Вақтҳои девори чӯбӣ метавонанд ҳар як воҳиди оҳангро оро диҳанд, ба он як намуди ошкоро ва назаррасро диҳанд. Рангҳои деворро ҳамчун ҷузвҳои ороишӣ дар як ҳуҷрае, ки дар ҳама гуна тарроҳӣ тарҳрезӣ мекунанд, чизи асосӣ интихоби дурусти парванда мебошад. Аз охири XVIII то миёнаҳои асри бистум, соати деворӣ дар чарогоҳи чӯбу тахтагорӣ барои аксари одамон дар Русия буд, акнун бисёр ҳалли намунаҳо барои ороиши хонаҳо бо онҳо алоқаманд аст.
Соате пӯшидааст
Дараҷа ва мустаҳкамии ҳуҷра соати тақрибии деворӣ аз ҳезум, махсусан, агар ҳуҷраи зиндагӣ бошад. Чунин соатҳо, ки кори санъат мебошанд, албатта, меҳмононро ба хурсандӣ меоранд. Рангҳои девор бо варақҳои чӯбӣ, махсусан бо унсурҳои бронза, барои ороиш додани ҳуҷраи истиқоматии комил, ки дар ҳарорати дар классикӣ ва замонавӣ ороиш дода шудаанд, онҳо танҳо эҳтиромии ҳуҷраро таъкид мекунанд. Ҳеҷ чизи муосири сунъӣ қодир нестанд, ки тамоми зебоӣ ва софистикаи парвандаи чӯбу тахтачаҳои чӯбро тасвир кунанд.
Ҳодисаи ҳезум барои сангҳои деворӣ ба монанди классикӣ, чунин маҳсулот, аксар вақт аз ҳезумҳои хуб, ҳунарҳои дастӣ, мавқеи соҳиби ва ҷашни эстетикии диққат дода мешавад, ки диққати дохилӣ мебошад.
Барои диққати тарҳрезии ҳуҷра дар услуби классикии классикӣ, соати тақрибии девор, ки аз ҳезум сохта шуда буд, ё антиқаи муосир, структураи замонавӣ кӯмак мерасонад. Чунин соатҳо, чун қоида, пендрали вазнин ва cuckoo доранд, онҳо бо дарҳои бо шиша муҷаҳҳаз ҳастанд, онҳо бояд дар идора ё китобхона ҷойгир карда шаванд, то ки мубориза бо онҳо халал нарасонад. Ин соатҳои антикӣ беназиранд, зеро истеҳсоли онҳо танҳо дарахтони табиии навъҳои гуногуни ҳезум истифода мешуданд, онҳо бо ороиши ҷомашӯӣ зебо мекарданд. Чунин маҳсулот метавонад ҳар як хона бо шоирро оро диҳад.
| | | |
| | | |
| | | |
