Ҳар як навзоде, ки аз нав таваллуд ёфтааст, аз вақтхушӣ дарак медиҳад. Одатан, ин падида, махсусан бетафовути кӯдакон, на бештар аз панҷ дақиқа давом мекунад. Ҳатто тақрибан нисфи сақич пас аз таъом додани як навзод як тағйирот ҳисоб намешавад. Аммо агар ба шумо осебе нарасонад, чунон ки бисёр вақт рӯй медиҳад ва дер давом мекунад, беҳтар аст, ки бо невролог ё педиатрчӣ алоқа кунед. Албатта, ҳичқ метавонад як аломати бемории, масалан, фишор аз рагҳои диафрагма, диабети қанд, бемориҳои паразитӣ ё ҷарроҳии ҷарроҳӣ бошад, аммо, хушбахтона, ин хеле кам мушоҳида мешавад.
Сабабҳои hiccoughs
Хаёлҳои физиологӣ, мувофиқи табибон, бо алоқаи бебаҳои байни диафрагма ва мағзи алоқа алоқаманд аст. Сабаби асосист, ки чаро як навзод навзод пас аз ҳар як ғизо ғизои ҳаво ё ғалладонаро истеъмол мекунад.
Мо чораҳо андешида истодаем
Дар сурате, ки навзод аксар вақт баъд аз таъом хӯрок хӯрдан, парҳези он бояд баррасӣ карда шавад. Шояд шумо фарзандатон ғизои зиёд дорад. Бисёр вақт баъди хушхабар, кӯдак кӯдак мегирад, ва дар дохили он метавонад боқимондаҳои калони шири шир ё омехта дида шавад. Барои наҷот додани бром ва худ аз ин мушкилот, онро бештар аз он ғизо диҳед, аммо дар қисмҳои хурд, ки аз вирусии худ берун намебаранд.
Баъзан кӯдаки баъди хӯрокхӯрӣ бо сабаби он, ки ҳаво дар якҷоягӣ бо ғизо ғизо медиҳад. Агар кӯдак кӯдакро ғизо диҳад, ҳангоми ғизо, боварӣ ҳосил кунед, ки он ба сандуқ дуруст аст. Якҷоя бо як зани дар даҳони ӯ бояд қисмҳои изолятор афтанд. Далели он, ки раванди ширдиҳӣ дуруст аст, шумо ба зудӣ садо баланд мекунед - бесарусомонии баланд набояд бошад! Барои мардум сунъӣ беҳтар аст, ки харидани як шиша antikolikovoy .
Баъзан шири модар, ки хеле зиёд аст, ва сабаби хукукҳо - кӯдак танҳо бо он шӯхӣ мекунад. Дар чунин мавридҳо тавсия дода мешавад, ки таваллудро бо тазриқи хуруҷ таъмин намояд, то ки ӯ метавонад ширро фурӯ орад. Агар шумо аз як шиша хўрдан, пас биёед ба сулфати он, ки дар он сӯрохи хурдтар хоҳад шуд.
Усули кӯҳна, ки аз тарафи падари мо санҷида шудааст, об аст. Якчанд қошуқи оби гармшуда ё оби филтршуда кӯмак мекунад, ки аз хишти хукҳо халос шаванд. Бо ин роҳ, як шахс ҳангоми хоб рафтан наметавонад, аз ин рӯ кӯшиш кунед, ки ба кӯдак кӯч кунед. Аммо кӯшиш накунед, ки кӯдакро натарсед! Барои бартараф кардани хукукҳо, ин «доруворӣ» муносибат надорад, аммо системаи асабии кӯдак метавонад зарар расонад!