Пешниҳод аз Соли нав дар соли гузашта - намудҳои аз ҳама дастрасшаванда

Рӯзҳои истироҳат барои гузарондани маросимҳои ҷодуӣ ва хушбахтӣ вақти муносибе доранд. Одамон ҳамеша бовар мекарданд, ки барои соли нави мелодӣ барои дарёфти маълумот дар бораи оянда ва фаҳмидани ҳолатҳои душвори ҳаёт, бо қудрати қудрати олист осонтар аст.

Чӣ тавр гуфтан ба некӯаҳволии соли нав?

Барои пешкаш кардани пешгӯиҳои ҳақиқӣ муҳим аст, ки қоидаҳои мушаххасро риоя кунед. Аз аҳамияти бузурги имони қавӣ дар ҷодугарӣ ва сарфаҳм нарафтааст. Тавсия дода мешавад, ки маросимҳо дар ягонагии худ гузаранд, то ки ҳеҷ чизи ношоямро тарк накунад. Илова бар ин, муҳим аст, ки салиб, ҳалқаҳо ва зеварҳои дигарро тоза кунед. Метавонед knotted knotted оид ба бадан, масалан, қоғазҳо. Барои пинҳон кардани Соли нав дар хона, ростқавл буд, аз фикру мулоҳизоти берун аз девор хабардор шуда, саволро ба таври равшан тасаввур кунед.

Санад аз ҷониби Соли нав барои пул

Шумо метавонед дар бораи он, ки соли оянда дар нақшаи матн истифода мебаред, бо вариантҳои гуногуни пешгӯиҳо шинос шавед. Рассом - фоҷиаи солонаи солонаи солинавӣ мебошад, ки барои он бояд чор гӯшаи чорумро ҷойгир кунед: тилло, нуқрагӣ бо сангҳои гаронбаҳо ва сангин ва заргарӣ. Фортунетлер чашмашро ба пушт бароварда, як зиреҳ мегирад:

Пешниҳод аз Соли нав барои оянда

Пешгӯии ҳодисаҳои ояндаи наздик қобилиятҳои ҷодугарӣ надоранд, зеро чизи асосӣ имони мӯъҷизот аст. Дар соли нав дар оянда соли оянда, ки дар хона дар як ширкати дӯстон баргузор мешаванд, манъ аст. Барои якчанд коса омода кардани якчанд иштирокчӣ лозим аст. Дар як контейнер чунин тасмаҳо гузошта шудаанд: як ролл, тиллос, як буридаи нон, шакар, пиёз, намак ва дар як намуди об. Ҳар як иштирокчӣ дар навбати худ бо чашмони пӯшида яке аз контейнерҳоро интихоб мекунад ва иншооте,

Беҳтар аст, ки барои сарнагунии солонаи солона

Ҳар кас метавонад дар бораи чизҳое, ки аз ҷониби гузаштаи пешин муайян карда шудааст, омӯхта шавад, ки барои он муҳим аст, ки чӣ гуна шумо метавонед дар бораи Соли Нави қадим нақл кунед. Шамъи калисои католикӣ, коғазӣ ва пӯсти ковокӣ тайёр кунед. Варақа ба миқдори ковокӣ печида, онро дар зарфе, ки дар наздикии девор ҷойгир аст, барорад. Дар паси он, як шамъи сӯзонаро, ки аз коғази коғазӣ мегузаред, ҷойгир кунед. Ба сояҳо дар девор диққат додан, кӯшиш кардан ба тасвирҳо лозим аст. Тасвирҳои дидашуда бо ёрии ассотсиатсияҳо, масалан, дили дил муҳаббат, гули хушбахт аст, тасвири роҳ ва ғайра.

Функсия барои соли нав

Барои муайян кардани он, ки шумо дар 12 моҳи оянда фахр хоҳед, шумо бояд бидонед, ки чӣ гуна сарвати беҳтарин барои соли нави қадим имконпазир аст. Қавми қадим бо теппаи хурде, ки ба он наздик аст, барои парвариши парранда ба хона, ки дар қабати қабати болаззат гандумро гудохт. Барои тафсили ин, бояд як гилро риоя кунад:

