Мушаххасоти мӯйҳои ҳақиқӣ медонад, ки имрӯз бояд дар як тамоюл бошад, ба шумо лозим аст, ки чизҳо ва тарзҳоро омехта кунед. Барои чунин муттаҳидсозӣ, услуби баръакси мувофиқ аст. Кӯшишҳо аз ин тарзи мумкин аст, ҳатто тасвири оддии стандартӣ ба пиёзҳои ҷолиб, муосир ва пиёз. Вай дар бораи мӯй барои муддати тӯлонӣ пайдо шуд ва ҳамеша маъмул буд.
Шарҳи худро нависед
Аввал шумо бояд фаҳманд, ки чӣ гуна сабки ва чаро ин қадар маъмул аст. Дар забони англисӣ "калонтар" маънои маънои онро дорад - аз андозаи он, яъне чизҳои буриши озод, ки ғайриимконтар аз зарурият мебошанд. Шояд, ҳам ҳифз ва ҳам ҷолиб бошанд. Ва он дар талабот ба осонӣ, амалия ва универсалият мебошад. Тарзи тамоман дар соли 2018 инъикос меёбад: он дар аксари намудҳои либос ва лавозимот мавҷуд аст. Бисёре аз дизайнерҳои машҳури он онро дар коллексияҳои нав пешниҳод карданд, масалан: Баленчига, Мансур Гаврел, Х, М, Ралф Лорен ва дигарон.
Тарзи вазнро дар либос барои занон
Сарфи назар аз беасос, чизҳои дар таркиби пуршиддат шадид, заиф ва зебоии табиати занро қайд мекунанд, камбудиҳои тасодуфиро пинҳон мекунанд ва ба таври пинҳонӣ ба пӯшидани либос. Нишондиҳанда ҳамеша чизеро аз андозаи калон намебинад, он ҳама каме мушкилтар аст. Ҳангоми таҳияи конструкторҳо қоидаҳои муайяне ба ҷуз баъзе ҷузъиётҳо - бозгашт, резишҳо, паппаҳо, дастпӯшҳо, сутунҳои пӯстро кам мекунанд. Ин усулҳо ҳаҷми эфирро ба вуҷуд меорад, вале ҳисси он нест, ки либос аз як каси дигар ҷудо карда мешавад. Дар ҳама соддаҳои чунин сандан бояд баъзе қоидаҳо ва тавсияҳоро риоя кунанд:
- Ин либосҳоро танҳо дар як чашм мебинед, онро равшан кардан зарур аст, ки ин хусусиятест, ки ин тарзи хос аст. Ба он бовар кардан мумкин аст, ки чизҳо каме фуҷур ё танҳо аз рӯи андозаи "аз ҳад зиёд" истифода мешаванд. Нагузоред, ки либосро барои либос намуна кунед, ба назараш 2-3 дараҷа калонтар назар андозед.
- Ҳангоми ҷамъоварии тасвир, бо матоъҳо, на бо гулҳо бозӣ кунед. Дар хориҷа ин ҳолатест, ки либос як ороиш ва як зуҳурот аст, он кӯмак намекунад, ки бе истироҳат истодагарӣ кунад. Ин таъсир тавассути соддаву оддии рангҳои сиёҳ, вале шаффоф интихоб карда мешавад.
- Зебо ё либосҳои зиёде надоред. Тарзи либосшаклии берунӣ имкон медиҳад, ки: соатҳо, сумка, мӯйҳои мӯй , маснуоти ангуштшумор, масалан, як плазмаи Париж, вале ҳар як чизро дар як вақт ҳамвор кардан лозим нест. Далелҳои зеринро дар бар гиред: тамоюлҳои мӯдро тамаркуз кунед ва ҳама чиз рӯй медиҳад.
- Хуб, қоидаҳои муҳимтарини ин тарзи он аст, ки ягон қоида нест, танҳо тавсия ва тавсияҳои муайяни вуҷуд доранд. Савдои берунӣ ба экспериментҳо имкон медиҳад, ва ҳатто агар дар тасвири хато иҷозат дода шавад, ин комилан ноком ва хеле иҷозат аст.
