Дар кӯчаҳои ҳамаи шаҳрҳои ҷаҳон имрӯз занҳои ҷаззоб дар либосҳои кӯтоҳ, ки ба шикам такя мекунанд, вуҷуд доранд. Дар тӯли даҳсолаи пеш, ин тарзи либоспӯш номида мешавад, вале ҳоло - барои чизе! Таҳиякунандагон ва мутахассисони фоҷеа мегӯянд: «Барои пӯшидани як зироати ғалладонагӣ лозим аст, ки ба як ҳодисаи махсус интизор шавед ва ба матбуот диққат диҳед!» Танҳо дар бораи он ки чӣ гуна пӯшидани як зироати ғалладонаро барои ҳамеша тамошобин, муосир, аммо ҳаргиз бенуқсон ва бегуноҳ надонед, муҳим аст.
Бо чӣ сарпӯши зироат - ғояҳо ва маслиҳат
- Устоди болға ва сарпӯши занг ё trapezoido . Вариант барои занон дорои ду намуди муқоисаи рақамҳо : "pear" ва "секунҷаи баръакси" аст. Аввал ин аст, ки тухмҳои пӯхташудаи пӯхташуда ё намунаҳои сутунмӯҳра, илова бар сарпӯши ҳамшираи шаффоф нестанд, бинобар ин метавонад ба сатҳи болоии диққат дода шавад ва ба сатҳи поёнии вулқон табдил ёбад. "Селкҳо", баръакс, бояд аз тарафи якҷоягӣ, ва як сарпӯши - ях, наздик ба "princess" гирифта шавад.
- Дар боло зироат ва абрешим қалам . Чунин маҷмӯъ барои наҷоти занон бо маҷмааи "себ" аст. Дар боло дар зироат дар ин ҳолат беҳтар аст, ки интихоб кардани монопония, балки як сарпӯш - як муқоисаи. Он метавонад як рахи, қафаси, гулҳои дурахшон ё анъанавӣ бошад. Дараҷаи миёнаи қаҳварангии қалам ба шумо имкон медиҳад, ки бифаҳмед ва ба таври самаранок ба диққат таъкид кунед. Намунаи олӣ, ки бо ҷомаш пур карда мешавад, тамоман пурра кор мекунад.
- Тухми зироат ва ҳадди аксар . Ҳаҷми дар қисми поёнӣ бештар аз андозаи хурдтарини ҷубронпулӣ ҷуброн карда мешавад, то ин ки далерона зироатҳои ғалладонаро кӯтоҳтар кунед. Ин тасвир барои тобистон беҳтарин аст. A romantic, нур, занозанӣ ва ғамхории каме. Бо секунҷаҳои максималӣ, бомҳо бозичаҳо бо чӯбҳо, ручкаҳо ё бепарасторони селексионалӣ хуб мусбатанд.
- Беҳтарин зироат бо палассо плаза . Бӯсаи васеъ аз матоъҳои нур, бештар ба як доманаи дар ошёнаи - дар баландтарин мавзеи мавсими аввал нест. Ду намуди зебо дар ин маҷмӯъ чизи хуб, ҳамоҳангсози комил, комилан ба якдигар мутобиқ аст. Барои ҳар рӯз мӯдчаҳо аз либосҳои ранга, ва шом, аз нур, пӯст, полестерин - аз назар гузаранд.
- Устоди сабз бо сурбҳои тиллоӣ . Ин хосият - барои дӯстдорони либосҳои аҷоиб. Пойчакҳо ҳама гунаанд: сигаретҳо, қубурҳо, бананҳо ё гинозҳо. Маҷмӯа бо сабки дурдаст ё ҷомаи кутоҳ дар таркиби "chanel" ҳамроҳ карда мешавад.
- Беҳтарин зироат бо либос . Ин аст, ки дар он ҷо фазои воқеӣ барои тасаввур мавҷуд аст! Эҷоди ҳақиқати пешгӯинашаванда, калтаккӯб ва тасвирҳои исёнгарӣ бо зироат ва чизҳои монанди "марди дӯстдошта". Он дар ин ҷо мувофиқат мекунад: як соати бузург, блок ё тирезаи сабук, пиёдагардон ва ғайра.
- Устоди сабз ва кӯтоҳ . Имконияти беҳтарин барои мавсими гарм. Вобаста аз тарзи боло ва кӯтоҳ, шумо метавонед эҷод кунед:
- тасвири тасаввур бо пойафзол оид ба оҷиз;
- тасвири таркиби гулҳо бо пойафзоли пӯшида;
- Маҷмӯи пули муосири муҷаҳҳазҳо, қуттиҳои толор ва якбора.
Бо зироат бо коғаз . Ин аз зарурати ба ниҳолҳои барзиёд зироати боло ҷойгир карда шудааст. Барои дим-мавсим, як blous дар blus кӯтоҳ дӯстдоштаи худ. Тақвимҳои тропикӣ бо трикотажҳои классикӣ ва ҷомаи сафед рамзи ягонаи либосро пешгирӣ мекунанд. Кӯшиш кунед . Агар шумо хоҳед, ки тасвирҳои зиёди ҷолибро то ҳадди имкон фароҳам оред, як маҷмӯи як матои якхеларо интихоб кунед. Ин дар намуди зоҳирӣ назаррас буда, пӯсида метавонад барои бисёр омехтаҳо имконият диҳад. Ҳамаи идеяҳо ва маслиҳатҳо ҳамчун як вариант ҳангоми интихоби шикам (яъне, поёни қобилияти дараҷаи миёна), ва ҳолатҳо вақте ки меъда фаро гирифта мешавад ва нақши пойгоҳи оддӣ нақши калон дорад. Барои ин корро ба моделҳои поёнӣ бо сатилҳои олӣ диққат диҳед, ё онҳое, ки имконпазирии онро ба сатҳи дилхоҳ ба даст оварда метавонанд (дар дастгоҳи ҷаззоб, мисол). Барои пӯшидани меъда дар сурати баланд шудани гандум, ба зарфҳои васеъ кӯмак хоҳад кард.
