Таъсиси хона, манзилҳои истиқоматӣ бе истифодаи як қатор ашёи ороишӣ, ки бори вазнини функсионалӣ надоранд, аммо бо вуҷуди ин, чашм бо намуди ҷолиб ва рангҳои рангин барои рангҳои асосии ҳуҷраи ҷалб кардан.
Чӣ тавр ман ҳуҷраи оро меномам?
Барои оро кардани ҳуҷра истифода бурдани намудҳои гуногуни маҳсулот ва маводҳо: аксҳо, навъҳои болишт, возҳое, ки бо гул, ширинчаҳо, китобҳои дар сарлавҳаҳои якхела ҷойгиршуда, расмҳо, бофандагии ғайриоддӣ ва ороиши мунфаҷираҳои мебел истифода мешаванд. Ҳамаи ин чизҳо метавонанд ба ду гурӯҳҳои калон тақсим карда шаванд: матн барои ороиш ва либосҳои ороишӣ.
Текстиль имконият медиҳад, ки барои тасвири талафи фантастикӣ ва дизайнеркунанда имконият фароҳам оварад. Вобаста аз қарори сектаи интихобшудаи дохилӣ дар ҳуҷра мумкин аст пӯшида, пардаҳо, пардаҳо, болиштҳо, клавиатура ё як намуди дигар истифода шавад. Масалан, агар шумо қарор қабул кардед, ки бо муҳити хона дар муҳити хона офаред, шумо метавонед бе ягон шумораи каме печи каме пӯшед, ки дар деворҳо, мошинҳо ва танҳо дар ошёна ҷойгир карда шудааст. Текстилҳо низ дорои як қатор масолеҳҳо ва папкаҳо дар ҷадвалҳо ва шабзиндаҳо дар хона мебошанд.
| | | |
Хусусиятҳои ороишӣ - ҳама чизҳое, ки барои парвариш кардани ҳуҷраи иловагӣ ба ғайр аз унсурҳои матоъ истифода мешаванд. Масалан, агар шумо худатон аз худ пурсед: "Чӣ тавр мебоист ванна?", Ҷавоби маъмултарини он ба истифодаи унсурҳои гуногуни ороишӣ, ки бо мавзӯи об алоқаманд аст: тасвирҳо бо симои дарёҳо ва дарёҳо, сақфҳои баҳр, пардаҳо барои ошхона, дар ин мавзӯъ . Агар ванна сабки дигари дурахшоне дошта бошад, пас шумо метавонед либосҳоро ба даст оред. Он диварҳои рангубор ва рангҳои ғайриоддӣ намебошанд, аммо шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки он аз таъсири пӯлоди буғӣ ва об азоб мекашад.
| | | |
Чӣ гуна ба оҳан кардани оро?
Аксар вақт волидон барои ҳалли мушкилот муроҷиат мекунанд. Баъд аз ҳама кӯдак ба воя мерасонад, ва дар айни замон таом ва эҳтиёҷоти он тағйир меёбад, бинобар ин барои таъмир ва иваз кардани бақайдгирӣ лозим аст, ки бештар аз хонаҳои дигари хона зарур аст. Вақте ки шумо саволро интихоб мекунед, метавонед: "Чӣ гуна ба ҳуҷраи ибтидоӣ барои навзод тавлид кунед?", Шумо танҳо метавонед ба афзалиятҳои фоҷиаатон такя кунед. Масалан, шумо метавонед намуди ғайриоддии деворро истифода баред.
Чӣ тавр ба ҳуҷраи бо девори оҳанг оро мебиёр, маслиҳати шахсии шуморо ба шумо нишон медиҳад, ки чизи асосӣ ин аст, ки онҳо хеле ғамгин ва азият мекашанд. Ин беҳтар аст барои интихоби як девори ором, рангҳои нозук бидуни суратҳисобҳои калон. Шумо метавонед тамоми ҳуҷраи бо як намуди деворро ороъшударо оро созед, ё шумо метавонед ҳунари тарроҳии замонавиро оро диҳед: тамоми ҳуҷра бояд бо версияи оромии рангӣ, ва як девор - равшан ва равшантар. Ин лоиҳа фавран ба як девор диққат медиҳад ва дар он ҷо метавонед ба кӯчаи кӯдак кӯч кунед.
| | | |
Вақте ки кӯдаки каме ба воя мерасонад, вай ба ҷойгоҳи объектҳо дар ҳуҷра, инчунин тарзи ороиши таъсир мерасонад. Чӣ тавр ба ҳуҷраи духтарча ороиш додан мумкин аст? Дар ин ҷо шумо метавонед шумораи зиёди матоъҳоро истифода набаред: як бино бар болои бистар, пардаҳои равшан, дар болои мебел. Шумо инчунин метавонед шумораи зиёди компонентҳоро аз гулҳо ворид кунед. Чӣ тавр ба як ҳуҷра бо гулҳо бо таҳияи тамоми тарҳи ҳуҷраи ҳал карда мешавад. Он бояд танҳо қайд карда шавад, ки истифодаи рангҳои сунъӣ ё матоъӣ интихоби хуб ва дарозмуддат аст.
| | | |
Чӣ тавр ба бинои навраси наврас табдил додан мумкин аст? Таҷҳизоти бештар дар бораи тарроҳӣ ва ороиши мебел мавҷуд аст. Масалан, як бистар дар шакли автомашина ё киштӣ мумкин аст. Муҳимияти махсус дар тарҳрезии истифодаи кӯдакон аз намудҳои гуногуни аксҳо сурат гирифтааст.
Роҳҳо чӣ тавр ба ороиш додани ҳуҷра бо суратҳо гуногунанд. Мо танҳо дар ёд дорем, ки дар ҳуҷраи кӯдакон дар боғи кӯдакон барои ороиш додани дарахтони навҷабоба дар девор, яъне тасвирҳои волидайн, бобоҳо ва бузургони бузург, падару модари болиғ ба таври муайяне ҷойгир аст, то ки хешовандон ва решаҳои худро аз кӯдакӣ медонад.
| | | |
