Чӣ тавр ҷашнвораи Олмонро ҷашн гирем?

Мавлуди яке аз идҳои аз ҳама наздики бисёр одамон дар қисматҳои гуногуни ҷаҳон мебошад. Онро бо хусусиятҳои махсус дар ҳар як давлат ҷашн мегирем, вале дар ҳама ҷо ҳама сиррҳои серфарзанд ва ҷодугарӣ ҳастанд, ки дар он ҳам кӯдакон ва ҳам калонсолон бовар мекунанд. Як кишвари аврупоӣ монанди Олмон истисно нест ва сокинони он солшуморӣ ба идҳои муҳимтарини сол тақдим мекунанд.

Таърихи ҷашни Наврӯз дар Олмон аз замони қадим оғоз ёфт. Ин ид барои хурсандии таваллуди Исои Масеҳ бахшида шудааст. Ва азбаски ягон таърихчӣ таърихи пайдоиши ин ҳодисаро муайян карда наметавонад, имконияти пайдо кардани таърихи дақиқ барои оғози ҷашнгирии ҷашн дар ин масъала вуҷуд надорад.

Дар Олмон, анъанањои шавќовар ва сершумори љашни Наврўзӣ вуљуд доранд. Шакли асосии он расмҳои дароз ва расмҳои махсус, ки ба омодагӣ ба ин ҷашнвора бахшида шудааст.

Кадом сол дар Олмон ҷашн гирифта мешавад?

Дар ҳақиқат, Мавлуди Исо дар вақти ҷашн сар мешавад, ки дар шоми 24-уми декабри соли 2008 тамоми оила дар мизи гирд меистад. Рӯзи ҷашни 25-уми марти соли ҷорӣ бо гузашти ҳатмии рӯзи дигар ба поён мерасад. Аммо омодагӣ ба он як моҳ пештар мегирад. Дар анъанаи асосии ҷашни истироҳат дар Олмон тамаркузи Advent, ки охири ноябри соли ҷорӣ оғоз меёбад, ин аст, ки пас аз зӯри пешвои ҷашни Мавлуди Исо ва мӯйҳои ахлоқӣ барои ороиши ороиши. Дар айни замон, аҳолии Олмон дар ояндаи хушбахтии рӯйдодҳои оянда, инъикос дар бораи ҳукмҳои асосии динӣ мебошад. Ва он дар давраи префикс, ки рамзҳои асосии ин ҷашни бузург дар кӯчаҳои кишвар ва дар ҳар як олмони олмонӣ пайдо мешаванд.

Рамзҳои асосии Мавлуди Исо дар Олмон

Гулчанбар Бунёд

Яке аз нишонаҳои асосии Мавлуди Исо дар Олмон. Вай дар хона бо оғози Advent пайдо мешавад ва аз филиалҳои хушкшудаи хушбӯй ва 4 шамъ иборат аст. Ҳар як рӯзи якшанбе пеш аз истироҳат як шамъ аз он рӯшноӣ дорад.

Дарахти зебои нохуш

Вай ҳамчун оилаи интихобшуда ва либос пӯшидааст. Дар Олмон, ороиши гармии дарахтонҳои нави Наврӯз қабул шудааст, бинобар ин, дар хонаҳо ва дар кӯчаҳо дарахтони ҷашнвора бо гулҳои рангину бозичаҳо рехта мешаванд. Хусусан дар ҷашни Наврӯз хушбахтона рангҳои сабз ва сурх ҳастанд, ки рамзҳои умед ва хуни Масеҳ мебошанд.

Ярмаркаҳои сершумор

Барои Олмон, фестивали калони ҷашнвора ва ярмаркаҳо, ки дар тамоми гӯшаҳои кишвар ҷойгиранд, вуҷуд доранд. Онҳо заргарӣ барои хона, шириниҳо, нӯшокии анъанавиро мефурӯшанд. Чун қоида, дар ярмаркаҳо одамон ба дӯстон ва хешовандонҳо мефурӯшанд, зеро табиатан барои Олмон ба наздикони онҳое,

Мавлуди Исо

Ин нишонаҳои рамзии Олмон дар маҷмӯи маҳсулоти дохилӣ, ки хеле зебо мешукуфанд ва чун қоида дар моҳи декабри соли гузашта рӯй медиҳанд. Гулҳо дар шакли ситораи ба ҳам монанданд, аз ин рӯ номи рамз.

Дар бораи Мавлуди Исо , яъне, дар арафаи Рашт, оилаҳои Олмон одатан дар хона пас аз хизмати калисо ҷамъ меоянд. Нашрия дар як мизи саховатманд ва атрофи дарахти Мавлуди Масеҳ қарор мегирад. Зеварҳо барои Мавлуди Исо дар Олмон бо фарбеҳии фарсуда ва фарқкунанда. Хусусияти ҷудогонаи ҷашни тӯҳфаи махсуси тӯҳфаҳо - штолен. Он аз хамираи кӯтоҳ, мавиз, ҳанут ва чормағз иборат аст. Ҳамчунин дар сари суфра бояд хӯрокҳои моҳӣ ва гӯштӣ, шароби сурх бошад.

Ҳисси фаромӯшнашаванда ва тӯҳфаҳои зебо барои муддати дурудароз дар хотираи ҳамаи сокинони Олмон ва меҳмонони ин кишвари зебо.