Одатан, орзуҳое, ки дар он ду дел торафт меистанд, эҳсоси мусбӣ доранд. Аз замонҳои қадим рамзи дугонаи некӣ ва хурсандӣ иборат аст.
Чаро доғҳо хоб мераванд?
Ҳайрон будан маънои онро дорад, ки шахсе бо шукргузорӣ ва шукрона ҳамроҳӣ хоҳад кард. Аммо воқеаҳои хуб пешгӯиҳоеро пешгӯӣ мекунанд, агар доғҳои таваллуд ва зебои зебо таваллуд шаванд ва ин ба ҳайвонот низ дахл дорад, агар онҳо ҳисси хуб ва бехавфро пешкаш кунанд. Хоби бад ин аст, ки кӯдакон бемор, нӯшанд ё ногузиранд, ё агар ба ҷавонони хатарнок хатарнок бошанд. Ҳамаи ин мушкилоти дуҷониба доранд.
Зане, ки дар ду хоб дида буд, имкон дошт, ки ӯ зуд ба хушбахтии модари худ меомӯзад. Агар хоб мебуд, мард мард буд - фоида ва некӯаҳволӣ.
Хусусан барои одамоне, ки тиҷорати ҷиддӣ доранд, хобе, ки дугоник таваллуд мешаванд, муваффақияти бузург ва афзоиши некӯаҳволии молиявиро ваъда медиҳанд.
Дар як шумораи зиёди ҳолатҳо, вақте ки ду дона хоб, орзуи маънои пулҳои пулӣ, вале дар андозаи дукар. Дар ҳолатҳои дигар, шумо инчунин метавонед муваффақиятро интизор шавед, ки нисфи он зиёд мешавад.
Чаро мо дар бораи дугонаҳои писарон хоб меравем?
Агар дар хоб бошед, шумо худатон ба ду дона ҷинс ҷудо кардаед, шумо бояд донед, ки орзуи таваллуди писарон ба чӣ оварда мерасонад. Бо худ, як хоб бо ду писарон рӯйдодҳои хубро ба даст меорад. Барои зан, ин маънои афзоиши малака ва стандарти зиндагӣ аст. Агар дугонаи зани дигаре, ки аз хабари дигар шинос шуда бошад, пас ба касе, ки ин хобро мебинад, он ба некӯаҳволӣ ва шукуфоии ин дўст, балки аз ҷониби некӯаҳволӣ аст.
Чаро орзу дорам, ки духтарони дугона дошта бошанд?
Духтарони дугонаи дар хоб таваллудшуда нисбат ба писарон камтар мебошанд. Ин хаёл маънои онро дорад, ки дар ҳаёт дар он ҷо бисёр ғамхорӣ ва корҳои вазнине вуҷуд дорад.
Чаро мо ба як зани ҳомила хоб меравем?
Агар зан ҳомиладор бошад, аз дугонаи он, он метавонад пешгӯӣ кунад, ки вай ба ду фарзанд таваллуд хоҳад кард. Ин хоб низ таваллуд ва муваффақ аст.