Чӣ тавр як моҳ сурат мегирад?

Айни шарики аблаҳонаи абадӣ аст. Барои ҳазорҳо сол он тасаввуроти мардумро заҳмат кашид ва бо зебоии зебои он зебо буд. Дар бораи пайдоиши ин равшании ношоиста ва нусхаҳои каме, ки ба таъсири он ба ҳаёти инсон дар маҷмӯъ оварда шудаанд, вуҷуд дорад. Бисёре аз асрҳо пеш, сокинони қадимии сайёраамон бо хурсандӣ ва таҷдиди моҳонаи моҳона ҳайратовар буданд. Кадом қувваи номаълум ба дӯзандагии лоғарӣ ба диски сахт табдил меёбад, ин савол барои солҳои тӯлонӣ ба мардум маъқул нашуд.

Имрӯз ҳатто ҳатто кӯдакон медонанд, ки моҳ моҳир аст, ки дар орзуи худ дар саросари замин давр мезанад ва шабро шабона офтоб мекунад. Бо рушди пешрафти илмию технологӣ, одамон дар бораи шарики сершумори мо маълумоти зиёд мегирифтанд, масалан, чаро моҳ моҳияти онро тағйир медиҳад, пеш аз он, ки ҳатто дар якумин хонандагон ва ҳатто оне, ки мо танҳо як ҷонибро мебинем, ҳамчунин воқеияти дарозмуддат вуҷуд надорад. Аммо ин барои он аст, ки вай бо зебогии худ заҳмат кашад ва заҳмат кашад, ҳанӯз маълум аст, ки сирри номаълум аст. Бо вуҷуди ин, он метавонад беҳтар бошад, ва азбаски мо ҳанӯз ҳамаи mysteries of universe ҳалли не, мо сабукфикрӣ шабона ва онро фаҳмем, ки чӣ тавр онро кашф.

Мо диққати худро ба якчанд мастерҳо, ки моҳҳои зебо дар қадами қалам мегузаранд, диққат диҳем.

Мисол 1

Агар мо ба инобат гирем, ки фарзандони мо хобҳои ширинро шабона намебинанд, вале осмон ва ситораҳои ситораиро дида наметавонанд, бинобар ин, шиносоиҳои кӯдакон бо шарикони зебо бо сару либос ва мулоимтарин сурат мегирад. Дар асоси ин мулоҳизаҳо, аввалин чизе, ки мо меомӯзем, айни замон моҳияти зебо аст.

Пас, мо ҳама чизеро, ки ба шумо лозим аст, таҳия мекунем: як варақ, коғази оддӣ, рангоранг ва ранг, ва давом додан.

1. Аввалан, мо формулаи яктарафаро меофаринем ва хати уфуқӣ дар мобайнро илова мекунем, то ки мо ба монанди тасвири "E" дошта бошем.
2. Сипас бодиққат ба расм нигаред ва тасвироти рӯи онро кашед.
3. Биёед маълумоти муфассалро бигирем: як glazik ва клипи дароз.
4. Баъд аз ин, мо ба чашм ва даҳони худ хотима медиҳем.
5. Ҳоло тасаввур кунед, ки моҳе мо дар гирду атрофи гирди болаззат будем.
6. Баъд аз он, сойири ҷазира бештар воқеӣ мекунад: мо доираҳои назаррасро анҷом медиҳем.
7. Лутфан хати ёрирасонро нест кунед ва шумо метавонед қуттиҳои худро таҳия кунед.

Тавре ки шумо дидед, моҳе бо қалам бо моҳҳои зебо зебо сурат гирифт. Акнун рангҳои дурахшон ва бо фонетикӣ фантазия кунед.

Мисол 2

Агар шумо хоҳед, ки чӣ гуна моҳро дар қадами қадам ба қадами аслӣ кашед, пас дастурамали навбатии мо пайравӣ кунед.

1. Аввалан, ба осмон менигаред ё танҳо шарики худ дар тамоми ҷалоли худ тасаввур кунед. Акнун, дар варақи коғаз, як доира гиред.
2. Акнун мо ба он чизи муҳимтарине, ки дорем, иҷро намоем. Шумо метавонед рақамҳое, ки дар расм тасвир ёфтаанд, такрор кунед, аммо шумо метавонед ин аксро таҳқиқ кунед ва кӯшиш кунед, ки тасвири воқеии воқеиро боз кунед.
3. Пас аз гулҳо кашида мешаванд, бори дигар мавзӯъҳои асосӣ мегузаронанд, хатҳои ёридодро тоза кунед.
4. Дар ин ҷо, дар асл, тасвири мо омода аст, ба ороиш, ба соя ва иловаҳои хурд илова кунед.

Мисол 3

Агар фарзанди худро нишон бидиҳед, як усули психоррофизатсия кардан, як манзараи шабонаро кашед. Чунин мансубият ба манфиати бебаҳо хоҳад буд, сулҳу осоиштагӣ хоҳад дошт. Пас, биёед оғоз ёфт.

1. Аввал, як моҳро дар моҳе, ки дар болои коғаз ва дар ҷойи миёнаи хатти ёрирасон қарор дорад, гиред.
2. Акнун аз ин сатр сар карда, рангҳои сангҳоро кашед.
3. Қадами оянда мо ситораҳо ва абрҳо аст.
4. Сипас якчанд критикҳоро дар моҳ кушед, хатҳои ёридиҳоро тоза кунед ва тасвирро ранг кунед.