Ҳамаи мо медонем, ки чӣ гуна гарон ва беназоратӣ дар хона, вақте ки ҳеҷ кас надидааст, ҷомааш-T-shirtи шавҳараш, сиёҳаи кӯҳнаи аср ё ҷилои васеи варзишӣ медонад. Бинобар ин, ин тааҷҷубовар нест, ки либоси «манзил», танҳо аз ҷониби конструкторҳо, аз ҷониби бисёриҳо баста шудааст. Дигар боз ҳам он аст, ки ҳангоми либос монанди ин, ҳеҷ фикри шумо, ки шумо мехоҳед зудтар либосро иваз кунед. Ин як чизи зани муосир ва фаъол аст.
Пӯсти пӯст
Пойгоҳ - махсуси "қафаси" байни либосҳои ин тарзи. Онро барои тасаввурот ҷой медиҳад. Метавонад кӯтоҳ, макси ва ё зонуҳо ва дастонашро кӯтоҳ кунад: дароз, порае аз фокусҳо, 3/4 ё пурра нест. Дар тамоюл, як ҷомае пӯшида дар сабки калон, драйзер, когмери ва матоъи таносул. Ин варианти хуб барои духтарон, бо шаклҳои аз ҳад зиёд ё лимӯ, тамоми камбудиҳо пинҳон хоҳад буд. Ин ба мувозинати беэътиноии рақам, ба таври комил ба намудҳои "pear" ё "секунҷаи" мувофиқат мекунад. Зеварҳои васеъ ба шустани хӯшаҳои бегона, инчунин пойҳои шиддатнок.
Кардигант дар таркиби калон
Ин як хосияти дигари зебо ва номаълуми либос дар тарзи озод аст. Ба ансамбли шавқовар, муосир ва ансамбл ташаккул меёбад. Алтернативаи шоиста ба ҷомашӯӣ, гармҳо ва ҳатто коғазҳо. Ин моделҳо бо хати гармии паст ва аксар вақт бо дастпӯшҳои васеъ мебошанд. Илова бар ин зебоие, ки корт ба расм нигарад, он гарм ва гарм аст ва он ҳисси бехатарӣ ва оромиро, чунон ки дар коса, махсусан вақте ки клавиатураи дарозро дар таркибаш калон мекунад. Ин чизи умумист, ки ҳамчун либоси зебо дар либос ва классикӣ ба таври иловагӣ хизмат хоҳад кард.
Либос дар таркиби калон аст
Мавсими пас аз мавсими мавқеи пешқадами миқёси миқёс. Дар либоси ин формат агар лозим нест, пас барои бисёр духтарон, аз он ҷумла, ҳамеша аҷоиб, шаффоф ва зебо аст. Мутаассифона, як silhouette суст, бо сабаби муқоиса бо ҳаҷми, хуб, ва баъзе камбудиҳо масалан хоҳад кард. Ин ба тасвири тасвир дар ҳар гуна тарҳ, ё ин ки варзиш ё чунин тасаввуроти маъмулии акнун ҳаллу фасл хоҳад шуд. Ва дар ҳама ҳолат шумо эҳсос мекунед. Бисёре аз имконот барои интихоби интихоб вуҷуд доранд, чунки онҳо дар тарзҳои гуногуни табақа пешниҳод мешаванд:
- либос-либос;
- либос-либос;
- либоспӯшӣ;
- либос ё либос;
- либосҳои бегона дар таркиби калон.
Ҳам ҳам бо пойафзоли моддӣ ва ҳам бо пошнаи устувор ё ҳамвор ҷойгир кунед. Аз рӯи мӯд аз ҷониби гуруснан аз саноати мӯд нишон дода шудааст, ки дар тарзи либоспӯшӣ, махсусан либосҳо, ором, рангҳои сӯзандор қобили мулоҳиза аст. Ва равшании ва ғайриоддӣ бо сабаби он, ки stylists устод бо матоъ, дароз, ҷабҳаҳои шавқовар бурида. Аз ин рӯ, дар ҳар як вариантҳои пешниҳодшударо қатъ кунед, шумо нодуруст рафтор карда метавонед ва имконияти намунаи ногузирро нишон дода метавонед.
