Либоси мактабӣ барои як духтар бояд хеле бодиққат интихоб шавад, зеро ӯ бояд ҳам кӯдак ва шумо ҳам бошад ва ҳамзамон талаботи синну сол ва талаботро талаб кунад. Пас, ин вазифа душвор аст. Ва махсусан дар доманҳо. Кадом сару либоси мактабӣ беҳтар аст? Албатта, шумо бояд аз таркиби ва синну соли кӯдакон гузаред, вале варианти ғалабаи ҳадди аққал қаламравҳои мактабӣ хоҳад буд. Ин варианти универсалист, ки бе истисно ҳамаи духтарон ва духтарон мувофиқ аст. Илова бар ин, сару либос классикӣ ба ҳама зебогиҳои голзанӣ ишора мекунад, бе илова кардани тасаввуроти заифии нангин.
Эктилотаи мактабӣ барои духтарон
Миқдори ранг. Азбаски ҳангоми интихоби либос барои мактаб шумо бояд ба қоидаҳои мактаб риоя кунед, аз ин рӯ, хусусан дар он ҷо шумо намехоҳед. Дарахт бисёр вақт дар сиёҳ интихоб карда мешавад, вале хокистарӣ, қаҳваранг, инчунин вариантҳои кабуд ё бевафоӣ низ имконпазир аст. Бояд қайд кард, ки сиёҳ дар маҷмӯъ ранги васеътаре дорад, ки ба фишурдашуда илова хоҳад шуд ва ҳар гуна либос дигар хоҳад кард. Дигар сояҳо каме қувват мебахшанд, гарчанде онҳо хеле хуб медонанд.
Дарозии. Муҳимтарин чиз ин аст, ки муайян кардани дарозии он. Бисёр духтарон мисли доманакҳои кӯтоҳ-қолин, вале на ҳамаи онҳо мераванд. Илова бар ин, як сарпӯши кӯтоҳ, гарчанде ки ҳамеша як қисми либоси мактабӣ аст, ҳамеша барои мактаб муносиб нест. Баъзан он қадар беҳтар аст, ки диққати худро ба дарозии midi, ки назар ба сеҳри каме, балки пок нигоҳ дорад, диққат диҳед.
Мавод. Илова бар ин, бояд қайд кард, ки барои либоси мактабӣ беҳтарин барои харидани санги қалам, ки аз матоъҳои оддӣ ва зичи пахта сарфи назар аз сӯзишворӣ харидорӣ кардан беҳтар аст. Якум, ин вариант бештар классикӣ аст, ва дуюм, барои писархондӣ, ӯ хеле муфид аст, зеро сӯзишворӣ барои ин рақам хеле вазнин аст.
| | | |
| | | |
| | | |
