Бисёр духтарон ва занҳо ба таври хато боварӣ доранд, ки тарзи беҳтарини либосҳо, пӯшидани шикамҳои тасодуфӣ, моделҳои сеошёна ва намунавӣ мебошанд. Бо вуҷуди ин, умуман ин гуна ашёҳо ҳатто тасаввур мекунанд, ки ин нишондиҳанда бештар аст. Пас, кадом моделҳои либосҳо ҳақиқатро шикастаанд?
Даҳҳо бо қатори баланд ё паст
Эҳтимол, ки ҳалли аз ҳама маълум барои проблемаи ғаразнок аз хатти ғайримуқаррарӣ ин аст, ки ин хатро ба дигар мавқеъи муфид интиқол диҳад. Ду нафарашон метавонанд дуо бошанд: ҳамбистарии бардавом ё яке аз ақидаҳо. Дар нусхаи якум, либосҳое, ки шикамро пинҳон мекунанд, хати сиёҳро дар зери сина ва сарпӯши васеъ, печида ба даст меоранд. Чунин моделҳо диққати худро ба сина ҷалб мекунанд, махсусан, агар бодита дорои варами V-шакл дошта бошад, ва шикам, дар шикамҳои дандоншикани либос пушида, қариб ноаён мегардад. Дарозии чунин либос метавонад ҳар гуна бошад. Агар пойҳо каме дароз, дароз ва умумӣ бошанд, ин шарафи шумо ҳастанд, пас шумо метавонед ба таври бехатар ба либосҳои тиллоии кӯтоҳи ин формула, лӯхтаки кӯдаки навзод харидорӣ кунед , агар дар ҷолибияти онҳо хеле эътимод надошта бошед, пас интихоби дарозии либосҳоро дар услуби империяи империяро интихоб кунед.
Бистимаъдараҷа дар якҷоягӣ бо баландии тиллоӣ ва фуҷур - тарзи дигари либос, ки дар шикам ва ҷонибҳо пинҳон мекунад. Чунин моделҳо диққати бештарро ба hips ва пойҳо ҷалб мекунанд, вале шиками он дар қисми болоии ҳассос пинҳон аст.
Зебҳои траппа ва либосҳои ростро бурида
Кадом либосҳои дигар косаро пинҳон мекунанд? Он метавонад модели силосетари як trapezoido дошта бошад, зеро дар онҳо ба таври ҷиддӣ ба хатҳои устухон ва гарданбанд дохил мешаванд. Чунин либосҳо махсусан ин мавсим махсусан маъқул хоҳанд шуд, зеро набуред, ки моро дар бораи мӯйҳои 60-уми асри гузашта хотиррасон мекунанд. Дунаҳои трапезӣ аз матоъ, инчунин таркиб ва матои нур, абрешим иборат аст. Дар ин ҳолат, ин намунаи либос барои пинҳон кардани меъда истифода бурдан мумкин аст, якчанд қабатҳои пӯлодро, ки ба ҳамдигар тақсим карда шудаанд, тафсилоти тозакунӣ. Ҳама гуна чунин ороишҳо норасоии як нишондиҳандаи дигарро ба даст меоранд.
Қуттиҳои пӯхташуда низ метавонанд муваффақияти ҳалли шикастани парешониро ҳал кунанд, танҳо барои интихоби моделҳо, ки ба шумо дар андозаи муайян мувофиқат мекунанд, зарур аст, ба шарте, ки ҳамин гуна хавфи офтобӣ ба вуҷуд ояд. Ин мавсим шаклҳои маъруфи либосҳои машҳур аст, ки онҳо яке аз шаклҳои асосии либосҳо ҳастанд, то ки шикамро пинҳон кунанд.
Забонҳо
Барои бисёриҳо ин аҷиб аст, аммо ин либосест, ки метавонад барои пурра, наҷот додани меъда гардад. Ба таври комил муносибат ва матоъҳои хушсифат дода шудааст, ки ин ба таври дақиқ ҳамаи ҷойҳои пурқуватии ин рақамро таъкид мекунад ва бинед, ки камбудиҳое, ки онро инъикос мекунанд, хеле кам аст. Агар шумо дар бораи хариди либос фикр кунед, ки пурраи ғилофро пинҳон мекунад, барои кор, сипас он либосе бошад, ки ба шумо мувофиқ аст. Илова бар ин, бисёре аз дизайнерҳо барои ҳунарҳои иловагӣ рафтаанд, ки ба намунаҳои якхела барои занони яҳудӣ ташриф меоранд, масалан, либос бо рахти торик ё сиёҳ ба чашм меафтад, ки ин намунаро тақвият медиҳад.
Қаҳваҳои Кимоно ва моделҳои бо буридани асимметрӣ
Агар озодӣ ва тасаллӣ аввалиндараҷаи шумо бошад, пас ба савол: «Кадом либос пӯшидани либосро пинҳон мекунад?» Шумо метавонед боварӣ ҳосил намоед: ки либосҳои кимиё. Ин нур, мулоим ва зебо аст, мувофиқ барои кор, ва барои роҳ бо дӯстон ва то санаи. Чунин либос, алалхусус дар якҷоягӣ бо болпази васеи болотар, дарозии гардан, зебоии ширин ва баланд шудани нармафзори дар шикамро таъкид мекунад.
Ҳалли ҳалли бӯҳрони шом, ки пӯшидани карамро пинҳон мекунад, дар ин соҳа тафсилоти асимметрӣ хоҳад буд, он метавонад камон бошад, як тарафи як тараф, як frill, ки дар як кунҷи муайяне ё тамғазании ғайриоддӣ шомил мешавад. Намуди дигари либосҳои асимметрӣ, ки барои духтарон бо якчанд камбудии нодуруст мувофиқ аст, намунаи либос бо бӯи.
| | | |
| | | |
| | | |
