Мустаҳкамтарин анъанаҳо хеле зебо ва ҷолиб ҳастанд, бинобар ин, Пирямидаҳои Майя ба шумораи зиёди олимон ором намегиранд. Бозёфтҳои анъанавӣ тадриҷан ба вуқӯъ меоянд, ки имкон медиҳанд, ки ҳақиқатҳои навро омӯзанд.
Ҳама чизҳое, ки бо тамаддуни Майя алоқаманданд, табиати зебост, ки танҳо тақвими тақвими онҳо, ки тамоми дунёро бо пешгӯиҳо дар охири ҷаҳонӣ ҷашн мегиранд (Худоро шукр гӯем, ки ҳеҷ чизи ҳақиқӣ набуд!)! Ҳоло дар бораи ин, объекти диққати мо, пирамидаҳои Майян, ки яке аз мӯъҷизаҳои ҷаҳонӣ ба шумор мерафтанд, буд.
Ҳар сол миллионҳо сайёҳон аз тамоми ҷаҳон ба Мексика муроҷиат мекунанд, ки таърихи қадимаро ба Мексико равона кунанд ва олимон дар бораи ҳадафи асосӣ, синну сол, усули сохтмон ва дигар ҷанбаҳои ин биноҳо идома медиҳанд.
Чанд солҳо пирамидаҳои майон ва чаро онҳо сохта шуданд?
Тадқиқоти зиёди биноҳои қадим натиҷа надоданд ва синну солии онҳо муайян карда натавонистанд. Агар шумо дар асоси матни Maya ба даст оварда шуда бошед, аксари биноҳо тақрибан 3 ҳазор сол пеш сохта шудаанд. Шумораи зиёди назарияҳо, ки пайдоиши кабилаҳои Миа ва шаҳрҳои он фароҳам меоранд: як навъ ассотсиатсияҳои халқҳои гуногуни дунёи қадим ё халқе, ки аз тариқи тамаддунҳои экстремистӣ офарида шудааст.
Агар пештар ба он бовар карда мешуд, ки пирамияҳо танҳо бо иродаи роҳбарон ё саркоҳинони баландпоя, баъд аз таҳқиқ кардани сохтор ва арзёбии сифати биноҳо, тасмим гирифтанд, ки калисоҳои пирамияҳо метавонанд дар гирду атроф баъзеҳо муқаддас бошанд.
Дар бораи марафони Майян чӣ қадар ҳайратовар аст?
Дар диққати бузургтарин қаҳрамони Кукулкан, ки аз 9 нӯҳ платформа иборат аст, ки дар гирду атрофи он дар гирди тирамоҳ қарор доранд. Дар ҳар як тараф 91 марҳила, ки дар маҷмӯъ 364 медиҳад ва ин рақам ба шумораи рӯзҳо дар як сол баробар аст. Дар айни замон, мизҳои васеи 18 басомад, ки ба моҳ тақсим мешаванд, баъд аз тақрибан 18 моҳ сар карда,
Ногаҳон ғолиб аст, зеро вақте ки аз поён дида мешавад, он нуқтаи назари худро ҳис намекунад ва ба назар мерасад, ки паҳншавии тамоми марҳилаҳо ҳамон яктост. Ин аз он далолат медиҳад, ки мартаба баланд мешавад, то ба таври дақиқ ҷуброн кардани таъсири он. Олимон бо чунин фактҳо ба вуқӯъ мепайвандад: ин дар он рӯзҳо чӣ гуна ҳисоб карда мешавад?
Боиси қаноатмандист, ки ба ҷойгоҳи дақиқи ҷуғрофӣ, ки ҷонибҳо дар чаҳор тарафи чапи ҷаҳонӣ ҳастанд, таваҷҷӯҳ зоҳир мекунанд. Дар сохтмон нӯҳ дуд, ки ба маросими салтанати мурдагон мувофиқ меояд.
Пирамидаи Кукулкан бо шарафи мори сарвазир офарида шуда буд, чуноне ки аз ҷониби ду сари мор дар пойафзол ҷойгир шудааст. Як зани шавқовар бо мор, ки миллионҳо сайёҳонро ҷалб мекунад, алоқаманд аст. Ба шарофати бозиҳои рентгени офтобӣ барои се соат, як суруди заҳри бадбӯй бо дандонҳои кушодае, ки аз пиёдагард ба боло ҳаракат мекунад, мушоҳида карда метавонад. Одамоне ки ба ҷодугар бовар мекунанд, боварӣ доранд, ки ин муқаддас ба одамон ишора мекунад.
Олимон чунин мепиндоранд, ки чӣ гуна чунин тарҳрезии беназири лоиҳакашӣ вуҷуд дорад, зеро ҳатто аз ҳадди аққал тафаккури аслӣ тамоман нобуд карда метавонад. Танҳо ба пуррагардони баландихтисос ва astronomҳо, шумо метавонед ин таъсирро ба даст оред. Бо ин роҳ, ин намунаи ягонаест, ки "равшании" нишон дода нашудааст. Далели маъруфи ҳафт кукук, ки номҳои ороишӣ дар девор ҷойгиранд, вуҷуд дорад. Дар ин ҷо, дар рӯзи якуми баҳор, офтоб тавассути ду тирезае, ки дар деворҳои муқаррашудаи маъбад ҷойгиранд, шӯхӣ мекунанд.
Пирамида, ки дар шаҳри Чичен Олза ҷойгир аст, ҳанӯз ҳам хусусиятҳои акустикии акустикӣ дорад. Дар дохили сохтор будан, шумо метавонед овози як паррандаи муқаддасро ба ҷои марҳилаҳои оддии марҳилаҳои аъло шунед. Олимон тахмин мекунанд, ки ин таъсир бо сабаби ғафсии муайяни деворҳо ба даст омадааст.
