Таърихи ҷашни Рӯзи оила рӯзи 20 - уми сентябри соли 1993 оғоз меёбад, вақте ки он дар таърихи он дар СММ муайян карда мешавад. Сабаби таъсиси ҷашни нав на танҳо хоҳиши ҷашни хушбахтӣ бо хешовандон буд, балки пеш аз ҳама барои диққати ҷамъият ба эҳтиёҷоти оилаҳои муосир. Дабири кулли Созмони Милали Муттаҳид таъкид кард, ки агар ҳатто як оила дар ҷомеъа вайрон шуда бошад, ин дар ҳамаи муносибатҳои ҷаҳонӣ инъикос меёбад.
Оила инъикоси ҷамъият аст, он бо олами атроф тағир меёбад. Бинобар ин, агар дар системаи иҷтимоӣ мушкилот вуҷуд дошта бошад, оқибатҳои он метавонанд ба тамоюли инкишофи муносибатҳои оилавӣ дастрас бошанд.
Мушкилоти оилаҳои муосир
Имрӯз, ки дертар издивоҷ карда намешавад, бештар ва бештар аз он, ки худро ба як кӯдак кӯчидан мехоҳанд, ва дар душвориҳои аввалин дар муносибатҳо, ҷуфти ҳамсарон, ба ҷои кӯшиши нигоҳ доштани издивоҷ, шитоб мекунанд, ки онро пароканда мекунанд. Ин тамоюлҳо танҳо ба муносибати шахсии ҳар як шахс ба оила ва арзишҳои он асос меёбанд, он метавонад ба онҳо таъсир расонад, ки тамоми базаҳои хушбахтии оила ва некӯаҳволиро омӯзанд. Бо ин мақсад, ҷашни Рӯзи оила, семинарҳо ва вохӯриҳои сершуморро дар бар мегирад, ки дар он асосҳои муосири ҳаёти оилавӣ муҳокима карда мешаванд ва тарзи муроҷиат аз ҳолатҳои душвор мебошанд.
Анъанаҳои Рӯзи оила
Дар тамоми ҷаҳон, 15 май, чорабинӣ вуҷуд дорад, ки ҳадафи асосии он ҳалли мушкилоти рӯ ба рушди муносиби муносибатҳои оилавӣ мебошад. Чунин чорабинӣ семинарҳои гуногун, тренингҳо, вохӯриҳо бо ҷуфти муваффақ, лексияҳо, чорабиниҳои хайриявӣ ва консертҳо дохил мешаванд.
Таърихи рӯзҳои хонавода ҳанӯз ҳам кӯтоҳ аст, бинобар ин, анъанаҳои махсусе, ки бо вақтҳои санҷиш гузаронида шудаанд, ҳанӯз рушд накардаанд. Аммо ин рӯзи истироҳат як роҳи хубест, ки як рӯз дар ҳудуди мардуми ватанӣ, бо кӯдаконашон бо парк рафта, волидони онҳоро ташвиқ мекунад, бо бародарон ва хоҳарон вохӯрда, умуман, ҳама чизро, ки одатан дар лаҳзаи фаромӯшии ҳаёт мавҷуд нест, иҷро мекунад.
Дар рӯзи хонавода, шумораи чорабиниҳои марбут ба истироҳат ҳар сол афзуда истодааст. Акнун на танҳо дар толорҳои лексияҳо ва ҳуҷраҳои конфронс, балки дар марказҳои дилхушӣ, паркҳо ва қаҳвахонаҳо, маслиҳатҳо ва чорабиниҳои махсус омода карда мешаванд, ки бо тамоми оила хурсандӣ кунанд.
Рӯзи Офтоб як истироҳатест, ки ҳар яки мо хотиррасон мекунад, ки чизҳои аз ҳама муҳим дар ҳаёт дӯстони мо мебошанд, ва пеш аз ҳама онҳо бояд вақт бошанд.