Дар поёни он одатан тирезаи ҷисми инсон номида мешавад. Ва ин тасодуфӣ нест. Дар ҳақиқат мумкин аст, ки баъзе аз далелҳои муҳимро тавассути он тафтиш кунед. Барои омӯхтани он, ки аз рӯи усули экспертизаи махсуси фонди имконпазир имконнопазир аст. Ин амал бемасъулият аст ва танҳо якчанд дақиқа мегирад.
Чаро функсияро санҷед?
Фонуси окилӣ ҳам дар калонсолон ва ҳам дар кӯдакон баррасӣ карда мешавад. Дар вақти оптимоскопӣ, ретсепт ва глокои чашм ба таври муфассал таҳқиқ карда мешавад. Илова бар ин, ҳангоми тартиб, шумо метавонед диски чашмро дида бароед. Табибон норасоиҳои махсусеро, ки дар боло нишастаанд, медонанд, медонанд. Сатҳи каме аз арзишҳои муқаррарӣ вайронкуниҳо дар кори ҷисм нишон медиҳанд.
Чун қоида, ҳангоми тафтиши фонограмма, окибат диққат медиҳад, ки оё рентген вайрон намешавад ва тағир намеёбад, оё шаффофияти мафҳуми оптикӣ дар чашмаш вайрон намешавад. Омили дигари муҳими арзёбии муҳити атроф ин аст.
Мувофиқи ҳолатҳои хунгузаронӣ дар чашм, як шахс метавонад саломатии системаи вустозии тамоми организмро танзим кунад. Ва тағирот дар асабҳои оптикӣ мавҷудияти паталогҳо дар системаи марказии асабро нишон медиҳанд.
Агар духтур баъд аз тафтиши саволҳо саволе дошта бошад, ки чунин тафаккури фунро муайян карда шавад.
Чӣ тавр онҳо фонди худро тафтиш мекунанд?
Ҳангоми офтобӣ, як заҳираи махсуси хурди хурди истифода бурда мешавад. Сарчашмаи сабук дар назди беморон ҷойгир аст. Зарфе, ки дар рӯи оина ба даст меорад, дар чоҳи танг ҷамъоварӣ мекунад ва функсияи комилро равшан мекунад.
Барои осонӣ, духтурон баъзан пеш аз тартиб додани таркиби махсусро меоранд. Ҳамин ки табобат оқибат ба амал меояд, талаба васеъ мегардад. Бинобар ин, пас аз санҷиш барои якчанд соат, инъикос каме норавшан аст.
Азбаски аксар вақт барои санҷидани фонус зарур нест, шумо метавонед як маротиба ё ду маротиба дар як сол ба тафтишот биёед. Ошкоршавии диалог бештар танҳо ба одамони камбизоат нигаронида шудааст.