Шабакаҳои боэътимод бо вазифаи асосии худ мубориза мебаранд - манзилҳои зебо, зебо, рангубор. Ва агар девор низ равшан бошад, пас ҳатто дар ҳавои абрнок одатан хушбӯй шавед.
Обои шиша дар дохили
Шавҳаре, ки дар хона ё хона зиндагӣ мекунад, метарсед, ки рангҳои зебою зебо истифода баранд. Санҷишҳо бо рангҳо ва тасвирҳо имрӯз омодаанд. Матнҳои калон, шишаҳои муқоисавӣ, обои монополия дурахшони имрӯза танҳо дар баландии маъруфанд. Шумо метавонед онҳоро дар утоқҳои гуногун истифода баред.
Дороиҳои шиша дар ҳуҷраи зиндагӣ оқибатҳои шадиди таркиб ва таркиши эҳсосотро эҷод мекунад. Спиракҳои уфуқӣ ва амудӣ, чопҳои васеи фоҷиавӣ, расмҳои асимметрӣ, тасвирҳои флора ва фаунаи он ба мусоҳиба ва мусбат оварда мерасонанд.
| | | |
Дар девори хишти тарроҳӣ бояд дар асоси принсипи зерин интихоб карда шавад: агар ҳуҷраи дурахшон бошад, офтобӣ, пас сояҳои гармкунандаро истифода накунед ва рангҳои зарди сафед, turquoise, сабз, кабудро интихоб кунед. Ва баръакс - барои як ҳуҷраи хоб дар шимол, ки дар он офтоб хеле кам аст, истифодаи сояҳои болаззати зард, афлесун, сурх, гулобӣ.
| | | |
Обои тасвири равшан дар ҳуҷраи кӯдакон бо тасвири симои дӯстдоштаи худ, ба таври кӯтоҳ ба кӯдакон ҷалб карда мешавад, ба ғайр аз онҳо ба рушди тасаввурот мусоидат мекунанд ва ҳатто дар бозиҳо кӯмак мекунанд.
| | | |
Обои тасвири сафед дар косахонаи хушбӯй ва беҳбудии иштиҳо ба вуҷуд меояд. Барои он, ки шумо барои тайёр кардани озуқа ба шумо розиям, ва шумо дар чашми гулҳои калон ва сӯзишворӣ ғӯтонида наметавонед, танҳо як девори дурахшон ва рангорангӣ, дар ҳоле, ки дигарон дар толори орому осоиштагӣ хоҳанд буд.
| | | |
Шаблонҳои тасвири сафед, бо намунаи абстракт, девори тасвир дар тарзи санъати поп дар ҳуҷра - интихоби одамони далер ва эҷодӣ. Якҷоя кардани девори рангаи рангин бо монопония, дурахшон - бо осонӣ бештар. Дар ҳар сурат, ҳостаи шумо беэътиноӣ ва шавқовар хоҳад буд.
| | | |
Қоидаҳо барои муттаҳид кардани девори изофӣ
На ҳама одамонро барои истифода бурдани девори изофӣ истифода мекунанд, зеро онҳо боварӣ надоранд, ки онҳо метавонанд ба таври дуруст кор кунанд. Бо риоя кардани номутаносиб ва риоя накардани нархҳо дар тарҳрезӣ, на он чизеро, ки мехоҳед, ба даст оред.
Масалан, як ҳуҷраи бе тиреза (вестибюль), пурра бо шишаҳои деворӣ бо намунаи калон бо асбобҳои калон алоқаманд аст. Ҳеҷ каме бад нест, ки комёбӣ ва ҳамфикрии нодурусти сояҳои ноустувор дар як ҳуҷра аст.
Барои возеҳ кардани ҳуҷраи девории дурахшонро истифода баред, ки ба минтақаҳои алоҳидаи худ диққат диҳед. Навъҳои тасвирҳои уфуқӣ ва амудӣ ба назар намерасанд.