Шаҳодат дар соли нав дар бораи муҳаббат

Дар арафаи Наврӯзи Нав, расму оинҳое, ки пешгӯии нимсолаи дуюми пешгӯинашавандаанд, хеле маъмуланд. Миқдори зиёди вариантҳо, масалан, дар шоми ид, дар зери болишти аз пули пучи чор подшоҳ гузошта, ва субҳ, дар тасодуф, як кортро гиред. Мувофиқи талаботи даъвои подшоҳӣ шарҳ дода шудааст: дараҷаи баланд - интихобшуда яке аз калонсолон ва соҳиби он, ҳунарпеша - артиши, тобистона - бехатар аст ва ҷавон, алмосҳо мебошад. Рассом аст, ки пеш аз бистар аст, пас ин ду имконият вуҷуд дорад:

  1. Духтар бояд дар як равған ва пашмор як буридаи нонро ҷойгир кунад ва баъд вай ҳамшаҳриашро мебинад.
  2. Пеш аз он ки шумо ба бистар равед, шумо бояд аз намак каме бихӯред ва он муҳим нест, ки онро нӯшидан ва напӯшед. Пӯшидани чашмони худ, ин суханонро гӯед: «Рафиқон, мумин, биёед ва ба ман об диҳед».

Шаҳодат аз ҷониби соли нав дар бораи издивоҷ

Дар замонҳои Рус, духтарони ҷавон барвақт зери тоҷи роҳ мерафтанд ва ҳар гуна таъхирҳо бо ин ҳодиса боиси эҳсосот гардид, бинобар ин, пешгӯиҳои гуногуни пешгӯиҳо вуҷуд доштанд, ки дар он вақте ки пешниҳодот ба даст оварда мешаванд, кӯмак мерасонанд. Бисёре аз расму оинҳо, ки дар санаи наврӯзи соли гузашта ба ҳисоб мераванд, дар замони мо истифода мешаванд. Зарур аст, ки як мӯйро дар миз, нисфи пур аз об гузоред ва онро дар ҳар ду ҷониб онро равшан кунед. Занги тӯйи, ки ба модар ё бибие дахл дорад, бояд ба мӯи худ пайваст шавад.

Барои пӯшидани солонаи солона дар шиша ҷило, вале он бояд ба рӯи об нӯшад. Барои ба даст овардани ҳаракатҳои ғайричашмдошт муҳайё накунед, баданатонро ба ҷадвал такон диҳед. Овоздиҳӣ аз ҷониби худ сар мезанад, ва духтар бояд садоеро шунавад. Ба он боварӣ дорад, ки занг метавонад номи шавҳари ояндаро суруд хонад. Аз рӯи шумораи сангҳо дар бораи деворҳои шиша, ки дар бораи он вақте ки ба тоҷи рафтаанд.

Додгоҳ аз тарафи Соли нав дар бораи маҳкумшудагон

Аксаран пешгӯии ояндаи духтарон танҳо дар бораи нимсолаи дуюми хоҷагиҳо машғуланд. Барои соли нави мелодии домод вуҷуд дорад, ки барои гирифтани иттилооти мухталиф дар бораи интихоби ояндаи оянда кӯмак мекунад. Бо ёрии пешниҳоди пешниҳодшуда, шумо метавонед дар бораи он ки чӣ гуна ба воҳима афтед, фаҳмед. Барои рафтори худ, калиди, ҳар як ангушт ва порчаи нонро гиред. Ҷойҳои дар як косаи гузошта ва ба сангҳо илова кунед. Ҳама чизро бо дастмоле бардоред ва дар тасаввуроти тасодуфӣ, ки барои тарҷумаи соли нави кӯҳна истифода мешавад:

Пешниҳодҳо аз ҷониби Соли нав барои кӯдакон

Заноне, ки издивоҷ мекунанд, дар бораи ҳомиладорӣ сарфи назар мекунанд, дар ҳоле, ки фикр кардан, ки аз ҷониби онҳо ба таври хаттӣ фиристода мешавад. Барои кушодани пӯшидани махфият, шумо бояд бидонед, ки чӣ гуна шумо метавонед дар бораи Соли нави мелодӣ барои фарзандатон фикр кунед. Роҳҳои хеле оддӣ, ки барои он лозим аст, ки ҷомеаро баста, дар як сатр баста ва онро дар равғани кушода нигоҳ дорад. Тарҷума ба ҳаракати объективӣ асос ёфтааст:

Эҳтиром аз Соли Нави Нав бо хоҳиши худ

На танҳо дар моҳи декабри соли 31-ум одамон ба Қувваҳои баландтар барои кӯмак дар амалӣ намудани орзуҳои худ мепурсанд, зеро имконпазир аст, ки хоҳиши Соли Навро дар бар мегирад, аз ҳама муҳимтар, инро самимона ва боварӣ ба мӯъҷизаҳо бидиҳед. Тартиби дигар нест, ва беҳтар аст, ки ба шабона ба осмон равед. Якчанд пешгӯиҳо вуҷуд доранд, ки барои пайдо кардани ҷавобҳо ба саволҳои гуногун ёрӣ мерасонанд, масалан, оё ҳомила ҳақиқӣ ё не.

