Имрӯз, роҳҳои зиёде ҳастанд, аз ҷумла қабули одамон , дар бораи эътимоднокии он ки бисёре аз занҳо баҳс мекунанд. Баъзеи онҳо шунидаанд, ки усули беҳтарини муайян кардани ҷинси кӯдакони таваллуд аз рӯзи таваллуди волидайнашон, вале намедонанд, ки чӣ гуна бояд кард.
Чӣ гуна донистани ҷинси кӯдакро аз рӯи таваллуди волидайн медонед?
Усули муайянкунии ҷинсии кӯдак дар таърихи таваллуди волидайн ба муқоисаи санаи дақиқии таваллуди онҳо (сол, санаи, моҳ) вобаста аст. Дар ин ҳолат, нақши асосӣ бевосита ба сол дода мешавад.
Пеш аз пайдоиши механизмҳои муосир дар асоси донишҳои тиббӣ оид ба равандҳои кӯмаки ҷисмонии инсон, ҷадвалҳо барои муайян кардани ҷинсии кӯдак хеле маъмул буд. Ҳаққи онҳо аз ҷониби Чин ва Ҷопон буданд.
Муайян кардани ҷинси кӯдак «дар Ҷопон»
Дар муқоиса бо боло, усули Ҷопон, ки имконияти муайян кардани ҷинсии кӯдакро дорад, дар як вақт истифодаи ду параметр дар як вақт асос меёбад: моҳ, ки дар он мафҳумҳои буттаҳо ва санаи таваллуди волидайнашон рӯй дода шудааст.
Барои ба роҳ мондани ҷинси ҳомила, ин ду адад дар як вақт истифода бурда мешаванд. Чораке, ки дар сутунҳои сутунҳо бо санаи таваллуди волидайн пайдо мешавад, нишонаи ҷинсии кӯдак мебошад. Ин арзиши рақамӣ бояд дар хотир нигоҳ дошта шавад ва каме поёнтар. Дар ҷадвали дуввум шумо бояд ба рақами ба даст овардашуда ва ба он моҳе, ки дар он кӯдак ба нақша гирифта шудааст, муқоиса кунед. Бо ин роҳ, волидон метавонанд мустақилона ба ҳомиладории ояндаи хеш нақл кунанд ва аз ҷумла, ба як мурғхонаи ошёнавиро насб кунанд.
Муайян кардани ҷинси кӯдак «дар Хитой»
Усулҳои маъмултарин барои муайян кардани ҷинсии кӯдакон аз усули Чин иборат аст. Маъруфияти ӯ аз ҳама болотар аст, ки ба бисёриҳо, мусоҳибаҳои мусбии занон, ки аллакай модаранд. Аммо, чӣ тавр кор мекунад - ҳеҷ кас намедонад. Танҳо донистани он, ки он ба усули мураккаби ҳисобҳои математикӣ асос ёфтааст. Дар айни замон, модари оянда набояд ягон чизро иҷро кунад, танҳо маълумотро дар ҷадвал мавҷуд бошад.
Муайян кардани ҷинси кӯдак «дар роҳи Аврупо»
Барои муайян кардани ҷинси фарзанди шумо аз усули аврупоӣ, шумо бояд ҳисобҳои математикии оддиро иҷро кунед. Ин усул ба назарияи нав кардани хун вобаста аст. Дар он аст, ки мувофиқи физиологияи инсон, хун дар ҷисми ҳар як намуди ҳаёт якчанд маротиба такмил меёбад. Аз ин рӯ, барои мардон ин раванд раванди тезтарро давом медиҳад ва тақрибан 4 сол рӯй медиҳад. Дар занҳо хун ба 3 сол тааллуқ дорад. Пас, пеш аз он, ки падари ояндаи падари оянда бояд 4 ва 3 модарро тақсим кунанд, агар натиҷаи ин ҳисобкунии математикӣ бошад, хун дар бадан хеле зуд нав карда шуд. Ин маънои онро дорад, ки ҷинсии бутҳо ба генои ин волид мувофиқат мекунанд.
Дар ҳолате, ки рақами боқимонда, эҳтимолияти имконпазири ҳамоҳанг кардани ҷинсӣ ба волид, ки боқимондаҳои математикӣ камтар аст, зиёдтар аст. Ин усул хеле баланд аст; дар мақоми ҳар як шахс, бо назардошти ҷароҳатҳо, вайрон кардани равандҳои биологӣ, тамоюлҳо мушоҳида мешаванд.
Ҳеҷ яке аз усулҳои дар боло зикргардида, кафолати дақиқи ҷинси кӯдакро, ки роҳи Чинро муайян мекунад, япон ё аврупоӣ медиҳад. Маълумоти бештар, усулҳои сахтафзори ошкоркунӣ, ки ба он ultrasound тааллуқ дорад.
Аз ин рӯ, барои пешравии худ аз пеш нарафта, шумо бояд каме интизорӣ кунед. Баъд аз ҳама, дар ҳафтаи 12, модарамон интизори инро медонад, ки интизори он аст: писар ё духтар, ё шояд як ҷавоби дуруст!