Сомонае, ки дар миёни маъбадҳо ҷойгир аст, имкон медиҳад, ки дар масофаи 150 м муошират кунад, вале овози одамоне, ки одамон истеҳсол мекунанд, ба дигарон намефаҳманд, агар онҳо ба сӯҳбат монанд набошанд. Ин як телефони санг аст. Чуноне, ки аз ҷониби Майя сохта шудааст, ё ин таъсироти мундариҷаи ҳолатҳо, то он даме, ки муайян кардан мумкин аст. Аммо кашфи шубҳаноктарин то ҳол идома дорад.
Далелҳои иштироки тамаддунҳои фаромиллӣ дар эҷоди пирамидаҳои майон
Андозаҳои пирамида, ҳисобкуниҳои дақиқ, зуҳуроти номусоид - ҳамаи ин барои баррасии нусхаи ҷалби тамаддунҳои экстремистӣ. Танҳо рақамҳо аз ҷониби олимон дар асрҳои асрҳо мавҷуданд. Ин номумкин аст, аммо ҳақиқӣ - онҳо аз ҷониби онҳое ҳастанд, ки ба монанди муҳоҷирон дар ҷойҳои назарашон намояндагӣ мекунанд.
Дар куҷо дар он рӯзҳо Майанҳо дар бораи ин даъвои муҳофизатӣ медонанд? Ошкоршавии героинҳо ва сарчашмаҳои гуногуни таърих нишон доданд, ки ин махлуқоти қадим бар худоёни худ асарҳои худ кардаанд.
Ин падидаи номаълумест, ки воқеан дар бисёре аз олимон шакку шубҳа дошт, дар олами пирамини Teotihuan ёфт шуд.
Дар байни ду сатҳе, ки дар ҳафт сентметр як қабати миёка ёфт шуд. Ду бозиҳои дигар дар дохили биноҳои харобие, ки дар даромадгоҳи маҷмааи маъбад ҷойгир шудаанд, пайдо шуданд.
Имрӯз, ин мавод ҳамчун эмгузарҳои электролиз истифода мешавад, зеро он хуб аст, ки нефронҳо зуд. Илова бар ин, кристаллҳо тавонанд захираҳои зиёди иттилоотро захира ва интиқол диҳанд ва энергияро ҷамъ кунанд. Бисёриҳо ба ҳайрат меоянд, ки чаро онҳо ба онҳо лозим буданд, ва чӣ тавр Maya онҳоро истифода бурд.
Агар шумо шубҳа дошта бошед, ки ин тамаддуни қадим бо ҳамсоягон робита дорад, дар ин ҷо дигар далелҳои шубҳанок ва нодуруст мавҷуданд. Ҳикояе вуҷуд дорад, ки ибодатҳо одамонро аз гулӯлаҳои 13 муқаддас додаанд ва агар онҳо якҷоя шаванд, шумо метавонед вақту қуввати худро ба даст оред ва бо қудрати қудрати алоқа сӯҳбат кунед.
Дар соли 1927, археологон дар шаҳри қадимии Майя кашф карда шуданд, ки кефе аз қаъри кӯзаи ҷудошуда пайдо шуд. Сатҳи баланди коркард, ки ҳатто дар технологияҳои муосир мавҷуд нест. Синну солаш 5-35 ҳазор сол аст ва вазни 5 кг. Дар сутунҳои чашм дар сарлавҳа системаи системаҳои линзаҳо ва prisms сохта шудаанд, ки боиси оптималии оптикӣ мегардад.
Маълумоти зерин - на барои ғамгин, зеро дар ҳамон ҷо экспиттитти амфитетикии қолинҳои decapitated дар сутунҳо пайдо шуд. Ва ҳангоме, ки археологҳо котикаи беназирро гирифтаанд, аъзоёни экспедитсия ҳар шабро аз байн бурданд ва онҳо дар амфитеатр бе сараш пайдо шуданд. Инҳо фактҳои воқеӣ нестанд, на инки талоқ.
Дар давоми сол, дар асрҳои гуногун, олимон якчанд клубҳои монандро пайдо карданд. Варианти он аст, ки онҳо қисмҳои баъзе насбҳо мебошанд, ки ба коҳинон имконият медиҳанд, ки бо рӯҳҳо алоқа кунанд.
Ин ҳама на он чизест, ки иштирок дар бунёди пирямониҳои майян аз муҳоҷирон пешниҳод мекунанд. Истифодаи технологияҳои нав, олимон метавонистанд кортҳои зеризаминиро, ки дар маъбади офтоб ҷойгиранд, тафтиш кунанд. Бо воситаи онҳо шумо метавонед ба як ғулом ғайриоддӣ, ки шакли пули бо чор petals аст, меравад. Акнун тайёр аст - олимон қисмҳои оинаҳо ва системаи заҳбуркунии заҳбурро пайдо карданд, ки офариниши одамони қадим қобилияти кофӣ ё қувват надоранд.
Ин гуна таҷҳизот фикр мекунанд, ки пирамидаҳои майдаи ҳанӯз мақсадҳои техникӣ доранд, масалан, онҳо барои киштиҳои киштӣ буданд. Дар ин ҷо зарур аст, ки як чизи ғайримуқаррариро қайд кунед: агар шумо ба пирамардии офтоб ва ҳамсоя аз чашм нигоҳубинро бинед, пас тартиботи ҳамаи иншоотгоҳҳои электронии компютер ба назар мерасад.
Бинобар ин, тадқиқот идома дорад, шояд дар ояндаи наздик мо далелҳои наве пайдо кунем, ки дигар тамаддунҳо вуҷуд доранд ва фаъолона бо ҷаҳони мо фаъолона ҳамкорӣ мекунанд.