  1. Косаи чуқурро бо нисфи пур аз об пур кунед. Андешидани якчанд баргҳои хурд, хоҳиши навиштан ба онҳо, ба онҳо пӯшед ва онҳоро дар атрофи косаи ҳар куҷо паҳн кунед. Дар марказ, пӯшонидани ламс, ки бояд шамъро равшан кунад. То он чӣ порае аз коғаз бо хоҳиши ӯ аввал ба тамос мерасад, пас он воқеият мегардад.
  2. Шаффофи сафедро гирифта, онро дар даст доред, онро равшан кунед, дар бораи хоҳиши худ фикр кунед. Барои электромагниҳо то ҳадди аққал 15 дақиқа бингаред. Агар ҳамаи ин вақт оташ оташ хомӯш шавад, он гоҳ хоҳиши он иҷро хоҳад шуд, ва агар он фишурда ё шуста шавад, пас нест.

Шаҳодат аз соли нав дар бораи солимӣ

Агар касе аз одамони наздик ба муддати тӯлонӣ бемор шавад ва духтурон ҳангоми такмилдиҳӣ маълумоти дақиқ намедиҳанд, шумо метавонед дар бораи таърихи навини солинавӣ барои пешгӯи кардани рӯйдодҳои ҳақиқӣ истифода баред. Барои навъҳои пешниҳодшуда бояд ба хона шир тоза карда шавад ва он беҳтар аст, агар он гарм шавад. Онро ба як косаи резед ва пурсед, ки пӯстро ба моеъ кӯчонед. Ҳамзамон, ба варақи кортҳои сиёҳ ба он оварда мерасонед. Бемор бояд барои дасти худ дастрас бошад ва онро дар коғаз бедор кунад. Тарҷума бо тарҷумаи фахр дар бораи Соли Нави қадим.

  1. Яке аз пешгӯиҳои калон ин маънои онро дорад, ки беморӣ вазнинтар ва ҷиддии ҷиддиро талаб мекунад, чунки хавфи марги марг аст.
  2. Сатҳи калон ва хурд дар атрофи он - ин нишонаест, ки бемор бемор мешавад, вале таъсири ин беморӣ то муддати тӯлонӣ давом мекунад.
  3. Допҳои хурде, ки роҳҳои ҳамворро нишон медиҳанд, нишон медиҳанд, ки беморӣ аз шакли шадид ба яке аз музминҳои калон табдил меёбад.
  4. Агар намунаҳои форматҳо бошанд, пас шумо метавонед интизоранд, ки пурра аз беморӣ халос.

Пешниҳод аз соли нав дар бораи кор

Бисёри одамон дар бораи мушкилот дар кори худ шикоят мекунанд. Баъзеҳо аз музди меҳнат ва норасоии рушди касбӣ норозиянд, дар ҳоле, ки дигарон бо муоширати онҳо болотар намешаванд. Донистани тарзи фикрронии соли нав, ки шумо кор мекунед, шумо метавонед маълумоти муҳимро ба даст оред, ки қарори дурустро ба даст оред. Андозаи кортро барои фиреб додан, ҷойгир кунед. Яке аз онҳо интихоб кунед ва миқдори асбобҳоеро, ки тарк кардаанд, нишон диҳед.

  1. 4 Ҳаво - ҳама чиз инкишоф меёбад ва имконпазир аст ва шумо ба зудӣ шумо метавонед дар рушди касбӣ ва афзоиши даромади худ фикр кунед.
  2. 3 Ҳаво - сабр кунед, кӯшиши каме зиёдтарро истифода баред ва баъд хоҳед, ки воқеан рӯй хоҳад дод.
  3. 2 Ҳунар - барои ноил шудан ба баландӣ, шумо бояд доимо боқӣ монед. Нагузоред, ки фикру андешаҳои мавҷударо истифода баред.
  4. 1 аген - ҷои номаълум аст ва он беҳтар аст, ки дар бораи ёфтани ҷои кор фикр кунед.
  5. Ҳеҷ ғарқе надорад, бинобар ин шахсе, ки қобилият дорад, қарор надод, ки аз ҳаёташ чӣ мехоҳад.