Мисли дигар намудҳои либосҳо, пӯшидани либосҳо ба занбӯруғи занона аз мардон мерафтанд, ва дар айни замон онҳо мухлисони занро бештар аз қудрати бештар мегирифтанд. Ин тарзи аз пӯлоқҳои классикӣ фарқ мекунад, ки дар он қаҳрамонҳо дар онҳо ҷойгир нестанд ва интерпретатсия накунед ва дар ҳама гуна шароити дилхоҳ таслим кунед.
Нархи қоғази 2018
Якчанд асрҳо аз рӯи мӯйҳои тиллои гарм ва ҳамвор, ба ҷаҳон мӯд табдил меёбанд. Дар рӯзҳои қадим, модулҳо дар саросари ҷаҳон ин ашёҳо дар вақти кор ё савор шудан, ба мисли ҷасади бадан ба муқобили асп рехтанд, ва ин қаҳвахо хеле зебо буд, ки онҳо бояд таркибашон тар бошанд. Занҳои зебо - намояндаҳои асрҳои гузашта - дар обанборҳо ва либосҳояшон ҷойҳои монандро ҷойгир кардаанд, ки онҳоро ҳоло бо баландӣ ва ороиши шинохта медонанд.
Даҳсолони ҷаҳон нишон медиҳанд, ки бизнеси тиҷоратӣ ва аввалинҳо аввалин сару либоси ғафсро дар оғози асри XXI сар карданд, ва пеш аз он ки онҳо чизи нангин ва беназорат ҳисобида мешуданд. Баъди он, ки Кейт Мотс дар як маҳсулот дар гамбӯс ба монанди ҳамон гандум баромада буд, ҷуфти одилона ба ин муҷассамаи ба ин gizmo дар ҷоми ҳаррӯзаи худ сар кард, ва аз соли 2016 сар карда, пажӯҳишҳое, ки занони зардпарвози зарданд, яке аз самтҳои асосии таблиғот буда, солҳо.
Дар соли 2018 истисно набуд. Ин мавсим, тортанакҳо, дар поёни он, дар маҷмӯъ ҳамаи брендҳо ва дизайнерҳои ҷаҳон пайдо шуданд. Саволҳо бо ин тафсилотҳо ба таври муфассал фикр мекунанд - онҳо тарзи тавре тартиб медиҳанд, ки духтарон дар онҳо имконияти осонтарро доро мебошанд, моддаҳои табиӣ ба таври мутаносибро интихоб мекунанд, ки реаксияҳои аллергӣ ва озмоишҳоро ба вуҷуд намеоранд, бо ҳама намуди унсурҳо оро медиҳанд ва ба намуди дурахшон, кашида ва ибтидоӣ табдил меёбанд.
Дар соли 2018, дар баландии маъруф, моделҳои зиёде мавҷуданд, ки дар байни онҳо ҳар духтар ё зан имконияти интихоби мувофиқ барои ӯ интихоб мекунад. Ҳамин тариқ, дар тамоюл рангҳои сиёҳу рангҳои рангҳои умумӣ, моделҳои тақсимшуда, маҳсулот бо намунаҳои фоҷиавӣ ва чопӣ ва бештар аз он ҳастанд.
Пӯлодҳои тиллои занона
Бисёр занони ҷавон боварӣ доранд, ки қаҳваҳои занон, ба поёнтар, ба духтарони танҳо, ки метавонанд аз як фишори сиёҳ ва мутаносиби худ фахр кунанд. Дар асл, барои интихоби модели, ки ба таври назаррас параметрҳои silhouette танзим карда ва онро ҳамчун ҷолибтарин имконпазир месозад, ҳар гуна занҷири зебо, новобаста аз маҷмӯи ӯ. Бо шарофати интихоби васеи имконоти коллектиҳои мӯйҳои имрӯза, ҳар як хиёли ҷавон метавонад пӯлокҳои тангро пӯшанд, агар онҳо дар онҳо эҳсос кунанд.
Пӯшидаҳои классикии классикӣ
Занҳои шавқоваре, ки ба либоси зебо ва ба дигарон таъсир расонидан мехоҳанд, аксар вақт ба палангҳои зебои классикии занони классикиро интихоб мекунанд, ба лабораторияҳои ангуштзанӣ таъкид мекунанд ва биноҳои ҷудогонаеро, ки дарк мекунанд, бардоранд. Чунин моделҳо қисми мустақилияти тасвир буда, қисми ҷудонашавандаи он мебошад , ки онҳо ҳақиқатан универсалӣ мекунанд.
