Чӣ тавр муайян кардани зарар ба шахс?

Дар вазъият вуҷуд дорад, ки вақте шахс ба мушкилиҳои зиёде рӯбарӯ мешавад, ва ягон сабабе вуҷуд надорад. Дар ин ҳолат, ба фикри он аст, ки дар бораи он фикр кунед, шояд душманон шуморо занг зада, нобуд карданд . Барои шубҳа ё рад кардани шубҳаҳои худ, як нафар бояд муайян кунад, ки чӣ тавр муайян кардани он, ки шахс ё коррупсия вуҷуд дорад. Мавқеи манфӣ мумкин аст аз ҷониби психолог ё ҷодугар бошад, аммо роҳҳоеро, ки шумо метавонед дар хона истифода баред.

Чӣ тавр донистани исрофкорӣ - аломатҳои ғайримустақим

Далеле, ки дар бораи он манфӣ вуҷуд дорад, метавонад ба таври доимӣ дар қувваи барқ, депрессия ва норасоии мароқ ба ҳаёт нишон дода шавад. Ҳатто бадбахтиҳо, инчунин мушкилоти саломатӣ, метавонанд ба мушкилиҳо дучор шаванд. Дар айни ҳол, имтиҳонҳои тиббӣ ягон натиҷа надодаанд ва сабабҳои воқеӣ барои табъизҳо ғайриимкон аст.

Чӣ гуна муайян кардан мумкин аст, ки нобуд ё чашми бад - расмҳои дастрас

Дар бисёре аз маросимҳои гуногун, ки ба мавҷудияти таъсири манфии тарафҳо кӯмак мерасонанд, ба мо маъқул хоҳад шуд:

  1. Беҳтарин маъқул аст, ки тухм бо тухм. Зарур аст, ки як шиша мунтазам об гиред ва тухмро ба он монед, то ки тухм боқӣ мемонад. Дар зарфи якчанд дақиқа қуттиҳо ҷойгир шудаанд, сипас ба тамоми чачр оварда мерасонад . Як шиша бо тухм барои шабона дар сари суфра ҷойгир аст, ва субҳ дар натиҷа таҳлил карда мешавад. Агар ягон тухмро бо тухм тағйир диҳед, масалан, нуқтаҳои торикӣ, риштаҳои сафедаҳо, рагҳои хунгузар вуҷуд доранд, пас шумо метавонед боварӣ дошта бошед, ки вайроншавии он нест.
  2. Акнун биёед бубинем, ки чӣ тавр муайян кардани нобуд кардани шахсе, ки бо ёрии мусобиқаҳо муайян карда мешавад. Як шиша оби обро нигоҳ доред ва онро дар муддати чанд дақиқа барои интиқоли маводи моеъ ба нерӯи худ нигоҳ доред. Ба ранги пӯст ба шиша илова кунед ва якбора як мусобиқа кунед. Биёед, то он даме, ки ба қуттиҳои сӯхтагӣ бипӯшанд ва ба об меандозанд. Агар матлаб ба поён афтад, он гоҳ зарар дорад.
  3. Маросими навбатӣ истифодаи шамъи калисоро дар бар мегирад. Ба шампайи нав ниёз дорад, ки дар калисо харида, онро равшан мекунад ва дар якҷоягӣ ба бадан ҳаракат мекунад. Бо рафтори оптикӣ, манфӣ ҳукмфармост. Агар шамъ шурӯъ кунад ё сахтгиршавӣ кунад, пас несту нобуд мешавад. Барои он ки натиҷаҳои бештарро ба даст оред, тавсия дода мешавад, ки шумо низ дуо ё қитъаро хонед.
  4. Онро фаҳмидан мумкин аст, ки чӣ тавр санҷида шавад, ки оё мард ё фоҳиша бо ёрии тилло вуҷуд дорад. Ин маросими қадим якчанд маротиба самаранокии худро исбот кард. Барои рафтори он, як ҳалқаи тилло, ки бояд дар дасти чап ё решакарда карда шавад, истифода бурда мешавад. Агар пӯст ранги сиёҳ ё хокистарӣ дошта бошад, пас касе зарар дорад.