Ҳар ҳафта дар Душанбе мо ваъда медиҳем, ки ҳаёти нави худро оғоз кунад. Касе қарор мекунад, ки барои варзиш, як шахс - ба хӯрокхӯрӣ гузарад, ва касе ба худаш такя кунад. Рӯзи душанбе мегузарад ва мо садҳо сабабҳоро пайдо мекунем, ки моро аз татбиқи ҳамаи нақшаҳои бениҳоят пешгирӣ намуданд. Мо бояд рӯзи душанбеи оянда интизор шавем, на барои оғози ҳаёти нав дар Суғд. Дар айни замон, мо интизор ҳастем, ки ибтидои рӯзи ҳафтаи нав ба вуқӯъ ва афсӯс наздик шавем, чаро мо субҳро бедор мекунем, ҳамон тавре, ки мо тамоми шабро латукӯб карда истодаем, чаро шумо намехоҳед, ки тамоми рӯз кор кунед, чаро нақшаҳоямон моро аз вазъияти ногувор бозмедоранд?
Ҷавоб ба ин савол оддӣ аст: дар ҳаёти мо фармоиши равшан нест. Мо аксар вақт он чизеро, ки ба мо лозим аст, ва дар вақти нодуруст иҷро намекунем. Барои оғози ҳаёти нав шумо намехоҳед, ки рӯзи душанбееро интизор шавед, акнун шумо бояд акнун амал кунед. Тарзи ҳаёти солим ва реҷаи ҳаррӯза дар ҳаёти ҳар зан хеле муҳим аст. Бинобар ин, ҳамаи корҳои шумо рангуборкунӣ, шумо на танҳо вақти худро ташкил медиҳед, балки инчунин солимтар, зебо ва зебо мегардад.
Ҳаёти нав бо банақшагирӣ оғоз меёбад. Вақти банақшагирӣ дар ҳаёти мо хеле муҳим аст. Ин қадар зуд меафзояд, ки мо ба монанди сӯзанак дар чарх мезанем ва натиҷаи сифр аст. Барои мубориза бурдан дар вақти зарурӣ, донистани тарзи рӯзмарра зарур аст. Бо тамоми бизнес ва фаъолияти шумо рангубор карда шуда, шумо метавонед аз фишори нолозим ва ношаффоф дурӣ ҷӯед, доимо худро аз он чизе, ки шумо фаромӯш кардед ё вақт надодед, пурсед. Рӯзи шумо бештар самараноктар ва пурмазмунтар хоҳад шуд.
Чорабиниҳои рӯзона бояд чӣ бошанд?
Фармоиш бояд мутавозин, мубрам ва мувофиқ барои шумо бошад. Ҳама чизро, ки шумо ният мекунед, нависед, дақиқан дақиқа. Фаромӯш накунед, ки омодасозии варзиш дар нақша аст. Онҳо танҳо барои реҷаи рӯзонаи солим заруранд. Танҳо он чизеро, ки барои шумо дар ҳақиқат муҳим аст, нависед ва аз ҳадди имкониятҳои худ нақша надоред. Агар шумо ба мӯйҳои шабонарӯзӣ шабоҳат кунед ва бо он мубориза баред, пас имкониятест, ки шумо онҳоро аз даст медиҳед. Илова бар ин, тарзи либоспӯшӣ ва истироҳат, ҳаррӯза ҳар рӯз зан бояд ғамхории бадан, мӯй ва пӯстро дар бар гирад. Дар бораи ташрифҳои мунтазам ба духтур фаромӯш накунед.
Чӣ тавр ҷадвали рӯзона анҷом дода мешавад
Баъзе қоидаҳо, ки бояд ҳангоми нақшаи амалиёт таҳия карда шаванд, вуҷуд доранд. Қоидаҳои асосии асосӣ як равиши инфиродӣ мебошад. Ҳар яки мо бояд вақти муайяне барои хоб, истироҳат, кор кардан лозим. Ҳама чиз ба инобат гирифта мешавад: ҳузури оила, кор, омӯзиш.
Раванди ҳаррӯзаи ҳар шаб бояд ҳар як шом дода шавад ва рӯзи дигар бояд дар он ранг шавад. Ҳангоми банақшагирӣ фардо диққати махсусро ба кор ҷалб кунед. Ин танҳо дар иҷрои вазифаҳои мансабӣ нест. Ҳамаи корҳо: тоза, нигоҳубини кӯдакон, пухтупаз. Пас аз ба нақша гирифтани кор, дигар дар бораи дигарон фаромӯш накунед. Ҳамаи мо дар тарзҳои гуногун истироҳат мекунем, баъзеҳо одамонро дӯст медоранд
Ҳамаи вазифаҳоятонро тасниф кунед, ба аҳамияти онҳо диққат диҳед. Вазифаҳои асосӣ метавонанд дар як ранг интихоб карда шаванд. Масалан, вазифаҳои муҳимтарин ва фаврӣ дар сурх, каме каме муҳим - норинҷӣ, вазифаҳое, ки шумо метавонед дар ҳама корҳо - зард.
Рӯзҳои истироҳат. Ҳадди аққал як рӯз дар як ҳафта барои ҳеҷ кор накунед, дар ин рӯз бо чизҳои дӯстдоштаи худ машғул шавед: бо дӯстон шинос шавед, волидайни худро боздид кунед, бо кӯдакон ба некӣ рафтан.
Оила ва дӯстони худро шинос кунед, ки ҳоло шумо нақшаи равшан дошта метавонед ва шумо метавонед онро танҳо дар ҳолатҳои фавқулодда вайрон кунед.