Дар байни ҳамаи таҷҳизоти сайёҳӣ мавҷуд нестанд Одамоне, ки аллакай ба таҷриба дар ин мавзӯъ муваффақ шуданд, розӣ хоҳанд шуд, ки номгӯи таҷҳизот дар принсипи «танҳо дар ҳолате» бунёд карда намешаванд. Ин аст, ки ҳатто дар хариди як сайри сайёҳии хурд, шумо аввал бояд маълумоти камтаринро хонед. Дар ин мақола мо чӣ кор мекунем.
Чӣ тавр интихоби савдои туристӣ?
Аввалин хатогии якум ва маъмултарин - хариди хурдтарин ва сабуктар. Бале, барои он ки дар пушти пушти саратон ҷойгир шавед, ва ин дар ҷойгиршавӣ дар ҷойгиркунии шумо захира мекунад. Бо вуҷуди ин, дар даври шумо баъзе мушкилотҳо бо сабаби ин меъёрҳои интихобӣ рӯ ба рӯ мешаванд. Барои сафар барои берун аз шаҳр барои қишлоқҳои қишлоқ хеле кофӣ аст. Агар шумо ният доред, ки якчанд рӯзро дар табиат харҷ кунед, меҳнати сайёҳон, ки шумо интихоб мекунед, бояд бо вазифаҳои монанди шохаҳои калон мубориза баред. Андозаи хурд ва вазнин дар роҳ ба монеае монанд хоҳад буд, зеро ҳар як филиал бояд хеле банд бошад. Мақсади шумо - қариб 700-1000 грамм вазн дорад, ки он барои давомнокӣ хеле беҳтарин аст.
Баъд, мо ба сифати пластикӣ диққат медиҳем. Оё шумо ягон бор тамошо кардаед, ки харидорон бо ангуштони худ қадам мезананд ва ба садо гӯш медиҳанд? Ин барои масхара анҷом наёфтааст. Сомона дароз ва равшан аст - аломати сифат ва хусусияти металлӣ. Аммо ин хосият танҳо барои мутахассисон мувофиқ аст. Агар садо кофӣ набошад, ин метавонад аломати металлии мулоим ё сахт бошад. Дар оянда, қадами зуд ба зудӣ меафзояд ё тақсим мешавад.
Коргарони турист бояд дар кор кор кунанд. Ва он дар дасти чапи интихобшуда вобаста аст. Чун қоида, он аз пластикӣ ё ҳезум сохта шудааст. Пластикӣ барои сабабҳои маълум хеле осонтар аст, ва он барои кор бо он мувофиқ аст. Аммо танҳо дар шароити ҳарорати муқаррарӣ. Дар сардиҳои он бефоида аст, зеро он осонтар аст. Дарахт дорои дискриминатсионии хусусии худ аст: дар айни замон он шуста шудааст ва ба зарурати сар додани нокофӣ меояд. Агар шумо қарор қабул кунед, ки ба дарахт сиҳат дода шавад, пас барои як дастаи чӯб ҷустуҷӯ кунед. Он дарозтар мешавад, ҳатто камтар аз он.
Ва дар бораи истеҳсолот фаромӯш накунед. Чун таҷриба нишон медиҳад, беҳтар аст, ки соддатарин модели аз протокол, аз қабили гарон, истеҳсолкунанда, аз қимати арзонтарини номаълум харидорӣ кунед. Албатта, ин ҷузъи иловагии хароҷот аст, аммо шумо наметавонед дар бораи бехатарӣ ва тасаллӣ дар соҳаи захира кунед.
Кори туристии хурд ва хусусиятҳои он
Бисёр одамон аллакай метавонистанд ихтироъҳоро ба монанди «ҳама-як-як» арзёбӣ кунанд. Арзиши чандин маротиба зиёд мешавад, аммо ин ҳанӯз ҳам дар муқоиса бо хариди воҳиди алоҳида, алоҳида аст. Ҳамин тавр, бо атроф. Намунаҳои шавқовар аз маҷмӯи сайёҳон аз пӯст, дидан ва корд. Ин аст, ки чанд-tulle ном, ки дар ҳолатҳои гуногун ба турист кӯмак мерасонад. Бисёр вақтҳо барои машқҳои худ ва қувва (он низ одатан дар маҷмӯаҳо меоянд), як қисми он истифода мешаванд, қисмҳои боқимонда дар ҳини худ пинҳон мешаванд. Ҳама
Пӯшидани аҷои сайёҳӣ қариб ҳамеша бо асои худ мемонад. Тамоми истеҳсолкунандагони машҳури истеҳсолот бо маҳсулоти дар миқёси босифати сифат маҳсулот истеҳсол мекунанд. Маблағҳои алоҳида аз чарм доранд.
Ва ниҳоят, ба монанди истеҳсолкунандагони худ, Fiskars маҳсулот аз ҷониби фармоишгарон ва кӯҳҳо шунида мешаванд. Ин истеҳсолкунанда моделҳои худро барои ҳам туризми воқеӣ ва сайёҳии нав пешниҳод мекунад.