Имрӯз мо ба чунин мавзӯи нозуке, ки барои масолеҳи ҷинсӣ хос аст, алоқамандӣ дорем. Одатан дар давраи таваллуд, ин равғани табиӣ бо миқдори кофии ҷисми занона истеҳсол карда мешавад. Аммо вазъият вуҷуд дорад, вақте ки молидан кофӣ нест ва ё ҳеҷ чизе нест. Дар ин ҳолат, ҷинсӣ ба ҳам шарикони ҳамҷоя намерасад. Биёед, фаҳмем, ки чаро ин вазъият чӣ гуна метавонад пайдо кунад ва чӣ кор кардан лозим аст, агар шумо бо чунин мушкилот рӯ ба рӯ шавед.
Сабабҳои набудани молидан
Якчанд сабабҳо вуҷуд доранд, ки ба норасоии иҷтимоии молидан таъсир мерасонанд. Ин метавонад сабаби тағйир ёфтани сатҳи ҳунармандӣ бошад. Бисёр вақт ин ҳолат дар давраи ҳомиладорӣ ва баъд аз таваллуд ё дар давраи пайдоиши мевапо мушоҳида мешавад. Сабаби дигар метавонад чун беморӣ ва антибиотикҳо ва дигар доруҳо бошад.
Набудани сабабҳои психологӣ нест. Қатъи шарики шарикӣ, набудани омодагии ҷинсӣ, ба шарикон имкон надиҳед, ки истироҳат кунанд ва худро ба раванд идома диҳанд. Дар натиҷа - норасоии боркунӣ, норозигӣ ё эҳсосоти аз ҳад зиёд, хоҳиши ба алоқаи ҷинсӣ алоқаманд надоштан. Бо ҳар таҷрибаи манфӣ вазъият бадтар мешавад.
Ҷинсҳои сиёҳ
Имрӯз дар дорухонаҳо ва мағозаҳои ҷинсӣ интихоби калони ҳамаи равғани молҳо вуҷуд дорад. Яке аз имконоти ҷустуҷӯе, ки ҳам шарикон имрӯз қонеъанд, душвор нест. Илова бар он, ки равғанҳои маъмулӣ, ки барои садама дар вақти зӯроварӣ масъул ҳастанд, аксаран равғанҳо бо таъсири иловагӣ вуҷуд доранд. Ин метавонад таъсири ногузир ё гармидиҳӣ бошад. Баъзе истеҳсолкунандагон ба масолеҳҳои зиддиплитатсия ё компонентҳои зиддилағжиш илова мекунанд. Мебошанд, ки равғанҳо, ки метавонанд электрикро дароз кунад. Масолеҳ барои ҷинсҳои шифобахш, барои мисол, барои дӯстдорони чунин ғалабаҳо комил аст, чунки таркиби он метавонад илова ва илова кардани озуқаворӣ ва растаниҳои дигари ҷинсиро дар бар гирад.
Аз ин рӯ, агар дар давраи ҷинсӣ не, намемирад, роҳи осонтарини ҳалли ин мушкилот - харидани як молидан аст. Вале, пеш аз рафтан ба мағоза ё дорухона зарур аст, ки қарор қабул кунед, ки кадом молидан барои ҷинс беҳтар аз ҷониби ҳамсаратон истифода мешавад. Тақрибан ҳамаи резишгоҳи мувофиқ бо пойгоҳи об. Одатан, ин равғанҳо аллергияро ба вуҷуд намеоранд, мутобиқати сабук доранд ва дар матоъ намераванд. Танҳо мушкилоти ин равған - хушкшавии босуръати он мебошад. Аз ин рӯ, дар вақти ҷинс, шумо шояд лозим ояд, ки онро такроран истифода баред.
Чӣ тавр ба нафақа барои ҷинсӣ табдил дода мешавад
Ин ҳама душвор нест. Силсилаи соддатарини молидании хона хоҳад оҳиста ё желли ҷевс хоҳад буд. Барои таъмин намудани мазза, ранги заиф ва бениҳоят хушбӯй ба чунин як молидан, шумо метавонед vanillin истифода ё илова баъзе мева, шарбати Берри. Махсусан ин гуна молидан ба муҳаббат ба ҷинсҳои шифобахш муроҷиат мекунад .
Илова бар ин, молидан метавонад бо масолеҳи масол, пас аз яхмос ҷарроҳӣ ё шир барои гигиении ҳамшабеҳ иваз карда шавад.
Намудҳои равғанҳо барои ҷинс
Мошинҳои сунъӣ барои ҷинсӣ дар таркибашон фарқ мекунанд: силикон, равған ва об. Ҳар як намуди равған дорои афзалиятҳо ва нуқсонҳои он мебошад. Масалан, як молидан, ки равған надорад, истифода намешавад, агар дар вақти ҷинс, шарикон бо рифола муҳофизат карда шавад, чунки сохтори нозуктарини лотофория аз сабаби алоқа бо равғанҳо осон мегардад.
Интихоби зебо равғани силиконӣ аст. Вай дар муддати тӯлонӣ хислатҳои вайро аз даст надодааст, он хеле осон аст, ки дар қолабҳо ва либос наменишад. Аммо баъд аз анҷоми амали ҷинсӣ он бояд шуста шавад, зеро бо алоқаи минбаъда бо аксуламалҳои аллергияӣ имконпазир аст.