Аксари одамон дар ҷаҳони муосир мунтазам вақт надоранд. Ин боиси бисёр мушкилот мегардад - аз монеаҳое, ки дар кори хишти музмин , депрессия ва депрессия. Бо вуҷуди ин, роҳҳои оддии вақт ва санҷида барои таҳкими тиҷорати шумо ва идора кардани чизҳои бештар вуҷуд дорад - ташкилкунанда, варақа ё тақвимро истифода баред.
Чаро ман рӯзнома мехоҳам?
Ёдрас мекунем, ки баъзан дар сӯҳбат номида мешавад, "scleroscope", ки барои шахси соҳибкорӣ чизи ногузир аст. Баъзан хеле душвор аст, ки дар сари шумо ҳама чизҳои хурд, ки барои як ё як ҳафта ба анҷом расанд, нигоҳ дошта шаванд. Агар онҳо дар коғаз баста шаванд, он ба онҳо осонтар хоҳад буд. Бисёре аз соҳибкорон маъқул медонанд, ки шакли электронии рӯзнома . Бо вуҷуди ин, он аст, ки дар хотир доред, ки тавассути сабти иттилоот аз ҷониби якчанд намудҳои хотираи фаврӣ фаъол карда шудааст, ки ба шумо имкон медиҳад, ки ҳамаи фаъолияти тиҷоратиро дар сари шумо нигоҳ доред.
Чунин муносибат на танҳо имконият медиҳад, ки самараноктар гардад, балки ҳамчунин имконият медиҳад, ки шумо чӣ қадар вақт сарф кунед.
Ин рӯз бояд чӣ бошад?
Рӯзномаи классикӣ китобест, ки ба таври маҷмӯӣ, босифат алоқаманд аст, ки осон аст. Қисмҳои тақвимӣ, чун қоида, тақвимро дар ҷойи сабт нишон медиҳанд - дар ҳар як саҳифа таърихи рӯз ва рӯзи ҳафта нишон дода шудааст, ва саҳифа бо хатҳои бо рақамҳои ба расмият даровардашуда муайян карда мешавад.
Чунин тарҳҳои классикӣ хеле осон аст. Пеш аз пур кардани рӯзнома, танҳо барои муайян кардани ин ва ё он чорабинӣ, чӣ сана ва вақт муайян карда мешавад.
Чӣ гуна ба қайд гиред?
Шумо метавонед рӯзҳои худро фарқ кунед. Агар шумо реҷаи ройгон дошта бошед ва шумо маҳдудиятҳои қатъӣ надоред, шумо метавонед нақшаи классикии пайвастани парванда то вақти муайяни худро тарк кунед ва рӯйхати парвандаҳоеро, ки дар он рӯз гузаронида мешавад, тадриҷан бартараф кунед, ки бомуваффақият анҷом ёфт. Илова бар ин, барои ҳар як ҳолат шумо метавонед вақтро тақрибан тақсим кунед (масалан, "ташриф ба косметолог - 1,5 соат" ва ғ.), Ин ба шумо имкон медиҳад, ки бифаҳмед, ки чӣ қадар вақти дигар барои дигар масъалаҳо мемонад.
Дар ин бора ба шумо лозим аст, ки ҳамаи ҳолатҳоеро қайд кунед: вохӯриҳо, супоришҳои корӣ, фаъолиятҳои худпарастӣ ё хона, ҳама гуна чизҳои хурд, хусусан, ки шумо аксар вақт фаромӯш мекунед. Чунин муносибати ҳаёт ба шумо имкон медиҳад, ки вақти худро бештар ба таври кофӣ истифода набаред, балки ҳамчунин дар як шабонарӯзи гузашта чизҳои зиёдтарро идора кунед.
Чӣ тавр нигоҳ доштани рӯзнома?
Барои он ки сабтҳо барои муфид ва иттилооти муфид бошад, ба масъалаи баррасии масъалаи рӯзнома зарур аст. Пеш аз ҳама, ба қоидаҳои оддӣ такя кардан зарур аст:
- Агар шумо дар ёддошт нависед, аввалин соатҳое, ки шумо дар кор ва дар роҳ мегузаред, қайд кунед. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки вақти кор ва вақти ройгонро фаромӯш кунед.
- Дар рӯзномаҳо чӣ навишта метавонам? Бешубҳа, ҳама гуна ҳолатеро, ки шумо комилан иҷро кардан мехоҳед. Қафо нагиред: корҳоро ба таври баробар тақсим кунед, якчанд вақт барои истироҳат ҷудо кунед.
- Шумо метавонед нақш ва истироҳат кунед: бо ризоияти дӯстӣ бо дӯст, онро қайд кунед. Пас, шумо мефаҳмед, ки барои ин вақт ягон нақша пешбинӣ нашудааст.
- Рӯзнома қайд мекунад, агар он ҳамеша бо шумо аст ва мунтазам бо маълумоти нав мутобиқ карда мешавад. Пас, форматеро интихоб кунед, ки дар ягон қуттии худ зарар намерасонад ва ҳеҷ гоҳ онро пешгирӣ накунед.
- Пеш аз он ки шумо дар рӯзномаи қайд нависед, он бояд дар хотир дошт, ки ҳамаи корҳои хона ва коркарди планшударо ба ёд оред ва онҳоро ба китоб гузоред. Ҳар як ҳолате, ки ба анҷом расидан мумкин аст бо тасвири ишорашуда ишора карда шавад ё бо нишондиҳанда ишора карда шавад.
Дар бораи чӣ гуна нигоҳ доштани рӯзнома, мушкилот вуҷуд надорад. Шакли асосии он барои истифода бурдани он, пайваста барои якчанд ҳафта истифода мешавад, ва он гоҳ аз шумо ба таври худкор ба даст оварда мешавад.