Рӯзи умумиҷаҳонии тандурустӣ дар кишварҳои гуногун, ки ба беҳтар кардани огоҳии одамон дар бораи хатарҳои бемории дил, инчунин коҳиши шумораи чунин бемориҳо равона шудаанд, иборат аст. Ва баъд аз ҳама, бемориҳои системаи дилу рагҳо сабабҳои асосии марги дар ҷаҳон таҳияшуда мебошанд.
Кай сар мешавад?
Маслиҳат барои ҷудо кардани рӯзи махсус ва рӯзи ҷашни ҷаҳонӣ рӯзи 15-уми ҷашнро ҷашн гирифтааст. Ташкилотҳои асосии дастгирии ин чорабинӣ ФФТ, ЮНЕСКО ва ЮНЕСКО, инчунин созмонҳои гуногуни байналмилалии тандурустӣ ва созмонҳои тандурустӣ аз кишварҳои гуногун мебошанд. Дар аввал, рӯзи ҷашни ҷаҳонӣ рӯзи якшанбеи ҷашни зодрӯзи ҷашн гирифта шуд, аммо аз соли 2011 то санаи 29-уми сентябри соли ҷорӣ ба анҷом расид. Дар ин рӯз, лексияҳо, намоишгоҳҳо, семинарҳо, бозиҳои кӯдакон барои одамон барои омӯхтани омилҳои асосии хавфнок, ки ба рушди бемориҳои саратон мусоидат мекунанд, инчунин барои ҳама чизи аввалин аломатҳои ишғоли қалб, решакан ё қалбҳо ва пайдарҳамии амалҳои зарурӣ, ки пеш аз расидани «Кӯмаки аввал» барои наҷот додани ҳаёти бемор заруранд, медонистанд.
Чорабинии рӯзи ҷашни ҷаҳонӣ дар муассисаҳои гуногуни тандурустӣ ва муассисаҳои таълимӣ, инчунин дар корхонаҳо дар давоми рӯзи корӣ сурат мегирад. Ин рӯз дар поликлиника, шумо метавонед на танҳо машваратҳо ва кӯмаки иттилоотӣ барои табобати бемориҳо, балки аз тариқи озмоишҳои гуногун, ки чӣ гуна шароитҳои системаи дилу розро дар он мебинед, нишон медиҳад ва агар хавфе, ки метавонад ба оқибатҳои манфӣ оварда расонад.
Дигар намуди чорабиниҳое, ки барои Рӯзи Дӯстони ҷаҳон фаро гирифта шудаанд, гуногунандешӣ, мусобиқаҳо ва тренингҳои кушод барои ҳамаи муштариён мебошанд. Баъд аз ҳама, ин тарзи фаъоли ҷисмонӣ, нафаскашии ҳаёт, камшавии вақти дар ҳавли кушод сарфшуда, боиси афзоиши шумораи бемориҳои дил ва зарфҳои хун мегардад. Дар кишварҳои пешрафта, бемориҳои дилу рагҳо сабаби асосии маъмултарин дар байни аҳолӣ мебошанд ва дар Аврупои Шарқӣ шумораи зиёди аҳолии қобили меҳнат (синну соли нафақаро ба синну соли нафақа расидан) аллакай мушкилоти дил доранд, ки метавонанд ба марги бармаҳал оварда расонанд.
Самтҳои асосии кор дар давоми рӯзи ҷашни ҷаҳон
Якчанд сабабҳое, ки хавфи инкишоф додани бемориҳои дилу рагҳои дилу рагҳо ба назар мерасанд ва илмҳои илмиро муайян мекунанд. Он дар пешгирии онҳо аст, ки аксари чорабинӣ, ки дар давоми рӯзи истироҳати ҷаҳонӣ гузаронда мешаванд, равона карда шудаанд.
Аввалан, он тамокукашӣ ва нӯшокии зиёд аст. Сокинон даъват карда мешаванд, ки одати бадро аз даст диҳанд ё ҳадди аққал коҳиш диҳанд, ки шумораи шабонарӯзӣ тамокукашӣ кам мешавад. Дар чаҳорчӯбаи чорабиниҳои ҷашнҳои ҷаҳон, гуруҳҳои гуногуни таҳқиромез барои кӯдакон гузаронида мешаванд, ки барои пешгирии сигоркашӣ дар байни наврасон равона карда шудаанд.
Дуюм, хавфи калон барои зарфҳои хун ва хун аст, хӯроки нодуруст ва хӯрокҳои равған, ширин, пухтагӣ. Дар ин ҳолат дар беморхонаҳо, шумо метавонед санҷиши хун гузаронед ва шаҳодати шумо дар бораи шакар ва холестирин пайдо кунед. Мавҷудот дар бораи принсипи ғизои солим, инчунин боғпарварӣ
Сеюм, камшавии фаъолияти ҷисмонии сокинони муосир дар шаҳрҳои калон. Фаъолиятҳои гуногуни варзишӣ ба баланд бардоштани ҳавасмандии тарзи ҳаёти солим нигаронида шудаанд ва чорабиниҳои берун аз ҳавасмандкунӣ ба ҳавасмандкунӣ мусоидат мекунанд.
Ниҳоят, муносибати оқилонаи ҷамъиятро ба саломатӣ табдил медиҳад. Дар ин рӯз одамон ба гузаронидани санҷишҳои гуногун, ки фикри ҳолати системаи дилу рудаи онҳо мебошанд, инчунин дар бораи аломатҳои аввалини бемориҳои дил ва кӯмаки аввалия бо онҳо нақл мекунанд.