Барои аз чапи ангуштҳо ангуштшумор кардани хушк (гнот) як одати паҳншуда, ҳам дар байни кӯдакон ва калонсолон аст. Маблағгузории миқёс дар бинӣ аз норасоии санҷиш ҳисоб карда намешавад. Аммо дар ин маврид (hodby) барои ин (rhinotilexia) метавонад аломати ихтилоли психологӣ ё мушкилоти равонӣ бошад. Қатъии аз ҳад зиёд метавонад зарари сахт ё зарари ҷиддӣ расонад.
Аз ифлос кардани бинӣ ба одати бад
Сифати инсон ду функсияи физиологиро иҷро мекунад - нафаскашӣ ва бӯй. Сатҳи дохилии бун бо epithelium фаро гирифта шудааст, ва дар рӯи он - дандон. Илова бар ин, ресмонорҳои гипотезаро дар бинӣ, бисёр хотимаҳои дигари ҳассос вуҷуд доранд. Агар ҳисси ғайриқонунӣ ё ташаккулёбии хушкшавии хушк ба майдони бунгоҳ ворид шавад, рефати селлет рух медиҳад, чун реакторҳои ҳассос рехтанд. Ташаккури доимии таркиби баданро ба организм зарур аст. Аз ин лиҳоз, аз нуқтаи назари физиологияе, ки дар бинӣ ҷамъ меоваранд, тартиб дода шудааст.
Чаро баъзе кӯдакон на танҳо ба хатогиҳои худ, тоза кардани шустани онҳо, балки ҳамчунин онҳоро мехӯранд? Барои онҳо, ин ҳамчун роҳи ягона донистани дунё хизмат мекунад. Ба наздикӣ ё дертар, ҳар як кӯдакон фикр мекунанд, ки дар он ҷо чӣ гуна пӯстҳо аз бандҳо меоянд, чаро онҳо ангезаҳои худро партофта, пешгирӣ аз нафаскашӣ мекунанд. Кӯдак ҳанӯз намедонад, ки сабаби он дар хоки оддӣ ҷойгир аст, ки дар муқобили меъда аст. Аз ин рӯ, ӯ аз бинии худ харҷ мекунад ва ҳатто аз он чизе, ки ӯ мегиряд. Агар маззаи мундариҷа барои кӯдаке, ки ба он маъқул аст, зарур бошад, ӯ баъзан ҳангоми ғизо хӯрданашро меомӯзад, масалан, вақте ки ягон чизи шир ё сӯзанак вуҷуд надорад.
Вақте ки калонсолон чунин одати хуб доранд, ин хеле ногувор аст. Он назар афкандан аст, ва бадан аз бисёр микробҳои гуногун мегирад. Оқибат аз тарзи баде, ки барои бартараф кардани онҳо хеле душвор аст.
Чӣ тавр кӯдакро аз бинӣ ҷудо кардан мумкин аст? Ва оё зарур аст, ки ин корро анҷом диҳад?
Маълумотҳо нишон медиҳанд, ки 91 фоизи калонсолон заҳролудҳои худро доранд, бинобар ин таноб кардани бӯйҳои хушк дар дохили он. Аз ин рӯ, ин беадолатӣ ва беэътиноӣ ба ҷазо, ки кӯдакро дар бинӣ ҷазо медиҳад.
Барои саломатӣ ин гуна корҳо ногузир аст, вале барои одамони гирду атроф назар ба он ногузир хеле бад аст. Бинобар ин, мо тавсия медиҳем, ки кӯдак ба танҳоӣ бифаҳмад, то ҳеҷ кас онро бубинад. Аз ин рӯ, шумо метавонед дар ин асос ба инкишоф додани неврозагӣ ва беитоатӣ дар кӯдакон аз пешгирӣ нигаред.
Чӣ тавр ба кӯдакон хӯрок хӯрдан мумкин аст?
Бештар аз ин, волидон, ки кӯдаки онҳо бузҳояшро мехӯранд ва на танҳо дар бунгоҳ ҷамъ мешаванд. Аҳамият диҳед, ки бо синну соли аксари кӯдакон худсарии худро хӯред. Агар шумо интизор шавед
Зарур аст, ки ба саломатии диққат диққат диҳед, то муносибати бениҳоят вазнинро давом диҳед.
Нуқтаи бузурги он аст, ки намӣ ва ҳарорати хона, чунки ҳаво гарм ва хушк ба хушкшавии mucosa гелос, ташаккули бузҳои хушк мусоидат мекунад. Маслиҳат додан зарур аст, ки дар хона дар ҳавзаи пошида, ҳаво ҳарчи зудтар имконпазир бошад, бо кӯдаке дар кӯча гузаред, тоза кардани тар шавад.
Барои кўдак ба нахўдаҳои баногаз зарар намерасонад, кӯтоҳ порае аз пояшро бурида истодааст.
Кӯшиш кунед, ки кӯдакро аз бинӣ гиред, бо ҳунармандон ва бозиҳои барвақтӣ ҳамкорӣ кунед.
Бо роҳи як олим муждаи хориҷӣ баръакси боварӣ дорад, ки истифодаи бузҳояш «ваксина» аз бисёр бемориҳост. Ва physiologists аз Иёлоти Муттаҳида боварӣ доранд, ки массааш дар масканҳои мушакҳо баъзан фаъолияти бомуваффақият фаъолият мекунад.