Ҳангоми дӯхтани чунин маҳсулот, матоъҳои костюм қариб ҳамеша истифода бурда мешавад, вале конструкторҳои муосир аксар вақт онро бо маводҳои шавқовар, масалан, велдер ё кокурой иваз мекунанд. Барои танг кардани кӯзаҳо классикӣ дар тасвири мувофиқ, онҳо бояд бо пойафзоли пӯшида ва бо тарзи либоспӯши либос пӯшанд.
Пойафзолро бо шишаҳо кашед
Пӯлоқҳои сиёҳпӯсти зебо ва зебо, ки бо сӯзишворӣ, ки дар рӯи тарафи он ҷойгир шудаанд, комилан мувофиқ нестанд, балки каме паст задаанд. Бангҳои амудӣ, ки ҳамеша ба соҳиби худ диққати диққат медиҳанд ва аз пойҳои дароз кашида мешаванд. Илова бар ин, агар ин модел аз ҷониби болопӯшии иловагӣ пурра карда шавад, он ба таври дақиқ ба шикамҳои кӯҳна табдил меёбад, ки аз он ходимони ҷавон одатан комплексҳои психологӣ доранд.
Пӯлодҳои чармро пӯшед
Бӯйҳои зебо барои занон, ки аз чармии ҳақиқӣ сохта шудаанд, хеле далерона, дурахшон ва каме далерона мебинанд. Чунин моделҳо танҳо барои духтарони пуртаҷрибаи кофӣ ҳастанд, ки аз тарсу ноумедӣ ё тарсу ҳарос намебароянд. Маҳсулоти чармӣ беҳтарин шаклҳои зебоиро таъкид мекунанд, аммо дар ҳаёти ҳаррӯза онҳо шояд мувофиқ бошанд.
Одатан, дар асоси ин вариантҳо тасвирҳои аҷоиб дар тарзи glam-rock, ки барои вохӯриҳои дӯстона ва ҳизбҳои бениҳоят беҳтарин мебошанд. Илова бар ин, аксҳои назарраси бениҳоят назаррас ва аслии либосҳо бо сӯзишворӣ - дар онҳо ҳатто миқдори ками мӯйҳо ба таври бениҳоят заиф, зебо ва дарозрӯя табдил меёбад.
Пӯлоқҳои танг бо либоси баланд
Бо асбобҳои зебо бо либоси зебо назар ба духтарон ҳар гуна шӯхӣ назар мекунанд, аммо онҳо метавонанд ба ҳаҷми лимфаҳо ва лифофаҳо илова карда шаванд, аз ин рӯ, ин рақамҳо бояд аз ин модда хориҷ карда шаванд. Дар ҳолатҳои дигар, чунин маҳсулот танҳо ба ҷинсият ва шаффоф будани пойҳои духтарон таъкид мекунанд, то онҳо барои кор, роҳ ё таърихи ошиқона бехатар бошанд.
Пӯлоқҳои кӯтоҳе кӯтоҳанд
Моделҳои стеклии дарозии кӯтоҳ барои мавсими гарм бузург аст. Пой дар пеши онҳо меистад, ва пеш аз чашми дигарон пойафзоли оҳиста вуҷуд дорад. Маҳсулот бо либосҳои кӯтоҳтартарин бо пойафзоли пӯшида ё пиёлаҳои бароҳатӣ , дар акси ҳол онҳо метавонанд каме «бурида» гарданд, биноро кам кунанд.
Қуттиҳои кӯтоҳ, инчунин моделҳои дарозии анъанавӣ дар як қатор рангҳои гуногун ва рангҳои ороишӣ иҷро мешаванд. Миёна миёнаест, ки рангҳои аз ҳад зиёд дурахшон ва решакан шудаанд хокистарӣ, қоғазҳои танг, ки барои кор ва либоси ҳаррӯза мувофиқанд.
Пӯлодҳои варзишӣ зард шуданд
Истеҳсолкунандагони либоси варзишӣ барои занҳои неки вақтҳои зиёд ва диққати худро ба таҳияи моделҳои нав, ки мизоҷони маҳсулоти онҳо ба назар мерасанд, сарф мекунанд. Аксаран духтарони ҷавон, ки тарзи ҳаёти фаъолро пеш мебаранд, бо қаҳвахонаҳои тиллоии занона сайъ мекунанд, ки метавонанд ба ҳамоҳангӣ ва файзии silhouette таъкид кунанд. Дар баъзе ҳолатҳо, чунин моделҳо як рахи ё ресмонро дар поёни пои худ доранд, таъминоти пӯстро дар пои.
