Фазои об, субҳи субҳ ва моҳии моҳигирӣ - ин чизест, ки моҳигирии воқеӣ наметавонад бе он кор кунад. Эҳсосот барои ҳаёт дар ҳаёт бе имконпазир сохтани он барои чизи дигар. Он ба амерҳо ёрӣ мерасонад, ки қувваи худро пас аз як ҳафта меҳнат гардонанд ва бо хӯшаи аҷибе бо моҳӣ бедор шаванд.
Муҳаббат ва ҳисси табиат
Рӯзи рӯзи ҷашни Рӯзи ҷаҳонии моҳипарварӣ, ки рӯзи ҷумъаи моҳи февралро даъват мекунад, дар ҳама гуна тақвим дар таърихи 27 - уми июн нишон дода шудааст . Баъзеҳо аз ҳавои тоза ва оромии ахлоқӣ ҷашн мегиранд, дигарон метавонанд моҳии тару тоза бихӯранд. Барои ҳар яке аз ин одамон аҳамияти ниҳоят муҳим нест, ки онҳо ба хона баргашта, муҳиманд. Баъзеҳо бе пушаймонӣ метавонанд ба моҳии тару тозае, ки ба андозаи дилхоҳ нарасидаанд, баргарданд. Рӯзи умумиҷаҳонии биҳиштосо моро таълим медиҳад, ки ба принсипҳои эҳтироми табиат итоат намоем, ки ҳамеша ба шумо раҳмат хоҳад кард.
Рушди техникӣ на танҳо кори мо, ҳаёт, балки ба меҳнатҳо таъсир мерасонд. Дастовардҳои ӯ, аз ҳама болотар, сифати баланди моҳидорӣ. Ҳар як моҳвора дорои даҳҳо асбобҳои моҳигирӣ, ресандагӣ ва ғ. Бисёре, ки таҷрибаи аввалини худро ба хотир меоранд, як гандуми оддӣ ва шамъро бо парҳоро зикр мекунанд. Ҳар як моҳвора дорои дастоварди шахсии худ, оинномаи худ ва аломатҳои он мебошад. Бинобар ин, моҳидорӣ ҳамчунин дӯстони хуб бо аъмоли беохир, анъана ва ҳикояҳои худ мебошад. Онҳо метавонанд ба соатҳои дигар диққат гӯш диҳанд ва эҳсосоти такрори саъю кӯшиши муваққатӣ дошта бошанд. Ва ҳеҷ кас ҳеҷ як филми беҳтаринашро фаромӯш нахоҳад кард. Рӯзи умумиҷаҳонии бевазан ба синну соли синну сол намедонад. Ҳар касе, ки аз синни ҷавонӣ моҳирона оғоз мекунад, дар ин синну соли пирӣ идома медиҳад, ки ба даст овардани саломатии хуб шарҳ медиҳад.
Одамоне, ки насли калонсолро дар хотир доранд, вақте ки дар дарёҳо ва кӯлҳо миқдори зиёди моҳӣ вуҷуд дошт. Фаъолияти инсон, ба таври дақиқ, бефоида, муҳити беҳбудро беҳтар карда наметавонад. Захираҳои зарар ба обанборҳои растаниҳо ва заводҳо метавонанд ба он далеле оварда шаванд, ки баъзе аз миқдори моҳиён нури чашмрасе пайдо хоҳанд кард, ба истиснои тасвирҳо. Рӯзи умумиҷаҳонии банақшагирӣ на танҳо ба тарзи ҳаёти солим, балки ба тамаркузи мавзӯъҳои ҷолиби экология ва танзими равандҳои моҳидорӣ дар сатҳи ҷаҳонӣ нигаронида шудааст. Баъд аз ҳама, ҳар сол, корхонаҳое, ки ба моҳидор машғуланд, бештар мешаванд. Саволҳо дар бораи роҳҳои канданиҳои фоиданок ва дар бораи зараре, ки шиканҷа ба вуҷуд меояд, ки ба муҳити атроф зарари ҷиддӣ мерасонад, ва дар баъзе минтақаҳо таҳдидҳо ба фалокат рӯй медиҳанд.
Чӣ тавр Рӯзи биҳишти ҷаҳон ҷашн гирифта мешавад?
Он конфронси байналхалқӣ, ки дар Рум дар охири асри гузашта вомехӯрд, тасмим гирифт, ки рӯзи ҷумъа тамоми сайёра рӯзи ҷаҳонии бензинро ҷашн гирад. Барои бисёриҳо, бо бозиҳои шавқовар ё аввалин catch catching. Пайвандҳои аслии ҳиссаи ҳунарии онҳо бо лаззат бурдани моҳидорӣ. Дар назар аст, ки байни ҳаводорон на танҳо барои мардон, балки барои заноне, ки ба онҳо ҳунармандӣ намерасонанд.
Баъзан моҳидиҳанда ба ҷашни варзишӣ табдил меёбад, бинобар ин, варзишгароне, ки дар рӯзи ид бо коргарони бригадаашон рақобат мекунанд, варзишгарон буданд. Бо мукофотпулӣ дар якчанд номзадҳо сурат мегирад, ки фазои умумӣ ва ихтиёрӣ дорад.
Дар ҳудуди кишварҳои ИДМ, ҳаваскорони моҳигирӣ қаҳрамон буданд, ки рӯзи дуюми Фейсбукро ҷашн мегиранд. Табрикоти моҳи июн ва июл анъанаи хубе, ки аз насл ба насл мегузарад, монд.