Чӣ тавр як коғази ҳунарӣ?

Кӯдакони хурдсол ба монанди сабадҳои хурдтарини тӯҳфаҳо ҳадя мекунанд. Барои ин, ба онҳо дар мағозаи харид кардан лозим нест, зеро чунин либосҳои кӯдаконе, ки аз коғази коғазӣ ба даст овардаанд, хеле зуд ба кор бурда мешаванд. Ё шояд фарзандатон мехоҳад, ки дўсти беҳтар ва дӯстдоштаи шуморо дўст дорад. Мо ҳамеша ба бисёр маводҳое, ки шумо метавонед барои ин кор, масалан, корти солонаи солона истифода баред. Чунин ҳунарҳое, ки аз дасти кӯдакон сохта шудаанд, коғазӣ ба шумо пулакӣ намекунанд ва ба касе, ки медиҳад ва мегиранд, бисёр эҳсосоти хуб медиҳад.

Имрӯз мо ба шумо хоҳам гуфт, ки чӣ тавр як сатил оддӣ чоп кунед.

Сатҳи коғаз дар техникаи рентгенӣ

Пас, мо аллакай қарор додем, ки коғазҳои дастӣ тайёр карда шавад. Акнун биёед чизеро, ки шумо барои кор кардан мехоҳед, мегиред. Ҳамаи паёмҳои мулоим ва пашшаҳои калон ба ҳама чиз лозиманд.

Одатан, корт дорои шакли росткунҷа аст, ва мо бояд як майдон дошта бошем. Барои он, ки ду маротиба ба корт ба тарафи муқобил дучор шавед. Сипас, мо росткунҷаи иловагии худро бо кластерҳо бурида, бо як ҷоямон ақрабаки ҷудогона ба даст меорем.

Мо ба мобайни ду рахи якбора дучор меоем, то ки байни онҳо фарқияте вуҷуд надошта бошад. Ҳамин гуна амалҳо бо гӯшаҳои боқимонда бо мақсади дарёфти лифофаи мураббаъ амалӣ карда мешаванд.

Дар коғази дастӣ, ҳатто барои навҷавонон душвор нест. Ва фарзанди шумо низ метавонад дар як қисми бевазан иштирок кунад. Ин як лаҳзае, ки техникаи иҷроиши маҳсулотро нишон медиҳад, кофӣ аст, ва сипас фарзанди шумо мустақилона тӯҳфаҳои монанд карда метавонад. Ҳоло, бе коркарди кор, боз ба маркази як гӯшаи дигар такя кунед. Кӯшиш кунед, ки ҳамаи риштаҳои пӯшида равшан бошанд, дар акси ҳол сепарати шакли ҷолиб вуҷуд надорад ва метавонад дар атрофи он рӯй гардонад.

Ин амалро бо кунҷи муқобилии маҳсулот иҷро кунед, то ки нуқтаҳои тамос ба даст оянд, вале ҳар якро ба ҳам надиҳед. Ва баъдан боз zaginaem ба мобайни коргоҳи мо.

Акнун барои пушти он муқобил аст. Мо бо ҳамон тартиб бо вай кор карда истодаем. Роҳҳо бояд баста шаванд. Мо як чизи якрангро аз тарафи нодуруст хоҳем дошт.

Мо корҳои худро бозмегардонем ва ду сатрро дар пояҳои натиҷа, то он ҷое, ки бар зидди секунҷа истироҳат мекунанд, кашед, вале онро қатъ накунед. Мо чор чорчӯбҳо дорем, ки дар ду тараф.

Акнун бодиққатонро ба боло бурида ва оҳанро ба охир расонед, то ки ислоҳ накунанд. Онҳоро ба тарафи дигар гузоред ва ба таври худ пахш кунед.

Ин ҳамон чизест, ки шумо бояд бо тарафи муқобил кор кунед, то ки симметрияи симметрӣ дошта бошед. Ҳоло гӯшаҳои муқобил бо якдигар бо ҳамдигар фарқ мекунанд, то ки онҳо як коғазро ташкил кунанд. Барои ин, ба талафи шир лозим нест, зеро шумо метавонед чунин қоғазро аз коғаз бе он, балки танҳо бо ёрии сӯзанакҳо ба кор баред. Қаҳвахонаи боқимондаи "боқимонда" сахт баста, ба шарте, ки бо ёрии онҳо сабади нигоҳубини худро нигоҳ дошта, ҷудо нашавад.

Натиҷа як сабади минималӣ мебошад, ки метавонад бо роҳҳои гуногун истифода шавад - дар тарозуҳои ширӣ ё куки хурди хӯрокворӣ ҷойгир карда шавад, ё шумо метавонед онро бо гулҳои хурд ва лавҳаҳои ороишӣ бо лифофаҳо оро диҳед.

Чуноне, ки мебинем, қабули мақолаҳои дастӣ аз ҷониби коғазҳои коғази кӯдакон осон аст. Ин дарс на камтар аз бист дақиқа мегирад, балки он на танҳо ба кӯдакон, балки ба волидон оварда мерасонад. Баъд аз ҳама, якҷоя вақт сарф кард, эҳсоси мусбӣ, махсусан вақте ки бо афзалият сарф мешавад. Чунин сабадҳо барои тӯҳфаҳое, ки дар синфҳои кӯдакона ё чун мукофоти хурд дар мусобиқот гузаронида мешаванд , хоҳад буд .