мешавад ва ҳар рӯз қаноатмандӣ меорад. Биёед фаҳмем, ки чӣ гуна бояд мувофиқи қонунҳои олам зиндагӣ кунем ва қобилияти зиндагӣ карданро дошта бошем.
Маслиҳати оқилона оиди тарзи дурусти зиндагӣ
Пас, агар ҳама чиз дар ҳаёти шумо ҳамвор набошанд, чизи «ширеше» нест ва ҳаёти ҷовидониро ба даст намеорад, пас вақти он аст, ки ҳама чизро такрор кунед ва кӯшиш кунед, ки ҳаёти худро тағйир диҳед. Дар бораи чӣ гуна ба таври дуруст ва хушбахт зиндагӣ кардан, мо ба маслиҳатҳои зерин гуфта мешавад:
- Ҳамеша худ бошед, ҳатто агар касе онро дӯст надорад. Халқҳои хуб вуҷуд надоранд ва ба ҳар як таснифот то абад «аз даст мераванд», ва дарк намекунанд, ки шумо ҳақиқатан чӣ ҳастед.
- Ҳаққи пулро наёбед . Агар даромади шумо ба шумо кумак расонад, ки оилаатон ба шумо кумак расонад, ҳамеша пурратар ва ғ. Бошад, кӯшиш кунед, ки худро бо кӯшиши беҳтар кардани вазъияти молиявии худ аз ҳад зиёд ҳис накунед, ки шумо ҳанӯз ҳам пул надоред.
- Ҳеҷ ғазаб накунед, ҳама ҳаёти худро доранд, мушкилоти онҳо ва шодии он, он чизеро, ки шумо доред, қадр кунед.
- Агар имконпазир бошад, некӣ кунед ва он ба шумо бармегардад. Баъд аз таъом додани як фарзанди бетаҷриба, як пул барои ятимхона ва ғайра. шумо ҷони худро «ғанимат» кунед.
- Дар хотир доред, ки ҳама чиз дар ҳаёти шумо аз шумо вобаста аст, беҳбудӣ ва дар ҳама лаҳзаҳо хурсандӣ кунед (кӯдаки кӯдакон, субҳ, барфи аввал, ва ғ.).
- Кӯшиш кунед, ки бештар омӯзед. Китобҳоро хонед, бо одамони зебо муошират, сафар, дар ҳаёт хеле чизҳои шавқовар ва тааҷҷубоваре дошта бошед, ки ин ҳама ба шумо кӯмак мекунад, ки шуморо дар дунёи ботинии худ ғанӣ гардонам.
- Барои омурзиши одамон омӯхтед, аз ин рӯ худро аз бадкирдорӣ, хушбахттар ва мустаҳкамтар хоҳед кард, зеро танҳо як шахси пурқудрат бахшида мешавад.