Пӯшидани чӯб барои ҳалли беҳбуди рӯзҳои тирамоҳу олӣ хоҳад буд. Бо вуҷуди он, ки либосҳои берунии ин ранги на он қадар амалӣ нест, вай аз муҳаббате, ки бисёр занони зебо дорад, бо шарафи тамошобинаш хурсандӣ дорад. Барои мутобиқат кардани тасвир, барои интихоби лавозимоти зарурӣ муҳим аст. Яке аз саволҳое, ки дар ин ҳолат ҳал карда мешаванд, кадом навъ либос ба як куртаи ламсӣ мувофиқат мекунад?
Кадом намуди ҷуфт барои пӯшидани либоси биҳиштӣ?
Биёед ба ҷуфти чӯб муроҷиат накунем. Ин сабаби он аст, ки ин ранг ба универсал дахл дорад ва бо бисёр оҳангҳо осон мешавад.
Ҳангоми интихоби аввалия аз ҳама чиз зарур аст, ки муайян карда шавад, ки чӣ гуна тасвир барои он фароҳам оварда мешавад:
- агар он ба нақша гирифта шудааст, ки либос бо сабки паст, сабки паст, пас шумо бояд ҷавғо дар оҳанг ё шоколад интихоб кунед. Инчунин интихоби классикӣ ба либосҳои берунӣ бо шароб, якҷоягӣ дар сояҳо ҳамроҳ карда мешавад. Он хардал , ранги сурх ё ранг аст. Ва албатта, як комёбиҳои ғолиби мусобиқа як шароби сиёҳро барои як пиёла пиёла;
- Шакли зебо ва чашмгире бо либосҳои сояҳои зебо сохта шудааст: сурх, кабуд, кабуд. Инчунин назар ва ҷалб намудани ранги сабзии самандии scarf ба ҷавфи beige.
Табиист, ҳангоми интихоби ранги симпозиум, тавсия дода мешавад, ки намуди намуди намояндаи муайяни ҷинси одилро - ранги пӯст, мӯй, чашмҳо баррасӣ кунед. Маҳсулот бояд бо дигар либосҳо ва либосҳо - ҳамто ва ҳам бастабандӣ бошад. Ин як тасаввуроти хубро ба вуҷуд меорад.
Аксессуарҳо танҳо на танҳо симохрик, балки бо вариантҳои гуногуни ранг интихоб карда мешаванд:
- беҳтар аст либос бо либосҳои зебо пӯшед. Аммо агар ҳадафи равшанӣ равшан бошад, пас шумо метавонед ҷузъҳоеро истифода баред, ки нақшаҳои дурахшон ва равшанро нишон медиҳанд;
- Муҳим он аст, ки як ҷомбаҳои монопониро бо симпозиум дар қафаси ранг ё шлем муттаҳид намояд;
- Ранги ранг ба сигнали додашударо медиҳад.
Бӯалӣ ба чойи гарм аз ҳар гуна маводҳо мумкин аст. Он метавонад пашм, шиша, ранг, пашм, пашм ва пӯлод бошад.
| | |
| | |
| | |