Ҳамаи кӯдакон каме сархати нодурустро доранд. Мавзӯъ барои кашидан аввал дар фуҷури худ ҷойгир аст, дар ҳоле, ки бутта онро бо тамоми палм мегирад. Албатта, бори аввал ба он диққат додан лозим нест, аммо дар синну соли муайяни пас аз иҷрои вазифаи кӯдак се-чорсола, ӯро зарур аст, ки ӯро дар дастгоҳи худ дуруст риоя намояд.
Дар акси ҳол, писари шумо ё духтари шумо як дастнависии хеле заиф ва ноустувор хоҳад шуд. Илова бар ин, агар кӯдак нағз ё қоғази дурустро нигоҳ надошта бошад, дасти ӯ хеле зуд хаста мешавад, ки баъдтар ӯ хуб омӯхта наметавонад. Дар ин мақола, мо ба шумо мегӯем, ки чӣ тавр ба кӯдакон таълим диҳем, ки дар сурати ба расмият даровардани қалам дар қалам нигоҳ дошта шавад, то ин ки дар оянда чунин мушкилот ба миён наояд.
Агар фарзанди ман хато бошад, ман чӣ кор кунам?
Аз синни барвақт, ташвиқ ба буттаҳо бо истифодаи ангуштони худ бо истифода аз ғилофакҳо, онҳоро ба зарфҳои гуногун ворид кунед ва онҳоро берун кунед. Илова бар ин, он барои тарбияи кӯдакон ба қуттиҳои хурди хурди таълимӣ муфид аст, он инчунин ҳаракати функсияҳои алоҳидаро меомӯзонад.
Баъдан, мо ба шумо як усули оддии содда пешниҳод менамоем, ки ба шумо ба фарзандатон таълим додани дурусти қаламро кӯмак мерасонад. Он метавонад дар давоми сеюним сол истифода бурда шавад. Барои ин, дастурҳои зеринро иҷро кунед:
- Андозаи матоъи оддӣ гиред ва онро дар нисфи онро буред. Агар шумо якҷоя анҷом диҳед, он барои қадами хурдтар хоҳад буд.
- Кӯдакро нишон диҳед, ки чӣ тавр ба дастмоле, ки бо ангушти кам ва ангушти як ангушти пучро дӯхтед.
- Ин се ангушти дигарро бояд қалам гирад. Ҳуҷҷатҳоро аз даст надиҳед.
- Кӯшиш кунед, ки бо кӯдак ранг карда шавад. Лутфан қайд кунед, ки то даме, ки таназзули пӯстро дар дастро нигоҳ доштан лозим аст
боварӣ ҳосил кунед, ки қаламро дуруст ба роҳ монед. - Ҳоло он танҳо барои омӯхтани мавзӯъ барои навиштан ё ба расмият даровардани он, аммо бе истифодаи рӯймол дар дасти шумо мемонад.
Илова бар ин, ба тавре, ки кӯдак метавонад ба таври дилхоҳ, озодона ва дуруст назораташро ҳифз кунад, шумо бояд мунтазам бо машқҳои истироҳатӣ кор кунед. Барои ин корро ба кӯдакон пешниҳод кунед, то ки қуллаҳои шиддатшударо ғун кунед, каме дар ин ҳолат нигоҳ дошта, баъд истироҳат кунед. Тавре ки имконпазир аст, чунин гимнастика тавсия дода мешавад.