Соҳибро дар тарзи бузургӣ
Он аввалин сифатнокии варзишӣ ҳисобида шуда буд, ки варзишгарон фаъолона иштирок карданд. Бинобар ин, ном, зеро "jumper" ҳамчун "jumpper" тарҷума мекунад. Вале дертар, ҳаёти ҳаррӯзаи аксарияти одамон умуман гаштанд. Сканер, монанди ширини калонтар, бо ҷавфҳои пӯст, қоғазҳои қишлоқ ё қоғазҳои қишлоқ барои мутобиқат кардани ин маҷмӯа ва танҳо ба як бурида назар намекунад. Ин категория инчунин дар якҷоягӣ дар таркибаш, аз ҳад зиёд фарқ мекунад. Фарқияти асосии ҳама се чиз дар колексия аст, аммо дар асл онҳо монанд мебошанд.
Пойгоҳи пластикӣ дар таркиби калон
Дар мавсими зимистон, либоси берунӣ аз буридани озод ба ҷои махсус дода мешавад. Он дар маҷмӯъҳои бренди маъруфтарин намоиш дода мешавад ва, чунон ки ҳеҷ гоҳ пеш аз он, маъмулан маъмул аст. Зеро, ба ғайр аз як амри маъмулӣ, гармӣ ва амалия, як намуди экрани махсусе медиҳад. Вақти он расидааст, ки пӯшидани либосе, ки аз пойгоҳҳои ҳавоӣ бехатар нест, балки ҳамчунин «қаҳрамонони асосӣ» -ро дар ташкили як ҷайби шӯҳрати шоҳона, ки барои ҳамаи онҳо хеле ҷолиб аст, пайдо мекунад. Зеварҳои поёнии занон дар таркибашон калонтар аст - ин намуди гуногуни намудҳо, рангҳо ва вариантҳои ороишӣ мебошад.
Sweatshirts дар тарзи бузурги
Хусусияти фарқкунандаи ин намуди либос ҳузури офтоб, тугмаҳо ва пӯсти пинҳонӣ мебошад. Ин имконпазир аст, зеро дар вақти дилхоҳ он метавонад аз лаҳзаҳои эстетикӣ ва бе зарар ба мӯй ё ороиш додан мумкин аст. Акнун он хеле маъмул аст, ки гӯсфанди пӯшида ба монанди як пластикӣ ё куртан. Агар шумо як моделро дар зарфе пӯшед, ин хеле имконпазир аст: он нест, ки гармии хуб, ки ба бадан хуш ояд. Шакли васеъ ва фарқкунандаи таркиби пӯсидашуда воқеан ҳисобида мешавад. Чунин чизҳои ройгон дар тарҳҳои пинҳонӣ барои муддати тӯлонӣ бозӣ мекунанд ва дар он ҷо ба таври қатъӣ бунёд ёфтаанд, то ин ки онҳо беш аз як сол муносибат хоҳанд дошт.
Ногаҳон дар таркиби калон
Мавҷудияти ғайриқонунии либос. Масалан, барои ҳар як рӯз ҷамъоварӣ кардани сӯзанҳои ороишӣ, масалан, барои рафтан ба шаҳр ё бо дӯстони дар қаҳвахона ҷамъоварӣ ва инчунин имкони тиҷорати боэътимод барои коре, ки дар он ҷо коди либосии қатъӣ вуҷуд надорад, эҷод кунед. Савдои берунӣ дорои синну сол нест ва дар он ҷо ягон хиёли ҷавон эҳсос мекунад, ки боварии бештар дорад. Ва ин хеле табиӣ аст, ки ҳар ду духтари дуюм дар кӯча либосҳои васеи арӯсӣ ва чӯбро пӯшанд. Хусусан аз тарафи духтарон бо шаклҳои шодмонӣ ва умуман тарзи вазнин ба занони фарбеҳ ба монанди нафаси ҳаво тоза аст.
