Тарзи осонтарини тағир ё оро кардани ҳама тасвирҳо ба қисмҳои гуногун гузошта мешавад. Ин мағозаест, ки ҳар як тасвири бо рангҳои навбунёд эҷод карда, камбудиҳояшонро пинҳон созад ва ёфтанро нишон диҳад ва инчунин соҳиби моликияти он бошад. Аммо, ҳатто бо назардошти намудҳои гуногуни тарбуз, қувва ва зеварҳо, аксари намоишҳо аз интихоби худ дар интихоби ғайриоддӣ ва дурахшон интихоби метарсанд. Чунин заргарӣ набояд тарсид, зеро онҳо ҳатто дар ҳар гуна либос мувофиқат мекунанд.
Чӣ тавр интихоби лавозимоти дуруст?
Пеш аз он ки шумо ягон чиз харид кунед, боварӣ ҳосил кунед, ки кадом тартибот шумо онро истифода мебаред. Хотиррасонии асосӣ ин аст, ки равшантар ва аз ҳама муҳим он аст, ки чизҳои оддӣ бояд бошад. Қоидаи дигар ин аст, ки чӣ гуна интихобшударо интихоб кунед: онҳо вобаста ба вақти сол интихоб кунед. Дар фасли зимистон, халтаҳои калон ва маҳсулоти умумӣ хуб аст, ки дар ин давраи махсус эҳтиёткор бошанд. Барои тобистон беҳтар аст, ки маснуотеро, ки аз ҳар гуна маводҳои табиӣ истифода баранд, истифода баранд, ки метавонанд санг, санг, гиёҳҳо ё дигар сангҳои ороишӣ бошанд. Донистани кадом асбобҳо барои интихоб кардан, шумо метавонед ба осонӣ шумораи зиёди тасвирҳоро аз ҳамон чизҳо эҷод кунед.
Интихоби либос барои либосҳои сиёҳ , ба диққати маҳсулот диққат диҳед. Агар чизи хати геометрӣ равшан бошад, ороишҳо ва маҳсулоти дигарро бо паҳлуҳои рост ва равғанҳои рост интихоб кунед. Ҳангоми эҷоди як мулоим ва нармафзор, либосҳо бо формулаҳои мутаносиб истифода бурда мешаванд. Ҳамеша мутобиқат дар нақшаи ранги байни либос ва лавозимотро дар хотир нигоҳ доред. Илова бар ин, тамоми тасвир бояд дар як самти тарбиявӣ устувор бошад. Масалан, ягон даъвати катъии классикӣ бо ҷавфҳои ғайричашмдошт ё алмосҳои алоҳида пайваст намешавад.
| | | |
| | | |
| | | |
