Автомобилҳо на танҳо ҳамчун воситаи нақлиёт истифода мешуданд, балки ҳамчун ҷойе, ки ду нафар дӯстдоштаро метавонанд ба кор ҷалб кунанд. Азбаски пайдоиши ин навъи нақлиёт, одамон ҳадафи ташкили нақлиёти мусофир ва мусбатро пайгирӣ мекарданд. Бо дарназардошти ин, мо метавонем бо боварӣ дошта бошем, ки онҳо муваффақ шуданд. Баъд аз ҳама, барои аксари одамон мошинҳо - ин хонаест, ки дар чархҳо ва ҷои ҷисмонии ҷисмонӣ аст.
Агар мо мошинро аз нуқтаи назари эротикика баррасӣ кунем, ин офаридаҳо аллакай бо мақсади нигаҳдории онҳо шинос буданд, ғайр аз нақлиёт, инсоният автомобилро истифода мебарад. Бинобар ин, онҳо барои аз онҳое, ки дар автомашина секс худро хомӯш мекунанд, аз ҳад зиёд тасаллӣ ва осонтар сохтанд.
Бояд қайд кард, ки тавсияҳои ғайрирасмӣ оид ба беҳтар намудани мошин, илова кардани ҳамаи таҷҳизот дар нуқтаи назари Кама Сутра дар чархҳо мавҷуданд.
Ниятҳои асосӣ барои пайдоиши хоҳиш
Барои ба роҳ мондани тавсияҳо дар бораи чӣ гуна ба ҷинс дар автомобил рафтан, мо кӯшиш мекунем, ки фаҳмем, ки чӣ гуна метавон аз ҳавасмандӣ дар наздикии мошин ба даст овард.
- Сабаби аввал ин метавонад хоҳиши тасодуфӣ бошад, ки ба онҳое, ки мехоҳед ҳоло амал кардан мехоҳед ва он дар куҷо ҷойгир нест. Ҷиноятҳои ғайрифаъол дар мошин метавонанд ба ин категория мутобиқ карда шаванд.
- Қарори нодуруст, вобаста аз вазъият.
- Ҳисси эҳсосоти эҳсосоти нав.
- Automaton ҷинсӣ. Огоҳӣ кофӣ аст, як навъ одамоне ҳастанд, ки дар бораи чунин ҷинси занона фикр мекунанд.
Чӣ тавр дар як мошин ҷинсӣ?
- Пеш аз ҳама, ғамхорӣ кардани чизҳои зарурӣ. Инҳо дар бар мегиранд: як варақ ё як ванна, як кампал, як яхбандии хурд. Ба шумо лозим аст, ки варақа ва варақаҳо барои макон барои мақсадҳои гигиенӣ пӯшед. Ба як равғани хурд лозим аст, то ки зери сарлавҳаҳо ё дар ҷои дигар, вобаста ба эҳтиёҷот ҷойгир карда шавад.
- Ҳамчунин фаромӯш накунед, ки бо шумо: массиоз, об, ва ғайра. Пеш аз ҳама, табобатро дар чои худ гузоред.
- Интихоби ҷойе, ки шумо мошини худро тарк мекунед, интихоб кунед, то ки корҳои муҳимро анҷом диҳед. Бояд қайд кард, ки ҷойи ҷинсӣ дар мошин ба шумо лозим аст, ки дар бораи муайян кардани як минтақаи минтақаи шаҳр интихоб кунед. Масалан, дар ҷойҳое, ки дар он шабонарӯзӣ ҷойгиранд, одамон рафтанӣ нестанд ва шахсиятҳои гуногуни ватаниро интихоб мекунанд. Дар хотир доред, ки агар шумо дар гарм ҷойгир карда шуда бошед, ин бозиҳо аз ҷониби посбонҳо аз нуқтаи назари ҳулганизм баррасӣ карда мешаванд.
- Вақтро барои тақвият дар атрофи гирду атроф, арзиш ва манзараҳои сераҳолӣ. Агар шумо аллакай дар маҳалли қарор қарор дода шуда бошед, пас роҳи ҳолати роҳро ба роҳи дуруст равона кунед.
- Биёед раванди асосии худро баррасӣ кунем. Пеш аз он ки шумо ҷинсӣ кунед, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо дар ҷои мусоҳиба ҳастед. Фаромӯш накунед, ки дар як ҳуҷраи мошин бисёр чизҳои якбора вуҷуд доранд, ки дар он шумо метавонед худро зарар расонед.
- Пӯшед либосе, ки шумо бояд дарозмуддат бигиред. Ва ғайр аз ин, он ба шумо осебпазирӣ дар давоми ғоратгарӣ оварда мерасонад. Зан бояд либосҳо ва сарпӯшро пӯшонад.
- Насб кардани дастӣ. Агар шумо ба мусиқӣ рӯй надиҳед, ин фоҳиша нахоҳад буд, ки ин фазои романтикӣ эҷод хоҳад кард, ва дар сурати он, ки садоҳои дилхоҳро ғарқ кунанд). Албатта, агар ҷинс дар мошин дар ҷангал бошад, пас мусиқӣ набояд бо овози баланд пахш карда шавад, ба шарте, ки диққат надиҳад, масалан, ба дорухона.
- Ҳамаи дарҳои кушодро ба қулф пӯшонед. Дар ҳолате, ки мошинатон намехоҳад, кондитсионерро хомӯш кунед. Бо шарофати ин, ҷасади зудтар тозиёна хоҳад кард. Чӣ шуморо наҷот хоҳад дод, ки шумо аз он ғамгинед, ки ногаҳон аз пажӯҳишгарон гузаред.
- Муҳимтар аз ҳама он аст, ки дар мошин накшед кушода шавад.
- Вазъияти бештар маъмул аст, вақте ки шарик дар болои мард аст. Дар сурати мавҷуд будани фазои озод вуҷуд дорад, пас шумо метавонед суратхатро истифода баред, ки дар он шарик дар қуттии болоӣ ҷойгир аст, ва шарик байни пойҳои вай дар зонуҳояш истодааст.
Бояд гуфт, ки ҷинс дар мошин, пеш аз ҳама, барои онҳое, ки эҳсосоти даҳшатангезро дӯст медоранд ва бо ҷуфти худ кӯшиш намекунанд.