Кӣ дар байни мост, ки дар кӯдаконам аз хонаи худ, ҳуҷра, гӯшт, яъне ҷои зисте, ки шумо метавонед танҳо истироҳат кунед, бозичаҳо пинҳон мекунед ва асрори худро нигоҳ медоред, дӯстонро қабул кунед - воқеӣ ва тасаввурот? Мо танҳо як вариантҳоро надидаем: пинҳон кардан дар қуттиҳо, бунёди "halabuds" дар ҷангал ва дар кӯча, ҷадвалро бо кампал пӯшида, дар зери он пӯшида, сохтани тарҳҳои комплексии блогҳо ва болинҳо ва ғайраҳо. Боварӣ дорам, ки кӯдаконамон мехоҳанд, ки хоҳиши чунин хоҳиш дошта бошанд, ки ба онҳо калонсолон кӯмак расонанд, зеро он замон имкон дорад, ки ба хайвонҳо барои кӯдаконе, ки ба таври қаноатбахш қонеъ гарданд, қонеъ гарданд.
Биноҳои бозиҳои кӯдакон бозиҳои фоҷиавиро ҳавасманд мекунанд - кӯдакон бо бозиҳои гуногун, аз ҷумла нақши саргузашти худ, таълим медиҳанд, ки ҳаёташро таъмин кунанд ва фазои шахсияти худро нигоҳ доранд, тарзи эстетикӣ. Онҳо маҷмӯӣ, осонтар ва ҳамвор, кушодани осон ва зуд хушк мешаванд.
Чӣ гуна интихоб кардани хаймаи фарзандон?
Фаҳмидани гуногунии хаймаҳои пешниҳодшуда осон нест: мағозаҳо ва пур аз намудҳои намунавӣ ва рангҳо мебошанд. Пеш аз ҳама ман бояд чӣ кор кунам?
- Амният. Маҳсулоте, ки ширкати маъруф дар сайти тасдиқшуда интихоб мекунад, ин кафолат медиҳад, ки толори сифат ва масолеҳи моддаҳои токсикиро дар бар намегирад. Ин хеле муҳим аст, чунки кӯдак дар хонаи нав, махсусан дар аввалин вақтҳо вақт сарф мешавад ва чевон аллакай дар ҳуҷраи кӯдакон хоҳад буд, бинобар ин шумо бояд нафаскашии заҳролудро пешгирӣ кунед.
- Интихоби тарҳ Дар куҷо бозгаштан мумкин аст - интихоб кунед, ки дилатон хоҳиши дилхоҳро интихоб кунад. Кӯдакон барои духтарон ва писарон ҳастанд - шакл ва субъектҳои мувофиқ. Кадом фарзандашро дӯст медоред, вале боварӣ ҳосил кунед, ки теппаи дурахшон ва рангинаш нигаҳдорандаи аллакай боқӣ мемонад.
- Равшан. Диққат ба нури кофӣ барои ба хайма ворид шудан, ва фарзанди шумо, ки аз ҷониби фарзандони бисёр дӯст медоранд, метавонад бо тирезаҳои пӯшида бо пӯшидани тирезаҳо - махсусан таъмин ё муҷаҳҳаз созед.
- Андозаи. Кўдак бояд оромона дар хайма монад, дар ҳоле, ки маслиҳат дода мешавад, ки ҳатто як чизи саҳҳомӣ дошта бошад - шояд кӯдак якчанд сол боқӣ хоҳад монд, ки барои он вақт ба воя мерасанд. Илова бар ин, минтақаи он бояд барои меҳмонхонаҳо кофӣ бошад, масалан, шумо.
Тендер метавонад баъзе вазифаҳои иловагӣ, пур кардани фарқият ва "банақшагирӣ" дошта бошад.
Толори кӯдакон бо нақби
Агар майдон ба ҳуҷраи имконпазир иҷозат дихад, бо чангал часпонида мешавад - кӯдаки шавқовар бояд боз ҳам такрор кунад, сабти суръат ва монеаҳои иловагиро фароҳам орад.
Пардохтҳо бо тестӣ
Кўдакони бозиҳо метавонанд бо туфайли пурраи толор бо тиллоҳои пластикӣ барои ҳавзҳои хушкӣ метавонанд фарқ кунанд. Аз ҷумла, хушбахтона дар сақфҳои буттаҳо, ки танҳо парранда доранд, дурӯғ аст. Яке аз мушкилоти ин қарори он аст, ки шумо бояд мунтазам
Чораҳои кӯдакон кӯдакон
Театрҳои шиддатӣ барои кӯдакон имконият намедиҳанд, ки хонаи истиқоматӣ дошта бошанд, зеро онҳо хеле гарон буда, бисёр ҷойҳо ва фаротар аз фароғати калон ба як хонаи шахсӣ доранд. Аксар вақт, чунин хаймаҳо маҷмӯаи бозиҳои бозиро доранд, ки метавонанд дар боғчаҳо пайдо шаванд.
Теодҳои бозӣ барои кӯдакони ҳар синну сол мувофиқанд, зеро онҳо аз чаҳорчӯбаи металлӣ иборат буда, бо матои фаро гирифта шудаанд ва ҳеҷ гӯшакҳои якбора надоранд. Бо вуҷуди ин, шумо бояд мунтазам бодиққат санҷед - пойгоҳи металлӣ метавонад тавассути матоъ вайрон карда шавад ва ба кӯдак зарар расонад.