Қолинҳо дар намуди бузурги калон
Бо муттаҳид кардани буридани ройгон ва унсурҳо ба сифати камол, тарроҳон намунаи шавқовар намебошанд. Қуттиҳо ё пластикӣ дар намуди беназири якҷоя тасвирро якҷоя карда, онро пурра, ғайриқаноатбахш месозад ва ин либос сазовори медал мегардад. Дар он шумо метавонед дар вохӯрии корӣ пайдо шавед, бо дӯстони дӯстдоштаатон шинос шавед ва дар ҳама ҷо ба он мувофиқат кунед. Яке аз "contra-indication" вуҷуд дорад, ки ин афзоиш аст, ба таври ҳамвор ба духтарони баланд нигаред. Ва барои онҳое, ки ин нишондиҳанда доранд, ин беҳтар аст, ки интихоби услуби мувофиқ ва луриявӣ беҳтар бошад, дар акси ҳол, шумо мисли як баррел мебинед.
Пӯшед дар тарзи бузург
Саволе, ки дар боло ишора шуд, хеле маъмул буд, ки он чизҳои зиёди либосҳоро ба бор овард ва сарлавҳаро истисно набуд. Баъзеҳо онро рад мекунанд, зеро онҳо онро хашмгин ва нороҳат мешуморанд ва аксар ҳолат шикоят мекунанд, ки пӯст пӯстро пӯст мекунад. Аммо ҳадди аққал дар тарзи озоди матоъҳо ва риштаҳо инқилобро ба вуҷуд оварданд. Онҳо ба таври мутобиқ ба тасвири мутлақ такя мекунанд, танҳо аз воситаҳои муҳофизат аз ҳавои бениҳоят дастнорасанд ва аз лиҳози мустақил шуданаш ба шумор мераванд. Стратегии вазнинро барои решаҳои кўдакони наврас дар шакли чунин ҳадди аққал низ муваффақ хоҳем кард.
Қолинҳо дар намуди бузурги калон
Ҳама дар қуттиҳо як ҷуфт, се ҷуфт доранд. Аммо оё онҳо ба воқеияти мӯй мувофиқанд? Агар шумо намехоҳед, ки аз паси пардапӯшӣ раҳо шавед ва мехоҳед, ки дар як тамоюл бошед, пас чашмҳоятонро ба паҳлӯҳои васеъ, ҳамвор ва гаронбаҳои ғайриоддӣ табдил кунед. Баъд аз ҳама, пӯшидани занон дар таркиби калонтар метавонад ба садақаи шумо ба таври ҷиддӣ мукаммал гардад ва онро ҷалб кунад. Онҳо аз чизҳои зиёди либоспӯшии шумо, масалан, ҷома, қаллобӣ ва либосҳо иборатанд. Ҳа, ва он хушнуд аст, ки ҳоло мо пеш аз интихоби калони услубҳо, маводҳо, рангҳои либосҳои ин тарона дорем. Аз ҳама маъмултарини онҳо:
- бомба;
- парки;
- Аляска;
- jackets пӯшида;
- як платформаи пластикӣ;
- дандон.
Истифодаи услуби ин намуди машҳури пластикӣ ба намуди махсус зоҳир шуд. Тамоюлҳои охирини мавсими оммавӣ дар намудҳои мухталиф ва дар як тасвири услуби либосҳои вазнин ва масалан, классикӣ мувофиқ аст. Ин метавонад, масалан, пӯшидани либос бо пӯшидани ройгон, қаллобон бо сӯзишворӣ ва пойафзоли пӯшида. Он намехост, ки якҷоя, дар назари аввал, нодуруст ва дар охири он, пиёзи ҳозираро гиред.
T-shirts дар тарзи бузурги
Пеш аз он, ки онҳо онҳоро пӯшанд, танҳо як марди бегона буд, аммо нимпазирии зебои инсоният ин гуна либосҳоро гирифта, дар либосаш ба таври оҷилӣ тарҷима карда буд. Чунин либосҳо барои духтарон дар таркибашон калонтаранд, пурра ё қисман ба маҷмӯи либос, як сару либос мепӯшанд. Маводи як намуди рангҳо ё ороиш дар шакли чопи геометрӣ, навиштаҷоти хандовар ва тасвирҳо бо аломатҳои ранга. Иҷрои интегратсияи боқимонда бо ашёи дигар аз бастаи худ. Имконияти беҳтарин ба либос, масалан, дар зери суфраи гардан ва пойафзол оид ба мӯи сари ӯ хоҳад буд.