Ҳисси вохӯрӣ ва омодагӣ ба вохӯрии хазинадорӣ, ки шумо эҳтимолан якчанд дақиқаи худро иброз медоред ва кӯшиш кунед, ки ба як оҳанги дилхоҳ боварӣ кунед. Аммо бе ягон психологӣ шумо наметавонед идора кунед. Аз ин рӯ, пеш аз он, ки ҳадди аққал хонаи хонаи шумо гузаштан, якчанд маслиҳатҳои амалӣро гӯш кунед.
Корфармое, ки ба корфармо таассуроти хуб меорад
Кормандони потенсиалӣ шумо бори аввал дар мусоҳиба мебинед. Барои ӯ, ҷаҳони ботинии шумо, ки аз ҳама муҳим аст, эҳтиромона аст, то бидонед, ки дар кадом ҳолатҳо вуҷуд надорад. Бинобар ин, зоҳир кардани намуди зоҳирии шумо дар тасвири мувофиқ хеле муҳим аст. Шумо мехоҳед, ки ба марди тиҷорӣ ва шахси ҷиддӣ табассум кунед, оё шумо? Пас, қоидаҳои зерин риоя кунед:
- Ҳеҷ mini, чуқури чуқур ва pantyhose дар mesh нест. Набудани пантухо низ шакли бад аст;
- фаромӯш накунед, ки дар бораи тарзи либоспӯшӣ ва тарсу ҳарос. Чашм ва дастҳо бояд хуб тайёр карда шаванд. Эҳтиром ба зебоӣ ва камбудиҳо пинҳон кунед. Табиист;
- сулоти тару тоза фаҳмида мешавад. Агар шумо тамокукашӣ кунед, ин дандонҳо нанӯшида нест. Не ҳезумкашӣ, ва беҳтар аст, ки аз тамокукашӣ то охири мусоҳиба худдорӣ намоед;
- истироҳат кунед. Рӯҳ ва муносибати мусбӣ меҳнати меҳнатӣ мекунад. Дур наред ва ҳаракатҳои асабӣ накунед. Ба худ эътимод кунед. Ҳатто агар шумо қабул карда нашавед, пас интихоби шумо беҳтар аст;
- дуруст ва дақиқан фикру ақидаи худро баён мекунад. Мағрурӣ накунед, шумо калонсолон ҳастед, баъд аз ҳама;
- Агар ҳуҷҷат дар бораи таҳсилот аз ҳадди аққал бошад, пас бо шахси бо шумо гап задан сӯҳбат кунед. Бигзор ӯ ҳеҷ вақт ва хоҳиши санҷиши «тамғаҳои» дошта бошад. Бо сӯҳбат бо шумо, вай дар бораи ин расмҳо фаромӯш хоҳад кард;
- рафтор кунед, то ки шумо ба он ниёз надоред (корфармо ва кор), аммо онҳо дар шумо ҳастанд. Ин маънои онро надорад, ки шумо бояд "батареяи худро бедор кунед" ва онро нигоҳ доред. Хусусиятҳои касбии худро нишон диҳед ва талаботро ба онҳо нишон диҳед. Барои дурӯғ, албатта, хуб нест, аммо шумо метавонед тасаввур кунед.
Чӣ тавр ба саволдиҳӣ таъсир расондан мумкин аст?
Ин на танҳо он чизест, ки шумо мегӯед, балки он чӣ тавр мекунед. Муоширати номатлуб аз калимаҳо муҳимтар аст. Дар он ҳолат, ки дар он ҷой
- Пешгирӣ аз пӯшидани пӯшиш;
- ҳамроҳи ҳамсари худ гап занед;
- Кӯшиш кунед, ки амалҳои худро кобед. Аммо аз ҳад зиёд ташвиш накашед;
- Нигоҳ кунед ва бубинед.
Ба худ шавқовар бошед, пас дигарон бо хушнудӣ бо шумо сӯҳбат хоҳанд кард.