Мубориза бо муқобилиятҳо

Огоҳӣ нишон медиҳад, ки муштарӣ пешниҳоди шумо беэътиноӣ намекунад. Аммо он ҳамчунин дар бораи мавҷудияти шумораи зиёди саволҳо аз харидори эҳтимолӣ сухан меравад. Аксар вақт ин аст, ки бо омодагӣ заиф барои фурӯш аст. Аммо мубориза бо мухолифатҳо имконпазир аст, агар шумо техникаҳои асосии худро донед.

Техникаи кор бо радкунӣ - мисолҳо

Мо ба он ишора мекунем, ки агар касе дар бораи мухолифати худ бо ягон изҳорот гап занад, ин маънои онро дорад, ки ӯ дар ҳақиқат нуқтаи назари чизи дигар дорад ва ба вай бовар кардан душвор нест. Вақте, ки он ба муқобили фурӯшҳо меояд, вазъият хеле гуногун аст. Муштарӣ метавонад ҳеҷ гуна гуфт, на аз сабаби он, ки ӯ бо фикри фурӯшанда розӣ нест, балки аз сабаби он ки маълумоти номаълум вуҷуд надорад, баъзе шубҳаҳо ва ғайра вуҷуд дорад. Ҳамчунин, аксар одамон мардумро ҳамчун сабабҳои радкуниҳои гуногуни радикалӣ даъват мекунанд, ки ба онҳо барои харид кардан аз даст додани ин гуна радкунӣ номатлуб ҳисобида мешаванд. Ҳамчунин намудҳои гуногуни ҳақиқӣ, ошкор ва пинҳонкардашуда вуҷуд доранд. Ҳамаи ин навъҳо якҷоя бо он, ки ба мизоҷе, ки онҳо ба онҳо меоянд, ба даст меоянд. Бинобар ин, қадами нахустин дар мубориза бар зидди радкунӣ бояд кӯшиш кунад, ки ҳарчи зудтар дар бораи ҳамаи сабабҳои радкунӣ дониш пайдо кунад.

Қадами дуввуме, ки бар зидди эътирозҳо бартараф хоҳад шуд, ҳамаи сабабҳоеро, ки муштарӣ нигаронида шудааст, бартараф хоҳад кард. Ин метавонад бо роҳҳои гуногун сурат гирад. Биёед мисолҳои роҳҳои асосии кор бо мухолифатҳоро дида бароем.

1. Техникаи ислоҳот. Русия полисиментӣ аст ва аз ин рӯ, бисёриҳо дар робита бо як ибораи дигар чизҳои гуногунро мефаҳманд. Барои пешгирӣ кардани ин, шумо бояд танҳо суханони харидорро ислоҳ кунед.

Барои фаҳмидани он, шумо метавонед саволҳои зиддиэпизитро истифода баред, ислоҳоти розигии муштарӣ.

2. Техникаи пиндоштҳо. Гирифторӣ бар он асос ёфтааст, ки проблемае, ки фармоишгарро пешкаш мекунад, аз фурӯш ба даст меорад. Оё харидор ҳоло омода аст? Ин усули бартараф кардани нофаҳмиҳо ба ниятҳои аслии радкунӣ нишон медиҳад.

3. Техникаи "чизи дигаре?". Ин усул ҳамчунин ба шумо имкон медиҳад, ки сабабҳои аслии радкунӣ пайдо кунед, инчунин фурӯшанда имкон медиҳад, ки ибтидо аз ибтидо оғоз шавад.

4. Техникаи naivete. Ин техникӣ ба эътиқоди бебозгашти ҳама гуна эътирозҳои муштариён асос меёбад. Усул хатарнок аст, он метавонад мизоҷро бунёд кунад, ки бо ҳамшарикӣ сӯҳбат мекунад. Аммо ин усули комилест, вақте ки шумо бояд харидани вақт лозим.

5. Технологияи самимият. Ин боиси ранҷиши муштарӣ ба ростқавлӣ дар ҷавоби пурраи фурӯшанда аст.

6. Техникаи бартарафсозии мусбат. Агар шумо аллакай бо муштарӣ ҳамкорӣ мекардед, кӯшиш кунед, ки лаҳзае, ки ӯ дар гузашта аз он баҳраманд шуда буд, тӯҳфаҳо, тӯҳфаҳо, тӯҳфаҳо ва ғайра. Ва барои муқовимати зиддифасод, кӯшиш кунед, ки дарки ҳисси лаҳзаҳои дилхоҳи кор бо ширкатро ба ҳаракат барад.

Шумо методикаи баръакси инро истифода бурда метавонед - як муштарӣ дар бораи ҳамкорӣ бо рақибони худ дар бораи он, Истифодаи доимии ин технологияҳо барои муттаҳид кардани ғояҳои мизоҷи стереотипӣ, ки танҳо бо шумо кор мекунад, ба шумо маъқул мешавад.

7. Техникаи псевдо-таҳлил. Пеш аз ҳама ба шумо коғазҳои қиматбаҳо ва нуқсонҳои пешниҳоди худро нависед. Аз камбудиҳо дур кунед, аммо аз фоидаҳо берун кунед - ҳама чиз арзиши худро дорад. Ҳикоят вуҷуд дорад - барои бартараф кардани камбудиҳои ночиз ва бартариятҳои зарурӣ зарур аст. То ин ки харидор розӣ бошад ё рад кунад. Ин равиш ба мизоҷ кӯмак хоҳад кард, ки дар байни арзишҳо ва нарх интихоб кунад.

8. Техникаи "нуқсонҳои фоидаовар". Омӯзед, ки ба муштарӣ боварӣ кунед, ки душманҳо ҷонибҳои мусбати худро доранд. Масалан, таҳиягарони як бозии бозиҳои онлайнӣ дар ҷавоб ба шарҳу эзоҳ дар бораи набудани мизоҷ, гуфт, ки ин ба афзоиши рақобатпазирии маҳсулот мебошад, зеро шумо бояд фазои озодро дар диск нигоҳ доред ва кандани тақсимотро бор кунед, аммо шумо метавонед бозиро зудтар оғоз кунед .

На ҳама ба таври оддӣ беҳтар аст, дар ин маврид, пеш аз он, худро ба як шеваи хаттӣ барои ҷавоби радкунӣ омода кунед. Сохтани феҳристи шахсии шумо, мунтазам онро ба таври возеҳ, дар як вақт на як аломати харидор наметавонад ба шумо хотима бахшад.