Фотомонтажи зеҳнӣ роҳи беҳтаринест, ки ба дӯстдорони худ бо суратои зебо ва мулоим дилхушӣ мекунад. Суратгирандаи касбӣ ба шумо кӯмак мерасонад, ки беҳтарин филмҳоро барои як фотоэффектҳои эротикӣ дарёбед, то ки пинҳон кардани тасвири тасвирро дар расмҳо ва ишораҳояшонро нишон диҳед.
Эрозия барои сессияи аксбардорист
Илова ба зебои зебо, барои аксгирии асбобҳои эротикӣ низ муҳим ва коди модели. Вай бояд боварӣ дошта бошад. Пеш аз тирпарронӣ, шумо бояд бо суратгирони раванди ҷаласаи аксбардорӣ мубоҳиса кунед, ба воситаи тасвир, фикру мулоҳизаҳо, муайян кардани як қатор вазифаҳои асосӣ ва кор кардан.
Намоиши суратҳисобҳои зӯроварии хона дар хона аз онҳое, ки дар студия истифода мешаванд, фарқ надорад. Афзалияти ҷаласаи аксҳои хона танҳо вазъияти шиносоӣ ба шумор меравад. Ин ба вай кӯмак мекунад, ки озмоишҳои бештареро эҷод кунад ва эҷод кунад.
Ҳамаи мавқеъҳо ба мансабҳо тақсим мешаванд: истодаанд, нишаста ва хоб мераванд. Дар ҳар яке аз ин категорияҳо шумораи зиёди роҳҳои гуногун ба вуқӯъ меоянд. Аммо бояд қайд кард, ки барои ба даст овардани тасвирҳои муваффақ ва ноустувор, фаромӯш накунед, ки мавқеъи кофӣ нест. Баъд аз ҳама, ҳаракати ночизи дастҳо ё пойҳо, чашм, самти бадан, майли сараш нақши муҳим мебозад.
Новобаста аз он, ки оё шумо истодаед, дар болои курсӣ нишастаед, ё дар сақф, масофа ё барвақт дар зишти худ нишастед, шумо бояд бо камераро бо арвоҳ ва сурх бигиред. Оҳиста бошед. Зане, ки боварӣ дорад, бозӣ мекунад.
Дарозии маъмултарин ва зебо барои ҷаласаи аксҳо, ки ҳар рӯз дар саҳифаҳои маҷаллаҳои блогҳо ва рекламадҳои аълосифат мебинед. Ноустувории бозича - баргаштанаш. Он дар бистар, дар гилин мумкин аст. Дар паси тиреза як тиреза, гул, оина ё оташпӯш аст. Аз либос мувофиқ ба либосҳои либоси тозакунӣ, либосҳои сиёҳии сиёҳ ё либосҳои либоси сабз .
Шумо метавонед тасвири зани меҳрубон ва шӯхӣ бо ёрии як мизе хурд, бо рангҳои гулҳо, ролҳои тару тоза ва қаҳвае кашед. Ё маснуоти либосро истифода баред. Шумо метавонед дар оина тамошо кунед, вале он машқ ва камераро. Дар чунин изҳороти харобиовар prihopazhivanie ба назар мерасад: combining мӯй, кашонидани риш ё сиёҳ. Аммо дар хотир доред, ки дар ин ҳаракат, ифодаи рӯъё ва рӯшноӣ бояд то ҳадди имконпазир ва душворгузар бошанд.
Баъди гирифтани якчанд сурат дар намудҳои мухталиф, онҳоро бо аксбардор дида бароед: дар бораи камбудиҳо муҳокима кунед, баъзеҳоеро, ки дар бораи муваффақиятҳои назаррас ва мушакҳо муайян мекунанд, муайян кунед.
Ва аз ҳама муҳим - аз раванди тирпаронӣ истифода баред, ва сипас хабарнигори шумо ҳамеша самимона ва беназир хоҳад буд.
| | | |
| | | |
| | | |
