Тақвимии кӯдакон бо либос

Бистарии бароҳати кӯдакон бо деворҳои тарафҳо аксаран интихоби бештарини интихоби ҳуҷраи кӯдакон, махсусан дар хонаҳои хурд мебошанд. Дар шаб - ин ҷои хоби гарон ва бехатар аст, дар ҳоле, ки дар рӯз - як девору ҷовидона ва ҳалқаи кӯдаконе, ки фазои иловагиро ишғол намекунад.

Талабот барои курсиҳои кӯдакон бо як тараф

Тавре ки ҳама чизҳои барои истифодаи кӯдакон пешбинигардида, катҳои кафшерӣ талаботҳои махсус доранд, ки ҳангоми интихоби модели дуруст баррасӣ карда мешаванд. Муҳимтарин чиз - талаботи бехатарӣ мебошад: ҳамаи қисмҳо ва маводҳои чунин утоқҳо бояд аз муҳити атроф, гипоалериникӣ ва агар имконпазир бошанд, маводҳои табиӣ дода шаванд. Дар ин порчаи мебел бояд решаҳои якранг дошта бошанд, ки кӯдак метавонад осебе ба даст орад.

Нуқтаи дуввуми муҳими содда ва эътимоднокӣ мебошад. Азбаски ин услуби кӯдакон бо камон аст, тарроҳии он бояд барои пурзӯр кардани вазнҳои вазнин бошад. Ин мувофиқат мекунад, зеро дар давоми рӯз кӯдак метавонад такроран такягоҳро бардорад, онро ҳамчун қисми бозӣ истифода барад, ҳатто ба он бирасед. Бинобар ин, хеле муҳим аст, ки қаҳва метавонад вазнҳои зиёдтарро давом диҳад. Муваффақияти механизми таркибёфта он аст, ки худи кӯдак метавонад ҳаракат кунад ва онро санг кунад. Баъд аз ҳама, дар давоми давраи афзоиш, кӯдакон аксаран мехоҳанд, ки ҳама чизро, ба монанди калонсолон, кунанд.

Талаботи сеюм осонтарини мебел мебошад. Ин беҳтар аст, агар либоспӯшии хати уфуқии кӯдаки аз матои оддӣ шуста шуда бошад, ва беҳтарин варианти пӯшонидани ҷуброншаванда, ки он метавонад пӯсида шавад, шуста шавад. Функсияҳои кафшерӣ беҳтар аст, агар он ченкунакҳои иловагӣ дошта бошад, ки дар он рӯзҳо дар ҷойҳои имконпазир нигоҳ доштани ҷомае, инчунин либос ё либосҳои кӯдакон имконпазир аст.

Тарҳрезии бистари сиёҳ бо рабоиши

Дар мағозаи мағозаҳо шумо метавонед як тарҳҳои гуногуни тарҳрезии катакҳои кӯдакон пайдо кунед. Ин тааҷҷубовар нест, зеро чунин мавзӯи мебел аз ду ҷониб талаб мекунад: аз як тараф, волидайне, ки мехоҳанд, ки ҷойи хоби кӯдакро ба дохили ҳуҷраи умумӣ, аз тарафи дигар - соҳиби ояндаи рахти болоӣ мутобиқ созад . Баъд аз ҳама, кӯдак метавонад дар бораи он ки чӣ тавр бистараш бояд назар кунад, фикри худро дорад.

Ҳамаи курсиҳои кӯдакон ба онҳое, ки барои духтарон, барои писарон ва умуман тарҳрезӣ шудаанд, тақсим карда мешаванд.

Соҳаҳои кӯдакон барои духтарон бо камон аксаран дар рангҳои нозук, решаҳои помидор рангубор мешаванд, гарчанде вариантҳои кабуд ва лабораторӣ пайдо мешаванд. Хусусияти функсионалии ин гуна намунаҳо аксар вақт намунаи floral дорад, баъзан, агар коғазе, ки бо харҷи тарроҳии хариди он харидорӣ шуда бошад, пушти он дар шакли қутти пинҳонӣ сохта мешавад.

Софҳо бо ҷонибҳо барои писарон бо рангҳои пурқувваттар ва оромона тарҳрезӣ шудаанд. Албатта, қолинҳои ранги кабуд-кабуд ҷойгир аст. Интихоби рангҳо барои тарҳрезӣ дар шакли мошин, киштӣ ё ҳавопаймо осон аст.

Семинаҳои универсалӣ барои писарон ва духтарон мувофиқанд, чунки онҳо дар рангҳои бетарафона иҷро мешаванд ва пуштҳои пушаймонии онҳо ҳикояҳои ғайридавлатӣ-кӯдаконро инъикос мекунанд. Масалан, барои кудакон, барои кудакон, як хонаи хурди бо мартаба хуб дар писарчаи фарзандаш ва дар як ҳуҷраи духтарон мувофиқ аст. Бистарӣ бо рентгенӣ дар намуди бозича, ранг ва ё ҳайвонот низ дар хона ва дар дохили дигар пайдо мешавад. Шахси умумӣ метавонад танҳо ранги дурахшон дошта бошад, ё боғчае, ки ҳунармандии бетарафро дар бар мегирад. Барои харидани чунин воҳидҳо махсусан осон аст, агар оила дорои якчанд фарзандони ҷинси муқобил бошад ва як сабти умумӣ ба қайд гирифта шавад.