Пӯшед бо либосҳо бо тирҳо
Моделҳо бо хиштҳо ба таври қатъӣ ва расман тамошо мекунанд, бинобар ин барои занони тиҷоратӣ беҳтарин ҳастанд. Дар якҷоягӣ бо пойафзоли пӯшида, ин маҳсулот ба таври назаррас селуетро васеъ карда, онро хеле заиф месозанд, аз ин рӯ, онҳо аксар вақт аз ҷониби духтарон бо формаҳои обдиҳӣ интихоб мешаванд. Дар ҳузури донаҳои иловагӣ, имконоти бештарини беҳтарин - пӯшидани либосҳои сиёҳ, ки бомуваффақият масоҳати мушкилотро бомуваффақият истифода мебаранд ва комилан пинҳон доранд.
Бӯйҳои ройгон ба поёни коғазбандӣ
Бӯйҳои пӯшидае, ки дар қаъри зан мезананд, барои духтарон бо шаклҳои шӯҳратбахши бузург мебошанд. Онҳо комилан помолҳои иловагиро дар hips пинҳон мекунанд, дар ҳоле, ки ба андозаи нофармонии пӯхташуда. Барои пурмазмуни занҳо, ки сеҳри заиф доранд, стилистҳо тавсия медиҳанд, ки интихоби моделҳоро бо кликҳои баланд ё пур кардани чунин қоғазҳои бо қоғаз васеъ .
Пӯлодҳои зард ба занони фарбеҳ
Гарчанде бисёр занони ҷавон боварӣ доранд, ки пӯшидани талафот аз духтарони алоҳидае ҳастанд, ки дар асл ин ҳолат нест. Сиёҳҳои тиллои сиёҳ ва дигар намудҳои сиёҳҳои ранга бо рангҳои хушсифат метавонанд бо форм-обдиҳӣ назар кунанд, вале дар ин ҳолат ба таври оддӣ ба интихоби тарзи либос ва намунаи он зарур аст. Пас, зебои бо андозаи андозаи фаровон беҳтар аст, ки афзалиятро ба имконоти зерин пешниҳод кунед:
- моделҳои дарозии кӯтоҳ, масалан, 7/8;
- плитаҳо, бананҳо;
- Маҳсулот бо қабати баланд, hips мувофиқ ва говҳо.
Бо кадом либосҳои пӯшида сару кор доранд?
Вариантҳо, ки бо ин асбобҳои аҷоиб ва асбоби либос мепӯшанд, гуногунандешӣ вуҷуд дорад. Ҳангоми таҳияи тасвири мӯд ва интихоби ҷузъҳои он, якчанд омилҳо - маҷмӯа ва навъи рақами зебо, афзалиятҳои фардии ӯ, хусусиятҳои обу ҳаво ва ҳарорати ҳаво, ва формати ҳодисаи духтарро ба назар мегирад.
Параметрҳои маъмултарин ва бехатар барои пӯлоқҳо бо пойҳои кӯтоҳ, як blouse, ки метавонанд аз навъҳои гуногуни гуногун дошта бошанд - аз пахта ё шифт, пӯст ва пӯлод, фуҷур ё баста, кӯтоҳ ё дарозтар. Бо ин вараҷа, шумо метавонед на танҳо бо қоғазҳои худ, балки маҷмӯа бо либосҳои тез, ки дар аксари ҳолатҳо барои кор ё либоси кӯҳна истифода мешаванд, бехатарӣ кунед. Илова бар ин, ин қаллобон комилан бо варақаҳои монотонӣ, фишори либос, классикии классикӣ ва шириниҳои ҷудогона ба ҳам мепайванданд.
Кадом намуди пойафзоли пӯшидани либоси танг?
Азбаски пойҳои ченаки каме метавонад афзоиши соҳиби онро кам кунад, онҳо тавсия дода мешаванд, ки бо пойафзоли пӯшида ё ҷомашӯӣ ҳамроҳ шаванд. Беҳтарин аст, ки пойафзолҳо дар зери қоғазҳои тиллоӣ теппаи тунуки баланд доранд - ин комбинати фишурдани занҷирҳои ангуштзаниро нишон медиҳад ва пойҳояшро ба таври назаррас суст мекунад. Духтарони баланд имконият доранд, ки дар таблиғи хурд ё ҷевони ҳамшафат - пойафзолҳои балетӣ, lobors, moccasins ё сиффонро дастрас кунанд.
Илова бар ин, дар мавсими шамол, ин гулҳо хеле осон аст, ки бо пиёлаҳои гарм, пиёлаҳои ангуштонӣ ва потенсиал бо болопӯшии баланд ҳамроҳ карда шаванд. Бо сабаби он, ки пойҳои ин моделҳо ба поя мувофиқат мекунанд, онҳо ба осонӣ ба ягон пойафзол мувофиқат мекунанд ва суст намешаванд, эҷод кардани симои мувофиқ ва дуруст.