Роҳбарият дар идоракунӣ

Роҳбари ягон миқёс бе ҳузури хусусиятҳои махсус сурат намегирад. Аммо инъикоси онҳо ва намоишҳо хеле фарқ мекунанд, ки консепсияи пешрафт дар системаи идоракунӣ аз ҷониби якчанд назарияҳо таҳлил карда мешавад. Ин тааҷҷубовар аст, ки тадқиқотчиён ҳанӯз дар бораи тавсифи бештари ҳадафҳои падида розӣ нестанд, бинобар ин барои фаҳмиши он, якчанд усули яктарафаро омӯхтанд.

Ҳашт ҳуруфоти роҳбарият дар идоракунӣ

Аз идоракунанда қобилияти муттаҳид намудани кӯшишҳои гурӯҳи одамон барои ноил шудан ба ҳадафҳо талаб карда мешавад. Ин аст, ки консепсияи роҳбарият дар идоракунӣ метавонад барои фаъолиятҳои гуногун шавқовар бошад. Ин гуна муносибат ба муносибатҳои иҷтимоие, ки бо нақши «пешвоёни пайравони сиёсӣ» асос ёфтааст, дар инҷо ҳеҷ як тобеият вуҷуд надорад, зеро одамон аҳамияти яке аз масъалаҳои мушаххаси худро бе фишор зоҳир мекунанд.

Дар идоракунӣ ду намуди роҳбар вуҷуд дорад:

Боварӣ дорем, ки беҳтарин натиҷаи он бо ҳам пайвастани ду самт ба даст меояд.

Агар шумо ба падида назар кунед, аз нуқтаи назари назарияҳо, шумо метавонед ҳашт миқдорро муайян кунед.

  1. Ҳайати шахсӣ . Он бояд вобаста ба шароит тағйир наёбад, ки бе ягон маълумот ба намуди шахс тағйир дода шавад . Он ба фикри он аст, ки барои ҳар як шакли шакли ягонаи роҳбарият талаб карда мешавад.
  2. "Бузург" . Падидаи роҳбарият бо пешгӯиҳои генетикӣ, маҷмӯи махсуси хислатҳое, ки аз таваллуд дастрасанд, шарҳ медиҳанд.
  3. Намунаҳои роҳбарӣ . Ҷудо кардани як авторитарӣ ва демократӣ, мувофиқи тарҳи дигаре, тамаркуз ба кор ва шахсият аст.
  4. Психологитикӣ Муносибати байни нақшҳо дар оила ва дар ҳаёти ҷамъиятӣ амал мекунад. Ба эътиқоди он, ки рафтори волидии рафтор ба мансабҳои роҳбарикунанда ва фарзандон - ба шогирдон мувофиқ аст.
  5. Рафтор . Вай мегӯяд, ки роҳбарияти таълимӣ таълим медиҳад, на ба сифат, балки дар амал.
  6. Амалиёт . Он як мубодилаи мутақобилан судманд байни роҳбар ва пайравони он, ки ба он таъсир мерасонад, фароҳам меорад.
  7. Қувва ва таъсир . Муҳиммияти пайравӣ ва ташкилотҳо рад карда шудааст, роҳбари рамзи марказӣ мегардад, ки ҳамаи захираҳо ва пайвастҳоро дар дасти худ тамаркуз мекунад.
  8. Transformational . Қувваи мудир вобаста ба ҳавасмандгардонии пайравонон ва ҷудо кардани идеяҳои умумӣ байни онҳо вобаста аст. Дар ин ҷо роҳбари як воҳиди эҷодӣ мебошад, ки банақшагирии стратегиро суст мекунад.

Ҳар як назария сарвариро бо якчанд намуди рафтор таъмин мекунад, вале дар амал татбиқ мешавад, ки яке аз онҳо хеле кам истифода бурда мешавад, одатан ду ё зиёда аз он омехта шудаанд.