Дар ҳаёти ҳар яки мо, ин чорабинии муҳим, шаш сол аст, ҳатман меояд. Дар ин рӯз, ҳамаи хешовандон, дӯстон, ҳамкорон ва шиносони танҳо як ҷашни зодаи ин ҷашнро табрик мекунанд. Ва барои истироҳат ба истироҳат дар муддати тӯлонӣ ва хурсандӣ, барои ба таври бодиққат тайёр кардан зарур аст. Махсусан, барои хубтар фаҳмидани сутуни 50-солагии зан, бояд бо мусобиқаҳои аслӣ пур карда шаванд.
Бозиҳои шавқовар барои 50-солагии зан
Бо шарофати озмунҳои мухталиф, ҷашнвора шавқовар ва осон хоҳад буд, дар он ҷо одамон дардовар ва ношинохта намешаванд. Ҳар гуна рақобат метавонад моро бароямон шавқманд гардонад, шодбошӣ кунем, ба мо эҳсосоти бисёр ҳис кунем.
- Озмуни «ABC» дар ҷадвалҳои идона баргузор мешавад. Tamada аз он пурсед, ки оё ҳама аз шунавандагон медонад, ки алифбоиро медонанд. Ҳар як иштирокчии озмун даъват карда мешавад, ки хоҳиши ба герои ҳар номаи алифбоӣ гӯяд. Масалан, номаи А - Вибилитро мо ҷашни худро табрик менамоем, дар Б - ҳушдор медиҳем: дертар дўстон оғоз меёбад ва ҳамин тавр. Муваффақияти ҳақиқӣ ба мактубҳои G, G, P, L ва ғайра оғоз меёбад. Муаллифи хоҳиши хандовар ба даст овардани мукофот хоҳад шуд.
- Дар тӯли 50 сол, як зан метавонад озмуни зебои "Ман муҳаббат - ман намехоҳам". Дар аввал, ҳамоҳангсоз ҳар як меҳмононро мепурсад, ки чӣ чизеро дӯст медорад ва чизеро, ки аз ҳамсоя ба тарафи рост ё чапи нишаста намехоҳад, мепурсад. Масалан: "Як ҳамсоя дар тарафи рост нишаста, ман чашмони худро дӯст медорам ва гӯшҳоямро дӯст надорам". Баъд аз ҳама сухан гуфтан, ҳар як бӯсаеро, ки дар ҳамсояатон дӯст медорад, бибӯсад ва барои маконҳое, ки дӯст намедошт, дӯхт. Дурдона ба шумо ташаккур!
- Шумо метавонед барои ҷашнвораи ҷашнвораи chastooshkas ба мусиқӣ ташкил намоед. Фармондеҳ дар дохили меҳмонхонаҳое, ки ҷамъоварӣ мешаванд, ба воя мерасанд, ки иштирокчиён бояд бо мусиқӣ мубодила кунанд. Дар охири мусиқӣ, яке аз онҳое, ки дастони худро ба кор даровардани частушка лозим аст. Шумо метавонед матни матнро ба меҳмонон тақсим кунед, ки онҳоро пешакӣ намедонанд. Ғолиби онест, ки шахсе, ки хастушка ба шунидани хурсандии калонтарини шунавандагон мусоидат мекунад. Ин мукофот барои ғолиб метавонад бедаракгари гунаҳгори ҷашн бошад.
- "Дили дилфиреб" - иштирокчиёни мардон ба қуттиҳои хурди парда тақсим карда мешаванд ва онро зудтар ба он гилолуд кардан зарур аст. Он касе, ки онро аввалин хоҳад кард ва ғолиб хоҳад шуд. Ғолиби ғолиб бо як шиша шароби сард.
- Барои гузаронидани озмуни «Шахси пурасрор» ба қуттиҳои бо усули шиддатёфта. Ҳар як иштирокчӣ бояд дар болои теппа нишинад ва онро бикашад, ва ин хеле душвор аст, зеро он рӯй медиҳад. Ташаббускорони иштироккунандагон барои пинҳон кардани бозӣ боиси ҳам хишт ва ҳам дар тамошобинон мегарданд.
- "Чӣ бояд ..." - иштирокчиёни ин озмун бояд роҳи берун аз вазъияти ғайрирасмӣ, ки метавонанд дар ҳаёти мо пайдо шаванд, пайдо кунанд. Масалан: чӣ бояд кард, агар шумо ба таври ногаҳонӣ дар тортҳои зоишӣ нишастед, чӣ кор кардан лозим аст, агар шумо садамаеро вайрон кунед,
ки дар рӯзи зодрӯзи дӯстдоштаи ӯ, чӣ бояд кард, агар пас аз ҷашни рӯзи корӣ, ва ғайра. Ғолиби он шахсе, ки ҷавоби аслӣ дод, дода мешавад. - Барои озмун "Принцо хандида намешавад," ҳамаи иштирокчиён бояд ба ду гурӯҳ ҷудо карда шаванд. Ҷонибдорони як даста намехоҳанд - онҳо дар курсҳо нишастаанд ва кӯшиш мекунанд, ки хеле ҷиддӣ назар кунанд. Иштирокчиёни дастаи дигар бояд аввалин шахсоне бошанд, ки дар ҳама ҳол механданд. Барои он ки онҳо метавонанд анекдотро нишон диҳанд, намоиш диҳанд ва ҳатто «чеҳраҳо» -ро бинанд, вале ба онҳо маъқул нест. Ҳар як бозии хандаовар ба дастаи дигар ҳамроҳ мешавад. Агар тамоми ношиносҳо хандида бошанд, пас гурӯҳе аз онҳое, ки фишор меоранд, ва агар не, дастаи ғолибан нест.