Пардохт дар пиёдагард

Барои фароҳам овардани шароитҳои муътамад ва осоишта дар ҳуҷраи кӯдакон муҳим аст, ки пардаи ростро дар он ҷой интихоб кунед. Онҳо на танҳо дар дохили муайяни мувофиқ, балки ҳамчунин вазифаи муҳофизатиро муҳофизат мекунанд, ҳуҷраро аз дурахши офтоб муҳофизат мекунанд, ҳуҷра бо нур, мулоимро пур мекунад, кушодани тирезаро пӯшида, ба чашмҳои берунӣ иҷозат намедиҳад, барои хобу хурӯши шабона ва шабона кӯмак мекунад.

Пардаҳои ҳозиразамон дар ниҳоят, дар ҳама ҷо бояд аз маводи экологӣ тоза, осуда ва тоза, ташаккули ранги рангии дурусти интихобӣ, эҳсоси мусбӣ дошта бошанд. Истифодаи рангҳои нур ё шиддат барои пардаҳо дар муассиса, мувофиқи психологҳо, ба кӯдак имконият медиҳад, ки беҳтар рушд кунанд.

Якчанд маслиҳатҳо барои интихоби пардаҳо дар куҷо

Агар батареяҳо аз тарафи экранҳо баста шуда бошанд, имконияти хеле босифат барои ороиш додани равзанаи кушода дар ҳуҷраи кӯдакон ба пояҳои кӯтоҳ ба гулӯи тиреза хоҳанд буд, бинобар ин, кӯдаки онҳоро кам мекунад. Бо ин мақсад, рукнҳои румӣ ё рументҳо хубанд, онҳо ба шумо имкон медиҳанд, ки шиддатнокии равшаниро дар ҳуҷра тағйир диҳед, онҳо метавонанд дар ҳуҷраи кӯдакон барои духтар ва писар ба таври гуногун истифода шаванд, фарқияти байни онҳо танҳо дар рангҳо ва намунаҳост. Чунин пардаҳо хеле функсионалист, онҳо тамошобин ва зебо назар мекунанд, дар ҳоле ки онҳо арзиши арзон доранд.

Пардохт дар як ҳуҷраи кӯдакон барои духтар ва писар бо аксар вақт дар сояҳои гуногун интихоб карда мешаванд. Пардохт дар тарбияи кӯдаки наврас барои беҳтарини интихобҳои интихобӣ, масалан, гулобиранги сабз, сабз, лилак, беҳтарини сабук ва романтикӣ мебошад. Агар деворҳои ҳуҷраи кӯдакон бо рангҳои сабук банданд, пас пардаҳо метавонанд равшантар интихоб шаванд, он метавонад сурх, афлесун ё баъзе намуди шавқовар, рангину зебо бошад, масалан, шумо метавонед матоъро бо гул интихоб кунед. Он дар хобгоҳе, ки барои зиндагонӣ, пардаҳои парранда, махсусан аз матоъҳои нурафканӣ, аз қабили организм ё пӯлок ба назар мерасад, бузург аст.

Дар ҳуҷраи кӯдакон, ки барои писарча пешбинӣ шудааст, беҳтар аст интихоби пардаҳои ранги сард, ба монанди кабуд, кабуд ё ҳатто бетараф - сафед, ҳар як рангҳои дохилӣ мувофиқ бошад, шумо метавонед матоъро дар қафаси бадан истифода баред.

Қуллаҳои пластикӣ, ки бо тасвири мошинҳо аз сиёҳи дӯстдоштаи худ, барои ҳуҷраи кӯдакон, махсусан, агар дохилӣ дар ин тарҳ матраҳ аст, беҳтарин аст. Пардохт дар ҳуҷраи кӯдакон барои писарон бояд аз анҷуманҳои зарбазанӣ, дандонҳо ва пӯшидаҳо, ки ба палатаҳои ҳуҷайра хос аст, маҳрум карда шаванд.

Пеш аз ҳама дар ҳуҷраи кӯдакон, пардаҳои сабз хеле калон ва таъсири фоҷиании кӯдаконро ба назар мегиранд, хусусан агар онҳо аломатҳои дӯстдоштаи худро аз талантҳо, суратгириҳо ё тасвирҳои гул, ҳайвонҳои хурд нишон диҳанд.

Пардаҳои сиёҳ дар ниҳоят дар кинофестивали биноҳои рӯшноӣ рӯ ба рӯ меоянд, хусусан ширин, эҷоди контрасти беҳтарин, чунин пардаҳо бо деворҳои сабз мебинанд.

Интервюҳои ҳозиразамон дар ҳуҷраҳои кӯдакон аксар вақт бо рангҳои дурахшон, рангҳои шодбошӣ сохта мешаванд, яке аз сояҳои табии аз ҳама бештар истифодашаванда, туркукие аст, ки гармии сабз ва сабзавотро парвариш мекунад, пардаҳои ин ранг онро тарроҳӣ мекунанд ва бо зебоии баҳри баҳр пур мекунанд.

Ба таври ошкоро дар ҳуҷраи кӯдакон дар шеваи Provence , албатта, аз маводи табиӣ, monochrome ё як гули хурди ба онҳо мувофиқ аст. Ин услуб бештар дар бинои кудакии духтарона мувофиқ аст, хусусан агар мебел, унсурҳои ороишӣ ва ҳамаи тафсилотҳо низ дар ин тарҳбандии тарроҳӣ тарҳрезӣ шудаанд.