Ҳангоме, ки се фарзанд дар ҳуҷраи кӯдакон зиндагӣ мекунанд, дар ҷангҳо ва фоҳишаҳо аксар вақт рӯй медиҳанд. Дар аксар мавридҳо, вақте ки яке аз фарзандон, чун қоида ҷавонтар, ба бозиҳои пирон қабул намешаванд. Агар кӯдакон аз волидон бештар диққати бештар дошта бошанд, пас аз он ки фарзандони дигар метавонанд ҳасад ва хашмгин бошанд. Волидон бояд ба фарзандони худ хеле ҳассос бошанд ва дар ин замин заминҷунбӣ набошанд.
Тарҳрезии ҳуҷраи кӯдакон барои се фарзанд бояд чунин тарзи фикрронии ҳар як кӯдак дошта бошад. Ин метавонад бо қисматҳо ё мебел анҷом дода шавад.
Интихоби катҳо дар ҳуҷраи кӯдакон барои се фарзанд яке аз муҳимтарин чорабинӣ мебошад. Истеҳсолкунандагони замонавии замонавӣ барои интихоби васеи ададҳои дохилӣ барои ҳуҷраҳои кӯдакон пешниҳод мекунанд. Ихтиёрии беҳтарин барои се фарзанд се сутуни бистар дорад. Аммо, мутаассифона, ҳар як ҳуҷра метавонад чунин миқдори зиёди мебелро ҷойгир кунад. Бинобар ин, дар ҳуҷраи кӯдакон барои се, шумо метавонед истифода: як катти яктарафа ва якпаҳлии як ё як сатили сеюм (дар сурати ҳуҷраи дорои баландии баланд). Интихоби бистар бо тарҳрезии шавқовар - ранг, марҳамати ғайриоддӣ ё форм, волидон худро шабеҳи ором таъмин мекунанд. Психологҳо мегӯянд, ки нафақат зудтар зудтар мегардад ва эҳсосоти зиёдеро талаб намекунад, агар ҳар як фарзанди бистари худро дӯст дорад.
Ташкили ҷои кор ё бозӣ барои ҳар як кӯдак дар ҳуҷраи кӯдакон барои се фарзанд низ вазифаи осон нест. Азбаски ҳама гуна ҳолат барои ҳар як кӯдаке, ки барои ҳар як кӯдак офарида шудааст, имконнопазир аст, ки дар он ҷойҳо барои синфҳо бо қисмҳои хурд дар ҷадвал истифода карда шаванд. Кўдакони синну соли мактабї бояд имконият дошта бошанд, ки курсии худро интихоб кунанд. Барои кӯдакон дар синфҳои ибтидоӣ ҷои якум барои бозиҳо метавонад бошад.
Хонаи кӯдак барои се фарзанд на он қадар беҳтарин барои волидон ва фарзандон мебошад. Бинобар ин, дар аввал имконият бояд кӯдаконро ҳал кунанд.
| | | |
| | | |
| | | |
