Бо фарорасии гармидиҳӣ, мо ба нақша гирифтани тобистон шурӯъ мекунем. Онро тасаввур кардан душвор аст, бе он ки тамоми доираҳо, коғазҳо ва яхмосҳо таркиб ёфта бошанд. Дар байни онҳо, фароғатгоҳҳои болаззат баъзе фарқиятҳои назаррас доранд, ки он низ ба афзалиятҳо дорад. Агар шумо ҳоло бо novelty шинос нашудед, дар ин мақола шумо маълумоти муфидро дар бораи истифода ва функсияҳо пайдо хоҳед кард.
Чаро шумо бояд як фишанги шӯҳратдиҳанда интихоб кунед?
Бештар аз ҳама, ба шумо барои истифода бурдани лавозимоти обӣ ниёз дорад? Кӣ дар бораи зарурати интиқоли насоси насосҳо, ки ҳамеша ҳамзабон аст, ёдовар мешаванд. Кӣ эҳтиёт мекунад, ки тамоми баданро зада истодааст, агар шумо хоҳед, ки онро дар мошин пас аз истироҳат қарор диҳед. Танҳо набудани ин ду лаҳза метавонад бартарии як хоҷагиҳои болаззатро номбар кунад. Аммо ин лаҳзаҳои қавӣ хеле зиёданд:
- Ин хеле мантиқӣ аст, ки савол додан дар бораи чӣ гуна тарғиб додани хомӯшаклист. Дар бораи хусусиятҳои сохторҳо, мо дар зер гап мезанем, аммо ҳоло мо мегӯем, ки мо бояд онро дар асоси принсипҳои он тарғиб кунем. Баръакс, ҳавопаймо бояд пур шавад, аммо раванди ноустувор аст ва он ба раванди тайёр кардани ҷойгиркунии оддӣ назар намекунад.
- Ҳамчунин метавонад дар бораи катакаи тамоми сохтор гуфтугӯ кунед, шумо метавонед якчанд дақиқа бе заҳмати зиёде, ки якчанд дақиқаҳоро бастаед, бастаед.
- Боғи болаззат бо лампаи махсус, ки барои баланд бардоштани мӯҳр таҳия шудааст, муҷаҳҳаз аст. Ҳатто агар қисми берунӣ вайрон шуда бошад, тамоми ҳаяҷон дар сонияҳо намераванд.
- Маводи истифодашуда барои дӯзандагӣ хеле қавӣ аст. Нишон мустаҳкам карда шудааст, пас шаффофияти худро дар қум бо сангелҳо ва сангҳо бехатар нигоҳ доред.
- Зарфҳои болаззат барои истироҳат дар об истифода бурда мешавад. Албатта, шумо наметавонед ба он дар қаиқе, ки дар киштӣ шино кардаед, вале ӯ дар ҷойгоҳи тасаллӣ рангҳои оддиро ба даст овардааст.
Ҷойгиркунии шамолкашӣ чист?
Акнун бевосита дар бораи лоиҳаи худ. Дар асл, он танҳо як варақ дар шакли як қубур сохта шудааст. Дар гардан, ки тавассути он мо бо ҳаво пур хоҳад кард, васеъ аст. Ин аст, ки чӣ хомӯш махсус медиҳад: шумо ба насоси он насб не. Барои шустани он, шумо бояд болопӯшро васеъ кунед, сипас ба ҳаво ба як ҳисси бегона табассум кунед. Дар аввал он душвор хоҳад буд, он гоҳ шумо меомӯзед ва шумо метавонед ба зудӣ ба ҳаво сӯзад.
Ҳангоме, ки ҳар ду ҷонибро бо ҳаво пур кунед, шумо бояд гарданро ба гардан гиред ва онро бандед, ҳамаи онро канда кунед. Дар берун аз тарҳрезии шадид, хеле соддатар аз Sardines аст. Дар натиҷа, оддитарин ва осонии сохтмон ба заҳмати хоҷагиҳо хеле маъмул буд. Дар бисёре аз аналогҳо вуҷуд дорад, ки ҳар як истеҳсолкунанда мекӯшад, ки тағйироти худро тағйир диҳад.
Заминаи шамол барои ҳамаи селексияи он дорои якчанд мушкилот аст. Ҳамаи онҳо танҳо натиҷаи байни фарқиятҳо аз доираҳои муназзами оддӣ мебошанд. Якум, баъд аз пур кардани ҳаво шумо метавонед аз се ё чор соат тасаллӣ ёбед. Баъд аз ин, шумо бояд аз нав ба нав барқарор кунед.
Барои ҳамаи nylon қувват қодир ба муқовимати аз шиша муқобилат намекунад. Пас, шумо бояд ба гирду атроф назар кунед, ки оё чунин хатар вуҷуд дорад. Дар маҷмӯъ як танзимгари махсус вуҷуд дорад, зеро хомӯшӣ нур аст ва онро дар сонияҳо мезанад. Қисми як чизи печи, ки дар назди он дар замин ҷойгир карда шудааст.
Дарозии хомӯш дар шакли шиддат метавонад 2,5 метрро ташкил кунад. Дар бисёр ҷиҳатҳо андозагирии он аз дараҷаи пур кардани ҳаво вобаста аст. Аммо ӯ метавонад қариб 200 килограмм вазн дошта бошад, дар ҳоле, ки вазни сарпӯши аз як килограмм килограмм зиёд нест. Ва ниҳоят, шумо метавонед ҳатто дар фасли зимистон бо шумо як хомбаҳои шиддат гирифта, ӯ аз ҳарорати ҳаво наметарсанд.