Чӣ тавр як масса ба back to a guy?

Агар шумо хоҳед, ки дар муносибатҳои худ эҳсосоти навро ба даст оред, чаро шумо дӯстони худро ба ҳайрат намеоред ва масалан, массивҳои эфирӣ доред? Чунин тасаввурот мумкин аст, ки якчанд воқеаи дуюме, ки шумо ба шумо дучор мешавед, ва бо шоди ошкоро бо чунин тамомии бӯҳронӣ муносибат кунед.

Масъала ба масофаи бозгашт барои як мард

Барои маслиҳат ба як мард, то ки ӯро дар муддати тӯлонӣ хотиррасон кунад, дуруст омода кардан лозим аст. Пеш аз оне, ки лозим ояд, фикр кунед. Шумо метавонед дар мағозаҳо барои хоҳишҳо массивро бозӣ кунед, ё дар як ҳуҷраи зебои зебои зебо дар хобгоҳ ҷойгир кунед. Ҳеҷ чиз чизи махсусан дар додани хурсандӣ ба ҷавонони худ бо кӯмаки масҳҳои заҳролуд ба назар намерасад. Бо чунин масса метавонад ҳар духтарро идора карда тавонад, аммо он арзон аст, ки якчанд усулҳои соддае, ки ин намунаро фаромӯшнашаванда ва аҷоибро ба бор меорад. Пас аз он ки чунин шоми аҷибе, ки шумо ба дӯстдорони худ медиҳед, шумо метавонед онро исбот кунед, ки ӯ метавонад ба шумо низ ҳамин тавр дилхушӣ диҳад.

Роҳхати рост ва дуои шуморо эҷод кунед: шумо метавонед шампанҳои хурди ҷудогона тартиб диҳед (вале бехатарии оташро фаромӯш накунед) дар тамоми ҳуҷра, пароканда дар қафаси ярч. Боварӣ ҳосил кунед, ки бо мусиқии осоиштагиро омода созед. Бо ин роҳ, садои соффотсҳо хеле ҳассос ва эрозия мебошанд. Албатта, равғани масеҳӣ ё яхмос пасти пастсифат фаромӯш накунед. Шумо метавонед як шамъи хушбӯйро дар ҳуҷра бо гиёҳҳои лӯбиё, банан, розмари, patchouli, sandalwood, афлесун, гранит ё neroli бипӯшонед. Хеле муҳим аст - онро аз даст надиҳед. Албатта, шумо бояд дар бораи либосатон худатон фикр кунед. Зеварҳои зебо, қолинҳо дар якҷоягӣ бо қувват - қариб ҳама одам бо чунин душворӣ хушнуд хоҳанд шуд. Акнун мо тавсия медиҳем, ки шумо ба унвони ояндаи худ равед: чӣ тавр ба масофаи бозгашт ба як мард.

Назди марди масеҳӣ

Дастҳои машҳури дастҳои зебои занона метавонанд ба таври мӯътадил саҳм бигиранд: чӣ гуна ба мардон истироҳат кардан ва аз ӯҳдаи ҳаррӯза истироҳат кардан ва ба «идомаи таомҳо» мутобиқ аст.

Барои оғози он, гарм кардани пушти як ҷавон бо равған ё яхмос. Ба таври фаврӣ онро зер кунед, ба осонӣ пахш кунед. Ҳамин тавр, пӯшед ҳамаи пушти сар. Баъд аз ин, аз coccyx дар баробари knuckles ресмон ҳаракат кунед. Ҳаракат бояд ҳам бо ҳар ду ҷониб ҳамфикрона иҷро карда шавад. Чунин нуктаҳо дардоваранд ва ба таври комил истироҳат мекунанд.

Сипас ба опипут ва гарданаш диққат диҳед. Ҳамин тариқ, бо ду ҷониб, болоии болоӣ ва пушти сарро вайрон мекунанд. Ҳеҷ гуна ҳолат дар ин ҷойҳо пахш намешавад, алоқаи сахт метавонад дардовар бошад. Беҳтарин роҳи он аст, ки дар ин ҷойҳо бо палмояатон сарф кунед. Вақте ки ин майдони пушаймонӣ истироҳат мекунад, одатан агар гӯед, ки бори вазнин аз уқьои ӯ афтад. Албатта, ин мард кӯшиш мекунад, ки ба пушти пушти худ баргардад. Ӯро бибуред ва аз ӯ хоҳиш кунед, ки ба меъдаи ӯ резад.

Зиндагии бузург барои одамон бо нохунҳои дароз нур меорад. Ба онҳо пайравӣ кунед, вале напӯшед - шумо мебинед, ки чӣ тавр пӯсти шумо ба бозгашти шумо мегардад. Баъд аз ин, шумо метавонед ба фаъолияти бештар сохташаванда ҳаракат кунед - шумо метавонед дӯши худро бо дандонатон зада метавонед, бибӯс кунед. Боварӣ ҳосил намоед, ки инсон ташаббуси худро дастгирӣ мекунад!