Орд «хушбахтии зан» - баргҳои хушк

Ҳар як боғбон ба шумо мегӯяд, ки дертар ё дертар яке аз растаниҳо оғоз меёбад, ки гандумро партояд, ё баргҳои хушк ба хушкӣ оғоз мекунанд. Ва ҳама кӯшишҳо барои барқарор кардани гули мебошанд бар абас. Дӯстдорон бо хушбахтӣ бо хушбӯй хушк мешавад - spathiphyllum . Сабабҳое, ки аз он, маслиҳатҳои «хушбахтии занон» хушк мешаванд, бисёр вақт ва баъзан ҳатто дар бораи онҳо фикр намекунед, ва ҷавоб ба саволи ҷаззоб дар рӯи замин аст.

Гули «хушбахтии зан» тарки хушк ва зардии баргҳои

Вазъият бо зард ва хушк мушкилтар аст. Бо чунин нишонаҳо, одатан ҳама бадбахтиҳои ғамхорӣ ба назар мерасанд ва зараррасон бо касалиҳо хориҷ карда мешаванд. Барои тарсидан ва оғоз намудани ҳамла аз ҷониби нуриҳо ва обёрии тақвиятӣ зарур нест. Агар шумо ҳамаи ин вақт барои як завод дар як техникаи ғамхорӣ ғамхорӣ мекардед ва ҳеҷ проблемаҳо мушоҳида намешуданд, он гоҳ ягон чизи вазнин рӯй дод. Бешубҳа, ин танҳо як марҳила дар рушди саёҳати шумо аст. Далели он аст, ки дар ин маврид растаниҳо барои гули оянда омода карда шудаанд, ки онҳо баръакси барзиёдтар ва аз даст додани қувват мебошанд. Ва имкон дорад, ки ба ғайр аз гули, шумо sprouts нав дар гулпиёз интизор аст.

Сабаби дуюм, ки чаро «хушбахтии зан» маслиҳатҳои баргҳои хушкро дорад, ва дар он ҷо як хусусияти хосе вуҷуд дорад, метавонад пиршавӣ бошад. Бале, дар растаниҳои низ, он меояд. Баъд аз гул, гули қариб мемонад, ва ӯ ба шумо кӯмак мекунад. Ва диққат ба он аст, ки чӣ гуна гиёҳ ба хушк шудан ва бимирад:

Чӣ бояд кард, агар баргҳои «хушбахтии зани» ногаҳон хушк шаванд?

Дар асоси принсипи ҳар як раванди худ сарчашмаи худро дорад. Ба ибораи дигар, шумо режими ғамхорӣ барои «хушбахтии зан», ва дар натиҷа, маслиҳатҳои баргҳои хушкро вайрон карданд. Чӣ воқеан метавонад ба ҳолати аксари растаниҳо таъсир расонад, маҳали ҷойгиршавӣ, реаксияи об ва набудани (ё аз ҳад зиёд) нуриҳо мебошад . Дар рӯйхати дар поён овардашуда ба саволҳо ҷавоб дода шудааст, чаро "хушбахтии зан" маслиҳатҳои баргҳои хушкро фароҳам меоварад, шояд шумо версияи худро пайдо кунед:

  1. Хулосаи охирин маълум аст: ки дар ҳуҷра ё гармии бевосита хеле гарм аст. Ин меҳмон аз tropics аст, то ки ӯ маводи моеъ маъқул аст ва, дар ҳаво хушк, рухсатии худро аз маслиҳатҳои хушк оғоз, сипас пурра darken. Вай бо душвори гарм гарм ё spray бо шукргузорӣ хоҳад кард.
  2. Ва ҳоло дар хотир доред, ки кай охирин бор шумо пухтаати худро хӯрдед? Ҳангоме, ки дар деги ягон маводи ғизоӣ монда нашавад, ин ниҳол ба маънои аслии материкӣ меафтад. Дар баҳор ва тобистон, дар бораи як маротиба дар ҳар ду ҳафта, гулпуш кардани гули бо обистанкунандаро барои растаниҳои сабз, ё махсусан барои спафифилҳо. Бо роҳи роҳ, баъзан ҷорӣ намудани ҳадяҳои нуриҳои минералӣ ба натиҷаҳои ғамхорӣ оварда мерасонад. Дар ин ҷо, мушоҳида муҳим аст: агар пас аз татбиқи ин нақша мушкилоти ғизоӣ аз байн меравад, шумо метавонед аз ҳад зиёд зиёд набошед. Аз ҷумла, ин ба нуриҳои минералӣ дахл дорад.
  3. Ва ниҳоят, сенари сеюми рушди рӯйдодҳо: "хушбахтии зан" сиёҳ ва хушк бо сабаби ислоҳи нодурусти обдиҳӣ хушк мешавад. Якум, мо танҳо бо об дар ҳарорати хонагӣ ва ҳарорати хонагӣ об медиҳем. Баъд аз об, мо бояд аз оби зиёд аз шиша ва каме хокро loosen. Ин ниҳол хеле дӯстдоштаи шиноварӣ мебошад ва бисёр обро талаб мекунад, аммо дарозиаш тамоман азият нахоҳад дошт.

Барои маҳалли ҷойгиршавии гулпӯш, барои пешгирӣ кардани мушкилот ҳангоми маслиҳатҳои баргҳои хушк, беҳтар аст, ки интихоб кардани ҷои ҷуфти "хушбахтии занона" дар равзанаи ғарбӣ ё шарқӣ. Сипас, ӯ ва нур хоҳад буд, ва офтобҳои офтоб ба барг оварад.