Дар тӯли ду ҳазорсолаи охир, масеҳиёни православӣ ҳар якшанбе ва рӯзҳои идҳои калисои бузургро мавъиза мекарданд. Онҳо онро дар дуо аз тарафи Юҳанно Chrysostom бо ёдоварии чорабиние, ки Саъди охирин номида шудаанд, иҷро мекунад. Бо он алоқаманд шудааст - мо ин мақоларо мефаҳмем.
Саволи охир - ин чорабинӣ чӣ аст?
Дар ин вохӯрӣ, Исо 12 шогирдашро ҷамъ овард, то онҳо бо иди Фисҳи яҳудиён дар ҷашни Иди Фатир ҷашн гиранд. Он халқи яҳудиро аз исроили Миср баровард. Ғайр аз ин, вазифаи дигаре ба чунин чорабинӣ гузошта шуд, ки Писари охирин - Исо ва Яҳудо ҳама чизро дар бораи якдигар медонистанд. Аввалин хилофи дуюмдараҷа буд, ва Яҳуд ягона шахсе, ки пайдоиши муаллимро медонист ва ба писари Худо ҳамаи сирфатҳои Салтанати осмонро ошкор кард.
Чаро хӯрок хӯрдан мумкин аст?
Зеро Исои Масеҳ дар шоми охири худ ба қурбонии шарорат табдил ёфт. Хизмати охиринест, ки аз ҷониби масеҳиён дар рӯзи шанбе пажмурда мешавад . Он гоҳ қарор шуд, ки дар ин рӯз нон пошидед ва бодирингро шуста кунед. Гӯшаи охирин на дар ҷадди ҳаввориён ва писари Худо буд, зеро ӯ худашро ба қатл расонд, ки ба Рӯҳулқудс барои гуноҳҳои тамоми пайравони Одам бармегардад. Як порча нон ва як шиша шароб ҷамъ карда, гуфт: «Инро ба ёд оред». Коса бо шароб менигарад, Хуни Масеҳ барои одамон рехта мешавад ва нон бадани ӯ мебошад. Ин аст, ки Худованд Худовандро бо иди Фисҳ иҷро кард.
Куҷои охирин буд?
Барои ёфтани ҷои муносиб, Масеҳ ба Ерусалим ду шогирдаш фиристод. Ӯ ба онҳо пешгӯӣ карда буд, ки онҳо дар роҳ бо як кӯзаи об мулоқот мекунанд, ки соҳиби хона ба ин савол хоҳад буд. Касоне, ки дар куҷое дар ҷои охирин буданд, манфиатдор буданд, бояд қайд кард, ки баъд аз он ки ҳаввориён ба назди оғои худ иродаи муаллимро эълон карданд, ба онҳо ҳуҷрае дод, ки ҳама чизро барои Писар пухта метавонанд.
Кори охирин масал аст
Дар бораи офариниши ҳамзамон бо як ном, ки аз тарафи Леонардо да Винчи навишта шудааст, масал аст. Ӯ ҳамаи рамзҳои рангини худро аз табиат интишор кард, интихоби моделҳои мувофиқ. Ӯ тасвири Масеҳро аз суруде, ки ҳокими ҷавонро ранг карда буд, вале муддати тӯлонӣ ҳеҷ кас нақши Яҳудоро наёфтааст. Ва баъд аз ҷустуҷӯи дароз дар охири, як марди ҷавон, вале қабл аз пирӣ, бо мӯҳр аз тамоми ранҷҳо дар рӯи ӯ пайдо шуд.
Вақте ки ӯ дар расм тасвир ёфтааст, ӯ гуфт, ки се сол пеш ӯ аллакай ҳамчун модели амалкунанда буд, вале сипас рассоми Масеҳро аз ӯ навишт. Мазмуни масал Ҳисси охирин аз тарафи амри Худо зиндагӣ кардан, фаромӯш кардани Исо ва ба наҷоти Салтанати Худо такя мекунад. Имон метавонад моро муқаддас гардонад, ҳаёти ҷовидонӣ бахшад ва ба беэҳтиётии бадие, ки ба муқобили гуноҳ, қуввати Иблис муқобилат накунад, рӯй диҳад.
Дар охири Библия
Дар вохӯрӣ бо шогирдони Исо қурбонии Ерусалимро таъсис дод. Он дар издивоҷи нон ва шаробест, ки баъдтар барои ғизо истифода мешаванд. Барои онҳое, ки аз хӯрдани охирин мепурсанд, ин маънои онро дорад, ки дар охири хӯроки охирин писари Худо шогирдонашро ба Бадан ва хунрезӣ таълим медод, ки худро ҳамчун нишонаи эҳё ва ҳаёти ҷовидонӣ бахшидааст. Масеҳ аллакай дар бораи хиёнат медонад ва дар бораи он бевосита гап мезанад. Дар ин ҳолат, мувофиқи як версия, ӯ ба Яҳудо ишора мекунад, ки ба ӯ як порча нон пӯшида, дар зарфе бо шароб менӯшад.
Мувофиқи нусхаи дигари саволи охир, ӯ бо дасти Яҳудо даст ба коса мезанад, ки далели бевоситаи хиёнати вай аст. Ӯ аз шогирдонаш ҷудо шуда, ба онҳо дарсҳои фурӯтанӣ ва муҳаббатомези абадиро ёд медиҳад, дар навбати худ худро шуста карда, бо худ бо худ мепайвандад. Аввалин Петруси ҳавворӣ буд, ва Субҳи охир барои ӯ ошкор шуд. Ӯ мегӯяд: «Оё шумо пойҳои маро шустед?» Исо ҷавоб дод: «Агар шуморо намехӯрам, шумо бо ман ҳамроҳӣ намекунед». Худованд вазифаҳои ғуломро ба номи муҳаббат ва ягонагӣ рад накард.
Хизмати охирин - дуо
На танҳо дар Панҷшанбеи бузург, балки дар давоми сол пеш аз он, ки пеш аз савганд дар Литурӣ, рухсатии махсуси дуо хонда, доимо дар бораи он ки дар ин гуна ҳодиса рӯй дод, ба монанди Писари охирин, Калисои православӣ ҳатто пойафзоли пойафзолеро, ки баъд аз Литурӣ анҷом дода буд, барқарор кард. Ва ҳарчанд рӯзи шанбе рӯзи якшанбе ба як ҳафтаи дилхушӣ афтодааст, он рӯзи ҷашн аст, ки рӯзи ҷашни арӯсиро ҷашн мегирад. Дар айни замон, канон "The Sharp Sears" хонда, ба суруди 9 суруд машғул аст, ва Литурӣ бо дуогӯи "Night Mystical Your Song".
Дар он ҷо мефиристад, ки Худованд ӯро қабул кунад ва ӯро дар чунин чорабинӣ ҳамчун Саволи охирин қабул кунад. Ӯ ваъда намедиҳад, ки сирри худро ба душманон дода, ба монанди Яҳудо ба ин бибанда намемонад ва дар Салтанати Худо ба ёд меорад. Ин аст, ки чӣ тавр Исои Масеҳ барои имон ва одамон мурд, Салтанати охирин ин воқеаро ифода мекунад ва дар якҷоягӣ бо коммунистии ҳаввориён, ин аз ҷониби тамоми масеҳиён анҷом меёбад, ҷонҳои худро бо Худо пайваст ва бо муҳаббати илоҳӣ алоқаманд аст.