Чаро ба оина дода нашавед?

Баъзан, ҳангоми интихоби ҳадяҳо, мо дар оинаи зебо дар чаҳорчӯбаи аслӣ истодаем. Аммо ногаҳон калимаҳое, ки аз насли калонсол шунида мешаванд, ба хотир меоранд: «Овоздиҳӣ як бад аст». Чаро шумо метавонед оинаеро аз даст надиҳед - аз мақолаи мо омӯхтаед. Мо кӯшиш кардем, ки чӣ гуна ин тасаввуротро бо он алоқаманд кунем, то шумо ба таври ҳатмӣ фикр кунед, ки оё он бароятон арзон аст, ки оё айнан ҳамон аст. Агар шумо медонед, ки хариди мақсадноки тӯҳфае - шахсе, ки ибтидо дорад, фикр кунед, ки оё вай ин гуна ҳадяро дӯст медорад.

Чаро ба оина дода нашавед?

Дар муддати тӯлонӣ ба он боварӣ дорад, ки оина ба сӯи дигар ҷаҳониён аст ва инчунин қобилияти энергетикиро ҷамъ меоварад ва аксар вақт манфӣ дорад ва он метавонад ба дигар субъектҳо энергияро интиқол диҳад. Зарур аст, ки дар оина дар муддати беморӣ ё саломатии камбағал, инчунин дар давоми давраи зӯроварӣ , ҷанҷол ва хушбахтиҳои бад тавсия дода шавад. Мувофиқи фарқиятҳо, оина метавонад дар ин энергияи манфӣ захира кунад ва онро ба одамоне, ки баъд аз он ба шумо нигаронида мешаванд, интиқол медиҳанд.

Ин аст, ки барои харид кардан тавсия дода намешавад Айнӣ, ки аллакай ба касе тааллуқ дошт. Он чизе, ки онро аз соҳибони кӯҳнааш диданд, маълум нест. Ин аст, ки шумо оина карда наметавонед.

Нишонҳои аҷиб дар бораи оинаҳо

Боварӣ дорам, ки шикастани оина - мутаассифона. Аз оинаҳои шикаста ва шикастанаш шумо бояд фавран халос кунед. Бо роҳи, тавсия дода намешавад, ки ба splinters назар - шумо метавонед ҳаёти худро шикастан.

Бачаҳо дар муддати як сол наметавонанд дар оина намоиш диҳанд: мувофиқи эътиқод, кӯдак ба инкишофи сухан оғоз меёбад.

Вақте ки касе дар хона мемурад, ҷигарҳо ҳамеша пӯшидаанд: ин корест, ки рӯҳияи шахси фавтида дар оина мемонад. Агар шумо аз хона рафтанӣ бошед, пеш аз рафтан, дар бораи инъикос кардани хандон - бигзор онро муҳофизат кунед.