Тренингҳои муосири мӯдҳо зуд ва зудтар тағйир меёбанд ва баъзан ба назар мерасад, ки онҳо наметавонанд бо онҳо нигоҳ дошта шаванд. Ин осон нест, ки мунтазам бо хабарҳо нигоҳ дошта шавад ва ҳамаи hits, ки аз podium баромадааст, огоҳ шавед. Бинобар ин, бисёре аз занон савол доранд: тарзи либоспӯши либоси зебоиро чӣ гуна фаҳмидан мумкин аст? Чӣ тавр ба як либос ? Мӯд чист? Ва чӣ гуна ба тамошои зебо ва мӯд табдил ёбад? Нишонаҳои брендҳо, ки аз рӯи тамоюли охирин тамошо мекунанд, инчунин мехоҳанд, ки кӯшиш кунед, ки ҳама чизро кӯшиш накунед, ба шумо намунаи олиҷаноб ва тамошобинро намоиш диҳед, балки баръакс баръакс ин тасвирро вайрон мекунад.
Акнун мӯйи муосир нисбат ба пештара гурӯҳбандӣ карда шудааст. Ин акнун ба мо намерасад, ки тафаккурро дар намуди рангҳо ва ранги рангҳо тоза намоем. То ин вақт, он либос барои либос онро фаҳмидан маънои онро дорад, ки сабки беназири худро, ки беназирии "I" -и шуморо нишон медиҳад, на танҳо нусхабардории тасвирҳо аз маҷаллаҳои блогҳо.
Низомҳои замонавӣ бисёр чизҳои имконпазир ва амалиро офарида, ба осонӣ ба ҳама гуна тасвир мувофиқат мекунанд ва ҳеҷ гоҳ аз мӯд берун намеояд. Имрӯз, ҳар як намояндаи нисфи зебо метавонад осон ва сабки худро ба осонӣ таъкид кунад, аз лиҳози гуногуни либосҳои пешниҳодшуда яке аз онҳо ба ҳамаи бартариятҳо ишора мекунад ва камбудиҳо пинҳон аст, инчунин ба тасвири худ, ки бензинпарастии ғайриоддӣ ва ноустуворро ташкил медиҳад.
Бисёр одамон ба саволи зерин таваҷҷӯҳ доранд: шумо чӣ гуна либоспӯшӣ ва бениҳоятонро меомӯзед, бе он ки навҷавонии пӯшидае, ки танҳо аз поди? Барои ин кор кардан зарур аст, ки либосҳои асосии либосҳо бунёд карда шаванд, ки бо осонӣ ба ҳамдигар ҳамроҳ мешаванд ва ба шумо мувофиқанд.
| | | |
| | | |
Асосҳои либосҳои асосӣ
- Таркишҳо ва blouses бояд бе rushes ва камон интихоб, ки ба қадри имкон, вале зебо.
- Ҳангоми интихоби писта ва либос, диққати махсус бояд ба шакли ва дарозии он дода шавад. Дар ин ҷо беҳтар аст, ки ба намунаҳое, ки шумо меравед, ва ба ҳамаи шаъну шарафи худ афзалият медиҳед. Сипас масъалае, ки чӣ гуна либос дар ҷои кор ё дигар чорабиниҳои расмӣ либоси худро аз даст медиҳад. Баъд аз ҳама, тарзи дуруст ва дарозии шуморо ба шумо имконият медиҳад, ки дар ҳама гуна вазъият новобаста аз он ки чӣ тавр шумо тасвири интихобкардаашро ба даст овардед, хуб ва самаранок нигоҳ медорад.
- Жэйн барои имрӯз - ин қисми муҳими либос барои духтарон мебошад, ки либоси зебо ва ширин доранд. Мисли ин либос ин гуна либосҳоро ҳоло ниҳоят муҳим нест, чизи асосӣ он аст, ки онҳо дар назди шумо нишастаанд ва ба шумо хушнудона таъкид карданд.
- Барои эҷод кардани тасвири зебо ва зебо ба як шиша ё яктарафа дар либосатон нигоҳ дошта намешавад. Моделҳои классикӣ, инчунин вариантҳои гуногуни онҳо ҳамеша алоқаманданд. Ин дард ҳамон ҳамон аст, ки шумо ба тарзи тоза ва самаранок нигоҳ доред.
- Барои эҷод кардани тасвири мӯд дар ҳузури либосҳои яквақта бо сабки оддӣ кӯмак хоҳад кард. Ин метавонад на танҳо сиёҳ бошад, балки ҳамвор, кабуд ё қаҳваранг бошад, он ҳама аз либосатон вобаста аст.
- Ҷақат ва коғазҳои дурусти интихобшуда на танҳо ба шумо хуб мебахшад, балки ҳар гуна вазъиятро ҳам гарм ва гарм ҳис мекунад. Вақте ки савол ба миён меояд, чӣ гуна либос задан ба духтарон ва заноне, ки дорои буҷаи маҳдуд доранд, принсип кӯмак хоҳад кард: каме, вале зебо. Дар хотир доред, ки рангҳои зебо хеле зебо мебошанд ва рангҳои дурахшон барои нигоҳубини ғайричашмдошт кӯмак хоҳанд кард.
- Ҳоло шумо наметавонед либоси либоспӯшӣ надошта бошед, бе он ки ба дастгоҳҳои мӯйҳо, шилликҳо, папкаҳо, дастпӯшакҳо, пойгоҳҳо ва ғайраҳо назар кунед. Миқдори зиёди ин шоколадҳо ба онҳо имкон медиҳанд, ки қариб ҳама либосҳоро пӯшанд ва мушкилоти фаршҳои дурахшонро ҳал хоҳанд кард. Ҳамчунин дар арсеналии худ шумо бояд қитъаҳои зебо ва қитъаҳо, заргарӣ, заргарӣ барои мӯй, инчунин офтобпарастҳои зебо барои ороиш додани ягон ансамбли либос дошта бошед.
- Шавкат, пойафзолҳои зебо ва дурустро ба таври самарабахш пурра кардани тасвир ва тамошои ҳақиқӣ ба назар мерасанд. Ҳангоми интихоби он принсипҳои роҳбарикунанда бояд риоя карда шаванд: ин ҳолат ҳанӯз ман надорам, вале он танҳо ба ҷуфтҳои воқеан зарурист. Ҳангоми харидани пойафзол, пеш аз ҳама, зарур аст, ки ба моделҳои классикӣ оид ба миёнаравҳои миёна, гармии кам, бидуни зебоӣ ва ранги сиёҳ, ки қариб ҳамаи либосҳои либосҳои пойгоҳро бо осонӣ метавон муттаҳид сохт.
| | | |
| | | |
| | | |
