Баргҳои дарахтони Paraguayan, ки аз чойи ҳамсарон иборат аст, таъсири tonic доранд, зеро мавҷудияти таркиби модари худ, аналогияи кафшумаи бехатар барои саломатӣ, ки комилан ширин аст.
Ва агар шумо аллакай аломати чойи оддии алтернативӣ пайдо накардед, кӯшиш кунед, ки ҳамсаратон харид кунед, ки ба шумо гулчини хушксолии ширин дода хоҳад шуд ва дар муддати тӯлонӣ ба хотир хоҳад омад.
Як мушоҳидаи ҳақиқии чой ҳатто дар бораи он ки чӣ тавр дуруст дӯхтан ва ҳамзамон чойи чойро гуфтан лозим нест, хуб аст, ки мо бо шумо, одамони ин масъаларо беэътиноӣ накунем, бояд ҳамаи инҳоеро, ки нӯшидани ин нӯшиданро мефаҳманд, фаҳмем.
Панели Paraguayan парагир
Чой моли аст, ки витамини воқеии воқеан, ки фаъолиями ҷисм ва физикиро пешгирӣ мекунад, бе ташвиш додани давраи хоб, балки баръакси саҳм гузоштан ба хоби амиқтарини он оғоз меёбад. Илова бар ин, ҳамсарон барои сокинони шаҳрҳои калон тавсия дода мешавад, ки на фақат аз сабаби қобилияти тоза кардани хун, балки аз сабаби таъсири оромона.
Барои бичашонем, ҳамсаре, ки чой ба мо маъмулан чой сабз аст, ба мо бо вуҷуди бо таъми ширин ва нур, вале барои ҳамаи таҷрибаҳои ин гўшаи ин нӯшокӣ омӯхта, он бояд дуруст коркард шавад.
Чӣ тавр ба ҳамсаратон чой медиҳед?
Як ҳамсараш воқеан дар чӯбчаи каду, ки Калебраса (Калебҳо) номида мешавад, ки бояд пеш аз он ки деги аввалро ҷашн гирад. Барои ин, дар як чӯбчаи нав, ҳамсаратон дӯхта ва онро тарк кунад. Баъд аз он, чой пазад, ва қабати болоии ҳезум аз деворҳо тоза карда шудааст. Пас аз ин амалиёт фаъолкунӣ, Калабас метавонад барои ҳадафҳои худ истифода бурда шавад.
Агар шумо ба шумо наздик шавед, як дастгоҳи Ҳиндустон барои ҳамсаратон барои як ҳаммоми ягона нест, калебасро метавон бо пластина ё чӯб хуб иваз кард, аммо ҳамаи он як коса ба кӯзаҳо мегузаранд.
Аммо якчанд роҳҳо чой доранд, аммо як классик аст, ки пас аз он, ки Калаб ба ҳамсараш барои ду сеюм пур мешавад, сипас контейнер баста аст, то ки дандон дар девори он ҷойгир шавад ва ба оби хунук пошад, то ки модар мекушад ва дарди нав гардад. Парагвайҳо одатан аксар вақт оби хунукро бо шарбати афлесун иваз мекунанд. Ҳамин ки муттасилии кафшерӣ гирифта намешавад, боқимондаҳои боқимондаи оби сард, calabash бо оби ҷӯшон пур мешавад. Ба ҳамсаратон намегузоред, ки аз ҳад зиёд ҳушёру бедор нашавед, якчанд дақиқа кофӣ барои оғӯш кардани нӯшокӣ сарф мешавад, гарчанде ин раванди худро дорад.
Чӣ тавр бинӯшед, ки ҳамсаратон чой?
Аз дурустии истифодаи нӯшокӣ, дурустии дарки он низ ба андозаи зиёд вобаста аст. Одатан, ҳамсаратон дар қисмҳои хурд бо воситаи теппаи номбурда менӯшед. Bombillia мумкин аст аз ҳезум ё металл сохта шуда бошад, як воҳима дошта, ё комилан дуруст бошад, аммо он бояд бо як ҷумбури хурд бо мақсади пешгирӣ кардани даҳонҳои хурдтарини дубора.
Бомбриан бояд ҳамеша дар зери қадами калобҳо истироҳат кунад, то эҳтимолияти сӯхтан бо гармии гарм (ва одатан хеле ғамгин аст).
Ҳамсарон аз як баргҳои чой пажӯҳишӣ ба талафи бичашед, бо чой бештар маъмуле, ки барои чорум ба даст овардаанд, пухтаанд. Барои иловаи маззаи ҳамсар, шумо метавонед ба шакар, помидор, асал ё шир ба нӯшидан илова кунед.
Бо ҳамсаратон хурсандӣ ва озмоиш кунед, вале фаромӯш накунед, ки ҳама чиз бояд дар ҳама гуна эҳтиром эҳтиром кунад ва коршиносон тавсия намедиҳанд, ки аз меъёрҳои ду қадал дар як рӯз зиёд бошанд. Ҳамчунин, ҳамоҳангсози ҳамарӯза ҳам намехӯред ва онро дар меъда холӣ накунед, зеро он метавонад вайроншавии ҳозимаро ҳис кунад. Ва ҳамеша барои бомбаборондан аз оташфишон истифода баред. Таҷрибаҳои бомуваффақият ва ҳизби хуб чой!