Пардохтҳои зард

Рӯй ранги мураккаб аст, бо якчанд сояҳо ва омехтаҳои сахт бо фишурдаҳо. Аз ин сабаб бисёриҳо метарсанд, ки ин рангро дар дохили бино истифода баранд. Бо вуҷуди ин, дар ҳаҷми хурд, масалан, пардаҳои арғувонӣ, ҳуҷраи ороеро мебардорад ва онро фардият медиҳад.

Қоидаҳо барои истифодаи пардаҳои арғувон

Агар шумо қарор қабул кунед, ки ҳуҷраи бо пергаментҳои арғувонро ороиш додан лозим аст, аввал шумо бояд якчанд қоидаҳоро барои истифодаи сояи сақфҳои ранга шинос кунед. Аввалан, бо зӯроварӣ наметавон онро бартараф накард, дар акси ҳол он метавонад ба фишори равонӣ, фишороварӣ ва шиддатнокӣ сар шавад. Панели ин ранги хеле кофӣ хоҳад буд. Агар шумо хоҳед, ки чизи бештаре аз арғувон кор кунед, сояи дигарро интихоб кунед, аз он чӣ аз тирезаҳо фарқ мекунад. Дуюм, дар ҳуҷраҳои хеле хурд, хусусан рангҳои торик, торикии коғазро танг мекунанд, вале дар ҷойҳои калон ҳатто рангҳои торик, масалан, бодинҷон, сарватманд мешаванд. Ниҳоят, пеш аз он, ки рангро бо рангҳои дурахшон якҷоя кунед, бодиққат мулоҳиза кунед, зеро чунин тарроҳии тарроҳӣ метавонад дар чашмҳои пӯсида эҷод кунад. Беҳтар аст, ки сехҳои классикии классикиро дар ширкат ба арғувон интихоб кунед: сафед , сиёҳ, хокистарӣ.

Пардаҳои сафед дар дохили он

Пардаҳои ором комилан ба ҳуҷраи зиндагӣ мувофиқат мекунанд, зеро одатан як ҳуҷраи кофии калон аст. Ин аст, ки ба интихоби сояҳои баде аз арғувонӣ. Он орзуи он аст, ки пардаҳо монопония ё бо тасвири ғамхорӣ ороиш дода мешаванд. Инчунин муҳим аст, ки сояро барои гармӣ / хунуккунӣ бо рангҳои девор ва мебел муттаҳид созед. Рангҳои гарм, гарм ва гарм, сурх - кабуд.

Дар нињолхонаи тиллоӣ танҳо пардаҳои арғувонии сояҳои сабук ҷойгир карда мешавад. Зиндагӣ дар лавр, лилак, гулӯла арғувон ва гул-ранги гулобӣ. Онҳо дар ҳуҷраи фазои фишурда наметавонанд эҷод накунанд. Намоиши онҳо мӯйсафед, балки дар айни замон хеле шавқовар, барои писанд омадан.

Беҳтар кардани пардаҳои арғувон дар ҳуҷраи хоб, агар ин ҳуҷра бо андозаи худ заиф ё заиф намезанад. Агар вазъият муқоисаш бошад, пас дар ҳуҷраи хоб, пергаментҳои арғувонӣ метавонад занги асосии дурахшон гардад. Бо дастгирии онҳо шумо метавонед якчанд болиштҳои хурдро харед ё тасвири деворро дар арғувонӣ дарёфт кунед, вале дигар, решаи арғувон дар ошёна болотар хоҳад буд. Агар шумо хоҳед, ки ба тамоми ҳуҷраи пурраи меъморӣ табдил диҳед, пас интихоби дурахшони хубро интихоб кунед ва сояҳои гуногунро истифода баред.