То замони мо, дар шакли хеле пешқадам, чанд моделҳои пойафзол ва либосҳо ба даст омаданд. Пойгоҳҳои пӯсида, пиёдагардон, барои ташкили он, ки курси табиӣ истифода мешаванд, намунаи воқеии ин мебошанд. Пойгоҳҳои махсус, ки дар он кони ангиштсанг ба «нуқтаҳои сафед» -и сайёраи мо дар шимоли шимол омӯхта шуда буд, аз ҳама гарм ва оромона ҳисобида мешавад. Албатта, қуттиҳои муосири зан наметавонанд аз хусусиятҳои ҳамон фахрӣ, вале баъд аз ҳама, аз ҳадди аққал 50-дар даромади мо ногузир аст. Кӯзаҳои табиӣ аз чарм ва дӯҷа гулӯгиранд, дарахт аст ё ҳис мекунад. Дар шароитҳои шаҳрӣ имконнопазир аст, ки чунин пойафзолҳоро пӯшанд, бинобар ин дизайнерон ба як қатор тағйиротҳо одат карданд. Якум, ҳамчун гармкунӣ, гӯсфандони табиӣ истифода шуда, танҳо як ҳис ва чарм бо резина ва полиуретан резиши садақа иваз карда шуд. Беҳтар кардани хароҷоти истеҳсолот хароҷоти бензинро хеле кам кард, бинобар ин, маъмулии онҳо афзоиш ёфт. Аммо намуди пиёдагардҳо қариб тағйир ёфтанд.
| | | |
Танакҳои офтобӣ
Дар аввал моделҳои занони пиёлаҳо, ки дар catwalks дар ҷаҳон пайдо шуданд, назар ба як қоида. Барои конструкторҳои истеҳсолии онҳо порчаҳои пӯсти корношоям истифода мекунанд. Имрӯз, пиёлаҳои шустушӯй, ки бо шимоли Фарон алоқаманданд, даъвати эстетикӣ пайдо кардаанд. Онҳоро аз курси табиӣ ва сунъӣ кашида, бо зардолуҳо, зеварҳои этникӣ, чарогоҳҳо оро медиҳанд. Занҳои зан дар чунин пӯшишҳо аз сардиҳо бехатар мебошанд, ва дар айни замон ширинро дида мебароем. Сарфи назар аз он, ки блогҳо хеле калонанд, духтарон дар назари онҳо меҳрубон, фоҳиша мебинанд. Дар тамоюл, боркашон аз курку табиӣ. Эрмитажи лӯбиё, қаҳвахонӣ ва ё фокус ба шумо имкон медиҳад, ки тасвирҳои ҳаррӯзаи зимистона бунёд кунанд . Дар ин гуна пиёлаҳо бо пашм, ҷило ё гӯсфандони табиат гарм мекунанд. Ҳамчунин намунаҳои моддии сунъӣ мавҷуданд. Аммо фикр намекунам, ки курку сунъӣ, ки аз он часпидаҳои дӯхташуда намебошанд, ба назар намерасад. Усулҳои муосири коркарди маводи коркардкунандагон имкон медиҳанд, ки шоҳкориҳои воқеиро аз курси сунъӣ, ки дар ҳар як ранг тасвир карда мешаванд, эҷод кунанд. Дар ороиш низ ҳамчунин бо ёрии таҷҳизот (ангуштҳо, қоғазҳо) ва гудозҳо ва шишабандӣ (чарбҳои ғафсшуда, ки ба Unts-ро ҷойгиранд) истифода бурда мешавад.
Комбинатҳои зебо
Чуноне ки аллакай зикр гардидааст, хусусияти фарқкунандаи ҳуруфот ҳаҷми он аст. Ин аст, ки ҳангоми эҷоди тасвирҳо бояд ба назар гирифта шавад. Кортҳои хеле сангин дар якҷоягӣ бо қоғазҳои тиллоӣ, чӯбҳои пӯст ва либосҳо мушоҳида мешаванд. Барои пӯшидани либосҳо дар болои сақфҳо як миқдор аст! Мушоҳидаҳои назарраси поёнро зер кунед, бинобар ин тавозуни комил дар тасвир муҳим аст. Барои ин, ба боло бояд лооникӣ бошад, на бо декар. Либосҳои хуб, шириниҳои сахт ва кранкаҳо бо бензин комилан мутобиқанд. Шумо ҳамчунин метавонед куртанҳои курку бо либосҳо пӯшед, вале стилистҳо таъкид мекунанд, ки дарозии оптимӣ хурд ё зонуҳо аст.
Дар ҳоле, ки дар коғази қимат, қоидаҳои «курку пӯхта» дар ин ҳолат кор намекунад. Костюми классикии классикӣ ва курсиҳои курку бо чунин пойафзолҳо умумӣ нестанд. Танҳо истисно аз зарфҳои гӯсфандон кӯтоҳ аст. Интихоби ғолиби озмун ин як қатор пӯшидани пӯчоқ бо либос - Аляска, парки гармидиҳӣ, як ямоқи кӯтоҳ ё бомбачаҳо мебошад.
Агар шумо қарор қабул кунед, ки ба бозичаи зимистона бо шишабандии бензин пурфайзед, фаромӯш накунед, ки онҳо ба ғамхорӣ ниёз доранд. Аввал, пиёлаҳо беҳтар аст, ки дар ҳавои хушк пӯшанд, зеро намӣ ба шакли пойафзол таъсир мерасонад. Дуюм, лутфан бояд дар бастаи матоъ нигоҳ дошта шавад ва танҳо бо усули табиӣ хушк шуда, онҳоро бо рӯзномаҳои қаблан ғарқшуда пур кард.
| | | |
| | | |
| | | |
